Сехмет

Се́хмет[1], Са́хмет, Со́хмет[2] (егип. sḫmt «могучая»)[1][2] — в египетской мифологии богиня войны, палящего солнца[2] и яростной мести[3]; богиня-покровительница Мемфиса, супруга Птаха.

Сехмет

богиня войны, палящего солнца
Мифология древнеегипетская
Пол женский
Отец Ра
Супруг Птах
Дети Нефертум, Маахес
Атрибуты Анх, Солнечный диск, Скипетр из папируса
 Медиафайлы на Викискладе

Изображение

Две статуи богини (Египетский музей, Берлин)

Изображалась женщиной с головой львицы[2]. Со времени Среднего царства над её головой появился солнечный диск с уреем и змеёй, извергающей пламя на всех, кого богиня хочет наказать. В руках обычно сжимает символ жизни анх и папирусовый скипетр (wAs)[4]. Иногда встречаются её изображения с рогами коровы или овна. Также вместо головы изображали глаз Ра, а руки поднятыми, как у Мина[5].

Изображение с головой льва вызывало её отождествление с Пахт, Тефнут и Баст.

Во времена Позднего периода — в виде лежащего на пьедестале Ихневмона или кобры на лестнице, напротив неё находится бабуин с диском на голове, жертвующий глаз — Уаджет (а также змеи, имеющей голову льва). В Саисский период изображена крадущейся львицей в короне Атеф, извергающая огонь.

В греко-римский период изображалась с солнечным диском на голове, выше солнечного диска два скорпиона, и в обеих руках она держит змею, во времена Позднего периода — в одной руке. Также в этот период она стоит на двуглавой змее, чьё тело держит в руках. В греко-римский период также представала в виде женщины в траурном виде.

Мифология

Сехмет в храме Ком-Омбо

Сехмет была дочерью солнечного бога Ра (его грозное Око), супругой ПтахаНового царства)[1], матерью бога ароматов Нефертума[2][6] и МаахесаВерхнем Египте)[7].

Олицетворяла солнечный зной и разрушительную силу солнца. Считалось, её дыхание создало пустыню. Некоторые версии мифа о сотворении человечества называют её создательницей ливийцев и азиатов. Носила эпитет «могучая» или «могущественная», «Великая» и «Владычица пустыни».

В мифе о наказании Ра человеческого рода за грехи Сехмет (в других вариантах мифа — Хатхор, Тефнут, Баст) истребляет людей. Лишь подкрашенное охрой (или красным гематитом) пиво, похожее на кровь, смогло опьянить и усмирить кровожадную богиню[8]. Похожая история «Календарь о счастливых и несчастливых днях» с участием Хатхор, Сехмет, Уаджит и Ра встречается на Каирском папирусе 86637 и касается затмения переменной звезды Алголь[9].

Сехмет уничтожает врагов Ра и Осириса, вместе с Уто и Нехбет охраняет фараона, повергает в битве к его ногам противников[6]. В период Среднего царства фараоны в качестве защитников Египта от врагов часто сравнивались с Сехмет; поэтому богиня иногда изображалась с горящими стрелами.

Обладая магической силой, Сехмет может напустить на человека болезнь, но также почиталась как целительница, покровительница врачей, считавшихся её жрецами[6]. В медицинских папирусах Эберса и Смита упоминаются «жрецы Сехмет и все врачи»[10]. Считалось, что её гнев приносил мор и эпидемии, и когда в Египте разразилась эпидемия чумы, фараон Аменхотеп III приказал изготовить семьсот статуй богини, чтобы умилостивить разгневанных богов.

Отождествления, синкретизм

Отождествлялась с богиней-львицей, матерью солнца Менкерот[11] и богиней-львицей Менхит («воинственная») из Летополиса[12]. Так как Амон отождествлялся в народном сознании с Птахом, то на Мут были перенесены образ и функции его жены Сехмет (много львиноголовых статуй Сехмет стояло в фиванском храме Мут)[6].

В Эллинистической период Сехмет отождествлялась с Астартой (рельефы из Эдфу и Тода), которая также считалась исцелительницей[10].

Культ

Центр культа Сехмет располагался в Мемфисе, а её почитание распространялось на весь Египет[2]. В Мемфисе при храмах содержались львы, которых кормили отборным мясом и которым пелись священные песни[13]. Богине поклонялись в храме Гелиополя, где жрецы держали священных львов. Также храмы воздвигались на краю пустыни, где бродили дикие львы[14].

См. также

Примечания

  1. М. А. Коростовцев. Религия древнего Египта. — Наука, 1976. — С. 22, 74. — 344 с.
  2. С. А. Токарев. Мифы народов мира: Энциклопедия. М.: Советская энциклопедия, 1982. — Т. 2. — С. 430. — 728 с.
  3. Маргарет Мюррей. Египетские храмы. Жилища таинственных богов. М.: Центрполиграф, 2017. — 256 с.
  4. Rolf Felde. Ägyptische Gottheiten. — 2. erweiterte und verbesserte Auflage. — Wiesbaden: R. Felde Eigenverlag, 1995. — С. 52.
  5. Veronica Ions. Die Götter und Mythen Ägyptens. (= Die großen Religionen der Welt – Götter, Mythen und Legenden.). — Klagenfurt: Neuer Kaiser Verlag – Buch und Welt, 1988. — С. 104.
  6. Озеров И. А. Словарь египетской мифологии / ред. Янцева Л. И.. — Центрполиграф, 2008. — 251 с. — (Загадки древнего Египта). — ISBN 978-5-9524-3466-0.
  7. Alan W. Shorter. The Egyptian Gods: A Handbook. — Routledge, 1978. — С. 134. — ISBN 0-7100-0037-5.
  8. Lichtheim, Miriam. Ancient Egyptian Literature. — University of California Press, 2006 (1976). — Т. 2: The New Kingdom. — С. 197–199.
  9. Lauri Jetsu, Sebastian Porceddu. Shifting Milestones of Natural Sciences: The Ancient Egyptian Discovery of Algol’s Period Confirmed // PLoS ONE. — 2015-12-17. Т. 10, вып. 12. ISSN 1932-6203. doi:10.1371/journal.pone.0144140.
  10. Мероэ: Страны Северо-Восточной Африки и Красноморского бассейна в древности и раннем средневековье: проблемы истории, языка и культуры / Институт востоковедения (Российская академия наук). — [Сб. статей]. М.: Восточная литература, 1989. — С. 259. — 396 с.
  11. В. Д. Гладкий. Древний мир. Энциклопедический словарь. М.: Отечество, 1997. — Т. 1. — 1088 с. — ISBN 966-7182-35-5.
  12. Е. М. Мелетинский. Мифология. Большая российская энциклопедия, 1998. — С. 361. — 744 с.
  13. Sir John Gardner Wilkinson. A Second Series of the Manners and Customs of the Ancient Egyptians: Including Their Religion, Agriculture, &c. Derived from a Comparison of the Paintings, Sculptures, and Monuments Still Existing, with the Accounts of Ancient Authors. — J. Murray, 1841. — С. 173. — 530 с.
  14. Сехмет (Сахмет, Сохмет). Мифология. www.foxdesign.ru (2003). Дата обращения: 3 октября 2019.

Литература

  • Lexikon der ägyptischen Götter und Götterbezeichnungen / Lothar Goldbrunner, Christian Leitz, Daniela Mendel, Daniel von Recklinghausen und Bettina Ventker. — Т. VIII. — С. 129. — (Orientalia Lovaniensia Analecta).
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.