Древнеармянский календарь

Древнеармя́нский календа́рь (арм. Հին հայկական տոմար) или Айкидский календарь (арм. Հայկյան տոմար) — солнечный календарь, которым пользовались в Древней Армении до принятия христианства, основывавшийся на той же модели, что и древнеегипетский календарь и состоявший из 365 дней в году.

4514
Календарь
Данные о календаре
Тип
календаря

Солнечный



Список календарей:
Армелина · Армянские: древнеармянский, христианский · Ассирийский · Ацтекский · Бахаи · Бенгальский · Буддийский · Вавилонский · Византийский · Восточнославянский · Вьетнамский · Гильбурда · Григорианский · Грузинский · Дариский · Древнегреческий · Древнеегипетский · Древнеперсидский · Древнеславянский · Еврейский · Зороастрийский · Индийские: древнеиндийский, единый · Инки · Иранский · Ирландский · Исламский · Кельтский · Киргизский · Китайский · Конта · Коптский · Малайский · Майя · Масонский · Миньго · Непальский · Новоюлианский · Пролептический: юлианский, григорианский · Римский · Румийский · Рунический · Симметричный · Советский · Стабильный · Тамильский · Тайские: лунный, солнечный · Тибетский · Трёхсезонный · Тувинский · Туркменский · Французский · Хакасский · Ханаанейский · Хараппский · Чучхе · Шведский · Шумерский · Эфиопский · Юлианский · Яванский · Японский

Новый год согласно древнеармянскому календарю наступает 1 навасарда (11 августа по юлианскому календарю).

История

Согласно данным Анании Ширакаци, первоначально в Древней Армении пользовались лунным календарём. Это действительно вполне возможно, так как на многих армянских скульптурах и рельефах наряду с солнцем, фигурирует и луна.

В одной из рукописей Мовсеса Хоренаци говорится, что царь Арташес I (189—160 годы до н. э.) особое внимание уделял развитию ряда наук, в том числе и календареведению.

Согласно традиции, летоисчисление по древнеармянскому календарю начинается с победы Патриарха Айка над вавилонским царём Бэлом в 2492 году до н. э. Эта дата была вычислена в конце XIX века Гевондом Алишаном на основе обратного отсчёта двух так называемых армянских циклов, взяв 428 год, когда новый год в движимом армянском календаре приходился на 11 августа. Вычтя из этой даты первый цикл (1460), он получил 1033 год до н. э., после чего он вычел второй цикл и получил 2492 год, когда Патриарх Айк убил Бела. Согласно этой этиологической легенде, именно с победы Патриарха Айка началось не только армянское летоисчисление, но и было положено начало формирования армянского народа, а от эпонима Айк произошли самоназвания армянского народа — «hайк» и «hайказунк», и отсюда «hай», как форма единственного числа.

Хотя некоторые историки[кто?] ставят под сомнение расчёты, сделанные Алишаном, традиционно именно 2492 год до н. э. считается первым годом армянского календаря. 11 августа 2007 года в Армении праздновался новый 4500 год по древнеармянскому календарю.

Языческий календарь в Армении вышел из употребления после принятия в стране христианства в качестве официальной религии. В течение последующих веков древнеармянский календарь постепенно был забыт, попытки его реконструкции стали предприниматься лишь в Новое время[когда?].

Особенности

Продолжительность древнеармянского года была принята равной 365 суткам. Таким образом, армянский календарный год был немного короче солнечного (тропического), равного 365,2422 суток. Календарный год делился на 12 месяцев по 30 дней в каждом, причём в конце года прибавлялось ещё 5 дополнительных дней (30 х 12 + 5 = 365).

По своей структуре древнеармянский календарь воспроизводил одну из древнейших календарных систем — египетскую. Египетский календарь также исходил из постоянного количества дней в году, равного 365 и, в отличие от юлианского календаря, не имел високосных годов. Так же, как и армянский, древнеегипетский год состоял из 12 тридцатидневных месяцев с добавлением по их окончании ещё 5 дней. И древнеегипетский, и древнеармянский календари в одинаковой мере убегали вперёд по сравнению с юлианским, обгоняя его каждые 4 года на 1 день. За 1460 лет египетский и армянский календари опережали юлианский календарь на целый год (365 суток). Другими словами, 1461 египетский или армянский год соответствовали 1460 юлианским годам. Через 1460 лет начало египетского или армянского года, обойдя последовательно (в обратном порядке) все числа юлианского календаря, возвращается на исходное число. Этот промежуток в 1460 лет древние египтяне называли «Софическим периодом» или «периодом Сотиса».

В качестве начала эры в древнеармянской хронологии фигурирует дата, соответствующая 11 июля 552 года по юлианскому календарю. Другая армянская хронологическая система берёт за исходную точку дату на год позже (11 июля 553 года). Таким образом, существуют два вида древнеармянского летосчисления и при пользовании армянскими источниками предварительно необходимо установить, по какой именно системе они датированы. Большей частью даты даются по отсчёту от 11 июля 552 года.

