Инквачилав Дибир

Дибир родился в 1816 году в аварской семье Инквачилава и Багисултан в ауле Геничутль, где воспитывался вместе с сестрами Нуцалай и Шавалай[1]. Инквачилав-старший дал своему сыну хорошее образование, сделав его знатоком традиционного круга арабо-мусульманских наук. Когда Имам Шамиль начал набирать силу, Дибир вступил в его армию. С тех пор, на протяжении всех двадцати пяти лет вплоть до пленения Шамиля, Дибир не покидал его сторону. Первые уроки войны получил у Хаджи-Мурата, сопутствуя ему во всех наездах в качестве письмоводителя и отрядного кадия.[2] В 1843 году, в возрасте 27 лет, был назначен наибом. [2]

Роль наиба застала Инквачил-Дибира в трудное время Кавказской войны: пало Ахульго, силы Шамиля ослабли. Дибир справлялся со своей ролью достойно: так, летом 1854 года, он был одним из тех, кто вторгся в Цинандали под личным руководством имама Шамиля. Горцам удалось прорваться за реку Алазани, сжечь усадьбу Цинандали, принадлежавшую князю Давиду Чавчавадзе, захватить в плен его семью и вывезти её в Чечню, в аул Ведено. Этот набег стал первым в XIX веке и одновременно последним большим набегом горцев на заалазанскую Кахетию. Позже этих пленников обменяли на сына Шамиля, Джамал Ал-Дина.

В 1857 году Инквачил-Дибир отважно выступал под Буртунаем, где особенно выделился среди других наибов. По утверждению Максуда Алиханова-Аварского, именно после этого сражения Шамиль произнес памятную в горах фразу: «Таких молодцев создает только Авария».[2] В 1858 году отважно сражался в Чечне вместе ближайшим сподвижником имама Абакар-Дибиром, куда прибыл по указанию Шамиля в качестве подкрепления для сына имама, Гази-Мухаммада.[3]

Айвазовский И. К. «Аул Гуниб в Дагестане» (1869). Вид с Кегерских высот, где во время осады Гуниба располагался командный пункт русской армии.

В разное время Кавказской войны Дибир занимал разные ответственные посты в Имамате: был доверенным лицом Шамиля, служил его наибом во многих районах, был членом Государственного Совета (Шуры), а также членом Высшего дивана (Суда).

Абдуррахман Казикумухский, сын шейха Джамалуддина и зять Шамиля, в своих очерках описывает Дибира, как справедливого и достойного наиба: «Наибов, которых здесь перечислил, я видел своими глазами несколько раз и сам знал об их положении... Среди этих наибов были такие, которые чистосердечно были преданы имаму и ради дела не жалели ни своего имущества, ни себя, соблюдая среди народа, подвластного им, справедливость... Самыми справедливыми наибами в Дагестане были: Хаджиясул Мухаммад из Аварии, Хаджи-Мурад, Инквачил Дибир».[4]

Статья: Взятие Гуниба

1 апреля 1859 года Кавказской армией была взята штурмом чеченская резиденция Шамиля — селение Ведено. Вслед за этим по всей Чечне сторонники Шамиля прекратили сопротивление. Самому имаму с небольшим отрядом преданных соратников удалось скрыться. В мае 1859 года Шамиль останавился в доме Инквачил-Дибира в Геничутле: там он сообщил наибу, что его новой ставкой станет горный аул Гуниб, который все еще был под контролем имамата.[4] Имам приказал Дибиру собрать его семью (а также семьи его двух сестер, Нуцалай и Шавалай), чтобы отправиться в Гуниб.

Инквачил-Дибир вместе с мужем своей сестры Хассаном (бывшим сотником Хаджи-Мурата), а также с их сыновьями, стойко сражался на Гунибе, потеряв двух своих племянников в бою. Дибир был последним из наибов, кто не предал Имама Шамиля в последние дни войны: он не только до последнего руководил обороной Гуниба, но и лично вел переговоры с генералом Барятинским в качестве коменданта.[2][4] На второй день переговоров Дибир, вместе с послом особых поручений имама Юнусом Чиркейским, отправился в Хоточ на переговоры с Барятинским. Там, в лагере Лазарева, Инквачил-Дибир встретил друга детства и брата своей первой жены Халун, Алихана Гусейнова (отца Максуда Алиханова-Аварского). Будучи полковником Апшеронского полка, Алихан предложил Дибиру перейти на сторону Российской империи. Ультиматумы русских были отвергнуты, и Дибир вернулся в Гуниб, защищая аул даже после пленения Шамиля. К концу осады Дибир вместе со своим зятем Хассаном был пленен русскими, после чего осужден на 6 месяцев, которые провел в тюрьме Темир-Хан-Шуры. Его семья была доставлена под конвоем в разрушенный после пленения Шамиля Геничутль.

