Мандулис

Мандулиса часто изображали со сложной короной, состоящей из рогов барана, тройной короны атеф, по обеим сторонам которой располагаются два пера и свисают две кобры. Перья короны увенчаны солнечными дисками. Иногда его изображали в виде сокола с человеческой головой, увенчанной сложной короной атеф.

Сокол-ястреб считался воплощением фараона и был посвящён солнцу, выступая как символ мужского принципа, силы, души[3].

Вейгалл предполагает, что Мандулис является обожествлённым человеком, поскольку египетский детерминатив после имени Малул соответствует не богу, а человеку. Осирис — бог, который перевоплотился в человека — мог отождествляться с Мандулисом[1].

Страбон пишет, что на острове Филы совместно проживают эфиопы и египтяне. Здесь в главном храме богини Изиды существует «культ птицы, называемой коршуном, хотя по-моему она не имеет ничего общего с нашими или египетскими коршунами, но больше их размером и весьма отлична по расцветке оперения. Говорили, что это — эфиопская птица…'»[4].

В надписи Исмет-Ахома Марул назван сыном Гора[5].

В Калабше в переднем зале храма сохранился рельеф с изображением Аменхотепа II, который в качестве основателя храма приносит вино в жертву богу Мину и местному божеству Мандулису[6]. Ритуал служения Мандулису стал составной частью религии римских солдат в Северной Нубии[7].

• 
  Фрагмент стелы с изображением Мандулиса. Нубийский музей, Асуан.
• 
  Мандулис в обоих образах на стене храма Калабша.
• 
  Надпись Исмет-Ахома

• Апедемак
• Список египетских богов

• Миньковская Э. Е. Бог Мандулис // ВДИ. — 1974. — Т. 4. — С. 111—124.
• Hans Bonnet. Lexikon der ägyptischen Religionsgeschichte. — 3. unveränderte Auflage. — Hamburg: Nikol-Verlag, 2000. — ISBN 3-937872-08-6.

• www.nubien.de über Mandulis (нем.)