Крымский улус

Крымский улус — улус Золотой Орды, существовавший с середины XIII до конца XV века на территории полуострова Крым.

Улус Золотой Орды
Крымский улус
← 
← 
 →
1-я половина XIII века — конец XV века
Столица Крым
Крупнейшие города Эски-Юрт
Язык(и) половецкий, греческий, армянский, крымско-готский
Религия ислам, греческое православие
Династия Чингизиды

История

Крымский улус был образован на территории Крымского полуострова при хане Батые. Как и во всей остальной Золотой Орде, немногочисленные монгольские завоеватели были ассимилированы местным населением в течение одного поколения[1][2][3]. В Крыму им стали как оседлые жители, так и жители степной части Крыма, основным языком администрации с конца 13 века стал один из тюркских языков — половецкий язык, который ляжет в основу крымскотатарского языка[4].

Мечеть Ески-сарай в Крыму XIV век

Тюркизация Крыма началась в период Хазарского каганата, хотя первые тюрки появились в Крыму в VI веке, во время завоевания Крыма Тюркским каганатом[5]. Перед приходом монголов, половецкий язык стал не только лингва-франка на полуострове, но и языком плебса в некоторых городах (прим. город Кырык-Ор и др.). В эпоху Золотой Орды процесс тюркизации усилился[6].

Большая часть южного побережья Крыма была занята генуэзцами, а затем венецианцами, получавшими ярлык на право пользования территории (см. концессия). Генуэзцы занялись строительством торговых крепостей, через которые осуществляли торговлю (в том числе рабами)[1]. На южных склонах Крымских Гор располагалось княжество Феодоро, образовавшееся в ходе отпадения от Византии её торговых колоний в Крыму.

Мечеть хана Узбека в Крыму

Примерно во второй половине XIII века в Крымском улусе разворачивается активное татарское градостроительство. Основным стилем городов стал характерный для Золотоордынской татарской архитектуры малоазийский стиль[1].

Города

Город Крым основан на востоке полуострова Крым (ныне Старый Крым). Первые монеты, отчеканенные в нём, датируются 1267 г. Основу населения составляли половцы, аланы и славяне. Благодаря удачному положению город быстро превращается в торговый и ремесленный центр. Ибн-Батута, посетивший его в 30-е годы XIV в., сообщает, что это большой и красивый город, от которого в глубь государства ведёт дорога с расположенными на ней через определённые промежутки станциями для смены лошадей. Со времени своего основания город являлся административным центром улуса Крым. Некоторые монументальные сооружения сохранились и до наших дней (прим. Мечеть Хана Узбека). Город был разрушен Тамерланом 1395 г., после чего так и не смог восстановиться[1].

Эски-Юрт — город, предположительно основанный в XIV в. Постройки практически не сохранились. Недалеко от города расположено одно из крупнейших мусульманский кладбищ Крыма Кырк-Азизлер с захоронениями XIV—XV вв. Многие надгробия выполнены в виде видоизмененных балбалов. В остальном город изучен плохо[7].

Эски-Сала — город, существовавший в период с конца XIII до конца XV века. Изучен плохо[7]. Возможно, город продолжил своё существование до конца XVII века, так как встречается в записках путешественника XVII века Эвлиии Челеби: «Мы проехали через него. Он называется Эски Сала, потому что первая на этом Крымском острове соборная молитва и чтение [Корана] были в этом городе Эски Сала 182. Когда мы проезжали через этот город, на западе от нас лежали сады и виноградники, а с двух сторон от этого Эски Сала [высились] голые скалы с пещерами. На выезде из ворот Сала»[8]. После присоединения Крыма к Российской империи прекращаются упоминания о существовании города[7].

Прочие города:

Мавзолей Джаныке-ханум, дочери Тохтамыша

Работорговля

Работорговля в Крыму появилась ещё в античные времена, когда главными рынками сбыта рабов стали греческие города-колонии на южном побережье Крыма. Несмотря на принятие христианства, невольничьи рынки на южном берегу Крыма не только функционировали и во время Византийского владычества, но и достигли своего максимального объёма[9]. Основными поставщиками рабов были как купцы и военные из соседних стран, так и государи. К примеру, первые русские князья продавали в Крыму захваченных ими соплеменников или пленных солдат врага[10].

Во время Золотой Орды работорговля в Крыму также процветала. Основными поставщиками рабов в это время стали военные самой Золотой Орды, а также литовские и русские князья. Немаловажную роль в работорговле играли купцы, перекупавшие живой товар на севере (см. челядь, холопы) и перепродававшие их в Крыму. Основными покупателями выступали генуэзские, венецианские, византийские, а потом и османские работорговцы[11].

Набеги с непосредственной целью захвата рабов начались после распада Золотой Орды, в период Крымского ханства, что объясняется потерей аристократией прежних источников дохода (основную часть доходов Золотая Орда получала в виде пошлин на товары, производимые или перевозимые по территории страны)[11]. Пленных, захваченных в результате походов, продавали в рабство генуэзцам и венецианцам, которые реализовывали живой товар в странах Средиземноморья[12].

В начале образования Золотой Орды использование рабов было распространено среди ремесленников и в качестве слуг. Однако большинство рабов как в городах, так и в сельском хозяйстве через одно-два поколения становились феодально зависимыми или получали свободу[13]. С принятием ислама во времена хана Узбека использование рабского труда ограничилось 6 годами с последующим освобождением. Использование рабского труда в Крымском улусе было незначительно и представлялось редкими домашними рабами[14].

Улусбеки Крымского улуса

Примечания
  1. В. Л. Егоров, Историческая география Золотой Орды в XIII—XIV вв., М.: «Наука», 1985.
  2. Татары. — М.: Наука, 2001.
  3. Плетнёва С. А. Половцы. — М.: Наука, 1990. — 210 с. — 25 000 экз. — ISBN 5-02-009542-7. Архивированная копия (недоступная ссылка). Дата обращения: 8 мая 2016. Архивировано 19 декабря 2011 года.
  4. Изидинова С. И. Крымскотатарский язык // Лингвистический энциклопедический словарь / Главный редактор В. Н. Ярцева. — М.: Советская энциклопедия, 1990. — 685 с. — ISBN 5-85270-031-2.
  5. Крым. Большой исторический путеводитель. Александр Андреев изд-во Litres 2014 г.
  6. Р. И. Куртиев, К. К. Когоношвили. Этнический термин «татар» и этнос «крымские татары». — Сквозь века: народы Крыма. Выпуск 1 \ Ред. Н.Николаенко — Симферополь: Академия гуманитарных наук, 1995
  7. Материалы по археологии и истории античного и средневекового Крыма. Вып. I. Сб. / Ред.-сост. В. В. Хапаев, М. М. Чореф. — Симферополь, 2008.
  8. Челеби Эвлия. Книга путешествия. Крым и сопредельные области.
  9. Федоров-Давыдов Г. А. Общественный строй Золотой Орды. М.: МГУ, 1973.
  10. Русская история в самом сжатом очерке, ч. 1-3, М., 1920—1923.
  11. Валерий Возгрин Исторические судьбы крымских татар. Москва: Мысль, 1992
  12. Русские рабы и рабство в Руссильоне в XIV и XV вв " Электронная библиотека
  13. Теория отечественного государства и права. Ч. I: Учебник / Под ред. О. И. Чистякова. — 3-е изд., перераб. и доп. — М.: Юристъ, 2001
  14. Золотая Орда: очерк истории Улуса Джучи в период сложения и расцвета в XIII—XIV вв Борис Дмитриевич Греков, Александр Юрьевич Якубовский ОГИЗ, Госполитиздать, 1941
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.