После полугодового военного заключения в Темир-Хан-Шуре Инквачил-Дибир вернулся в родной аул. За время его заключения новым наместником Хунзаха был назначен Ибрахим-хан, сын Ахмед-хана Мехтулинского.[5] Среди его приближенных был сын астраханского наместника, которого когда-то спас от резни Гамзат-бека отец Дибира Инквачилав: он попросил отпустить Гамзат-бека юношу себе в помощники. Уже взрослый и в чине полковника царской армии, юноша порекомендовал Ибрахим-хану взять Дибира на службу в качестве писаря.

18 июля 1862 года стал депутатом Дагестанского народного суда, после чего продвигался по службе в царской армии: выступал в качестве наиба Северо-Табасаранского (1867-1871 г.г.), Цатанихского (1871-1872 г.г.), Дидойского (1872-1878 г.г.), Тилитли-Гидатлинского (1878-1880 г.г.) округов.

Во время восстаний 1877 года присоединиться к «малому газавату» отказался: помимо того, что он на личном опыте понял обреченность борьбы против всесильной власти царской колониальной политики, он также видел в этом провокацию турецкого султана, терпевшего поражение в русско-турецкой войне. Дибир не хотел посылать свой народ на верную смерть в восстании, призванном отвлечь часть сил русской армии от врага. Восстание было жестоко подавлено: впервые в истории Кавказской войны были проведены публичные казни, в которых были повешены более 300 руководителей малого газавата. Более 5000 семей Дагестана были репрессированы и сосланы в Сибирь (по официальным данным, было выслано 4875 «душ», по местным источникам — от 10 до 30 тысяч человек). Инквачил-Дибир не только предугадал исход восстания, но и спас жителей Хунзаха от жестокой расправы и репрессий.

В 1880 году стал наибом Хунзахском и Гунибском округе, где служил в звании штабс-ротмистра царской армии. Был награжден Орденами Святого Владимира 3-й и 4-й степени и Орденом Святого Станислава 3-й степени. Вместе с Орденом Святого Владимира получил титул дворянина и приобрел право на наследование титула дворянства по мужской линии.

После отставки в 1887 году дважды совершил паломничество в Мекку – Хадж, где посетил могилу своего зятя Гайдарбека Геничутлинского. После паломничества носил имя по титулу Дибир-Хаджи. Был меценатом, на свои средства построил многие мечети в селах нагорного Дагестана, вел просветительскую деятельность и способствовал распространению мусульманских наук среди горцев. Умер в 1898 году в возрасте 82 лет и похоронен на родовом кладбище в Геничутле.

Инквачилав-Дибир был женат дважды: на Халун Гусейновой (Халун Гусейн кызы), сестре генерал-майора царской армии Алихана Гусейнова и на Парихан Парул-Магомаевой (Парихан Парул-Магома кызы). От этих браков у него было восемь детей: семь дочерей и один сын. Одна из дочерей Дибира, Хандулай-хаджи, была замужем за аварским ученым и богословом, Гайдарбеком Геничутлинским.

К числу прямых потомков Дибира-Хаджи относится народная поэтесса Дагестана Фазу Гамзатовна Алиева, его праправнучка.

• Алиханов-Аварский М. В горах Дагестана: Путевые впечатления и рассказы горцев. — Махачкала: Издательский дом "Эпоха", 2005.
• Геничутлинский Х. Историко-биографические и исторические очерки / ред. В. Гаджиев. — Махачкала, 1992

1. Хайдарбек Геничутлинский. Историко-биографические и исторические очерки / ред. В.Г. Гаджиев. — Махачкала, 1992.
2. Алиханов-Аварский М. В горах Дагестана: Путевые впечатления и рассказы горцев. — Махачкала: Издательский дом "Эпоха", 2005.
3. Акты, собранные Кавказской археографической комиссией, Том 12. — Тифлис, 1904. — 1552 с.
4. саййид Абдурахман ал-Хусайни ал-Кибуди ал-Газигумуки ад-Дагестани. Книга воспоминаний саййида Абдурахмана. — Калуга, 1869.
5. Газета «Кавказ», №64 (1859 год).