Числа в египетской мифологии
В Древнем Египте существовали священные, магические и святые числа, к таковым относились числа 2, 3, 4, 7 и числа, кратные им.[1]
Три: символ множества
Основным символом для обозначения множества у египтян было число три, которое записывали в виде иероглифа состоящего из трёх вертикальных знаков (III). Также в египетской религии использовались триады божеств для обозначения полноценной системы. Примером подобных триад являются бог Атум и порождённые им Шу и Тефнут, Осирис и Исида с их сыном Гором и т.д.[2]
Число «три» иероглифами | ||
---|---|---|
Другие примеры
- Пиво, использованное для того чтобы обхитрить Сехмет, пропитывали тремя руками в земле.
- У бога солнца Ра было три имени, которые соответствовали трём временам суток: рассвет, полдень и закат.
- Бога Тота называли «трижды-великим богом мудрости».[3]
- Обречённого на смерть принца ждали три варианта судьбы: смерть от крокодила, змеи или собаки.[4]
- Для возврата украденных вещей, крестьянину давались три группы попыток, в каждой из которых в свою очередь было по три попытки (всего девять).[5]
- Хвастливый маг утверждал, что сможет отбросить «великую тьму» на три последних дня.[6]
- После просьбы у Тота помощи, короля Эфиопии доставили в Фивы и трижды публично избили.[6]
- Эфиопскому магу требовалось пройти три испытания, чтобы стать величайшим магом Египта.[6]
- Египетские маги, перед тем как войти в землю мёртвых, трижды в огонь бросали специальный порошок.[7]
- В египетской земле мёртвых существовало двенадцать секций (четыре по три). Мёртвых высаживали на каждой трети.[7]
- Узел Исиды, олицетворявший жизнь, имеет три петли.[8]
Число пять
Число пять» иероглифами | ||
---|---|---|
|
Примеры
- Бог солнца Ра дал имена пяти богам и пяти богиням.[9]
- Бог мудрости Тот прибавил к существующим трёмстам шестидесяти дням ещё пять дней, которые он выиграл в азартной игре.[10]
- Для рождения своих пяти детей, богине Нут потребовалось пять дней. Этими детьми являются боги: Осирис и Исида, Сет и Нефтида, и Гор Бехдетский - не следует его путать с Гарпократом, который победил Сета в бою.[10]
- Хвастливый маг утверждал, что способен перенести фараона Египта в Эфиопию и вернуть его обратно в течение пяти часов с помощью магии, если последнего подвергнуть пятистам ударам палкой.[6]
- Эфиопский маг сможет бросить вызов величайшим магам Египта, если прочтёт письмо запечатанное пятью столетиями ранее, до того как произойдут злодеяния изображенные на нём.[6]
- Звезда или пентаграмма, представляющая собой загробный мир, имеет пять вершин.[11]
Число пять менее распространено в традиционной египетской мифологии.
Семь: символ совершенства, эффективности и полноты
Число «семь» иероглифами | ||
---|---|---|
|
Вполне возможно, что число семь являлось символом, который ассоциировался у египтян с совершенством, эффективностью и полнотой.
Примеры
- Семь тысяч бочек с пивом потребовалось для того, чтобы обхитрить Сехмет, тем самым не дав ей дальше совершать убийства.[12]
- Богиню Исиду охраняли семь скорпионов, когда она отправилась на поиски останков своего мужа Осириса.[13]
- Великий голод в Египте продолжался в течение семи лет.[14]
- Самая низшая точка Нила во времена великого голода была семь локтей (кубит), а самая верхняя точка уровня воды возвышалась на двадцать восемь локтей (четыре раза по семь).[15]
- Обречённый принц нашёл башню высотой в семьдесят локтей с семьюдесятью окнами.[4]
- Сет разорвал тело Осириса на четырнадцать частей и разбросал по семь частей в Верхнем и Нижнем Египте.[16]
- Символ пруда, представляющий собой воду, изображался с семью зигзагообразными линиями.[17]
- На нижней стороне символа золота, изображали семь шипов (отростков).[18]
См. также
Примечания
- "Meaning in Many: The Symbolism of Numbers, " Symbol & Magic in Egyptian Art, by Richard H. Wilkinson, Thames and Hudson, 1994, page 127.
- "Meaning in Many: The Symbolism of Numbers," Symbol & Magic in Egyptian Art, by Richard H. Wilkinson, Thames and Hudson, 1994, page 131-133.
- Смотри Гермес Трисмегист
- "Tale of the Doomed Prince," Egyptian Myth and Legend, Donald Mackenzie, chapter 23. 1907.
- "The Peasant and the Workman"
- "Se-Osiris and the Sealed Letter"
- The Land of the Dead
- Knot of Isis (tiet, tit, thet, tiyet)
- "The Story of Re"
- Associated with the five "extra" days in the Egyptian calendar. From "The Story of Isis and Osiris"
- "The Star (seba)"
- "Creation Legend of Sun Worshippers," Egyptian Myth and Legend, Donald Mackenzie, chapter 1. 1907.
- "The Tragedy of Osiris," Egyptian Myth and Legend, Donald Mackenzie, chapter 2. 1907.
- "The Tradition of Seven Lean Years in Egypt," The Ancient Near East Volume 1, James B. Pritchard, ed., page 24-27. Princeton University Press, 1958.
- "The Tradition of Seven Lean Years in Egypt," The Ancient Near East Volume 1, James B. Pritchard, ed., page 26. Princeton University Press, 1958.
- According to Plutarch. "Osiris, the murdered god," A History of Religious Ideas, Vol. 1: From the Stone Age to the Eleusinian Mysteries, Mircea Eliade, page 97, note 35. University of Chicago Press, 1978.
- "The Pool (she)"
- "Gold (nebu)"
Ссылки
- Ancient Egypt: the Mythology. (англ.)
Литература
- Richard H. Wilkinson, "Meaning in Many: The Symbolism of Numbers," Symbol & Magic in Egyptian Art. Thames and Hudson, 1994.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.