Названия

Дни недели

В языческие времена армяне, как и греки или римляне, называли дни недели по именам солнца, луны и известных тогда пяти планет:

ДревнеармянскийГригорианский
Арегаки (Солнце)Воскресенье
Лусни (Луна)Понедельник
Грат (Марс)Вторник
Пайлацу (Меркурий)Среда
Луснтаг (Юпитер)Четверг
Арусьяк (Венера)Пятница
Еревак (Сатурн)Суббота

Месяцы

Что касается месяцев, у армян их было 13, как у персов или египтян. 12 месяцев по 30 дней в каждом и 13-й месяц, в котором было 5 дней:

МесяцКоличество днейПромежуток
Навасард30 дней11 августа — 9 сентября
Гор30 дней10 сентября — 9 октября
Сахми30 дней10 октября — 8 ноября
Тре30 дней9 ноября — 8 декабря
Кагоц30 дней9 декабря — 7 января
Арац30 дней8 января — 6 февраля
Мехеки30 дней7 февраля — 8 марта
Арег30 дней9 марта — 7 апреля
Ахекан30 дней8 апреля — 7 мая
Марери30 дней8 мая — 6 июня
Маргац30 дней7 июня — 6 июля
Хротиц30 дней7 июля — 5 августа
Авельяц5 дней (в невисокосном году) и
6 дней (в високосном году)
6 августа — 10 августа

Дни месяца

Примечательно, что в древнеармянском календаре не только месяцы, но и дни месяца имели свои названия. Каждый день назывался по имени одного из богов армянского пантеона:

День месяцаДень месяцаДень месяца
1Арег11Ерезкан21Гргур
2Грант12Ани22Кордуик
3Арам13Пархар23Цмак
4Маргар14Ванат24Луснак
5Агранк15Арамазд25Црон
6Мадег16Мани26Нпат
7Астгик17Асак27Ваагн
8Мигр18Масис28Сеин
9Дзопабер19Анаит29Вараг
10Мурц20Арагац30Гишеравар

Поскольку один солнечный год состоит из 365 дней, древние армяне добавили ещё один месяц «Авельяц», который состоял из 5 дней:

День Авельяца
1Луц
2Егджеру
3Паразнот
4Артахот
5Цкравори

Часы

Дневные и ночные часы делили на четыре части, каждая из которых содержала по три часа. Именно эта дифференциация впоследствии составила основу богослужения Армянской апостольской церкви[1]. 24 часа суток также имели свои собственные названия:

Ночные часы Дневные часы
ВремяНазваниеВремяНазвание
118—19Хавараканн (темнеющий)136—7Айгн (заря, начало, юность)
219—20Агджамугджн (сумеречный)147—8Цайгн (предрассветный)
320—21Мтацьялн (затемнённый)158—9Зоряцьялн или Зайрецеал, Цайрацеал (усиливающийся)
421—22Шагувотн (росистый)169—10Чарагайтьялн (излучающий)
522—23Камавотн (спешащий)1710—11Шаравигьялн (лучистый)
623—24Баваканн (достаточный)1811—12Еркратесн (объявший землю)
70—1Автапьялн1912—13Шантакалн или Шантакох (жалящий, палящий)
81—2Гизкан2013—14Хракатн или Гракатн (источающий пламя)
92—3Лусачемн (колеблющийся свет)2114—15Хуртапайлн или Хуртапайлеал (полыхающий пламенем)
103—4Аравотн (утро)2215—16Тагантеал (покрытый оболочкой)
114—5Лусапайлн (лучезарный)2316—17Арагот или Араварн (скорый)
125—6Пайлацумн (сияющий; Мейкурий)2417—18Арпогн или Арпох (солнечный)

Сравнительная таблица

ЮлианскийДревнеармянский
с 11 августа 2492 года до н. э.1 год
с 11 августа 2000 года до н. э.492 год
с 11 августа 1500 года до н. э.992 год
с 11 августа 1000 года до н. э.1492 год
с 11 августа 500 года до н. э.1992 год
с 11 августа 1 года2494 год
с 11 августа 500 года2993 год
с 11 августа 1000 года3493 год
с 11 августа 1500 года3993 год
с 11 (24) августа 2000 года4493 год
с 11 (24) августа 2021 года4514 год

См. также

Примечания

  1. Линецкий А.В., Двуреченских В.А., Гаспарян М.Ю., Родина Е.Ю., Делба В.В., Акимов П.А., Давыдов А.В., Жосану П.А., Еропкина Е.Г., Непочатой Д.А. Оценка историко-культурного наследия Армении. — Москва: Тровант, 2010. — С. 275. — 744 с.

Литература

  • Хачатрян, Айк. Древнеармянские острословы = Հայոց տոմարի շուրջը / Манучарян, Армен. — Ереван: Амарас, 2003. — 256 с. — ISBN 4702080201.
  • Бадалян Г. С. Об армянском календаре (армянский) // Историко-филологический журнал, № 4 : Журнал. — Ереван, 1963. С. 63—74.

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.