Храм в Ком-Омбо
Храм в Ком-Омбо — храм в Верхнем Египте (мухафаза Асуан), единственное сохранившееся сооружение древнеегипетского города Нубет (Nbjt; «город золота», не путать с одноимённым городом Нубт / Омбос / Негада в современной мухафазе Кена). Сооружён в 180 — 47 гг. до н. э. в правление династии Птолемеев (эллинистический Египет) с сохранением фрагментов прежнего храма, существовавшего на этом месте в Новом царстве[1]. Особенность возобновлённого Птолемеями сооружения в двойственности его культового предназначения: храм посвящён одновременно двум богам — Гору и Себеку.
Достопримечательность | |
Храм в Ком-Омбо | |
---|---|
24°27′07″ с. ш. 32°55′41″ в. д. | |
Страна | |
Местоположение | Ком-Омбо |
Медиафайлы на Викискладе |
Описание и история
Здание храма симметрично относительно своей центральной оси; при этом его дворики, залы, святилища и комнаты повторяются в отдельности для каждого из двух божеств.
Северная часть святилищ храма посвящена культу Гора. Одно из древнейших божеств Египта, сокологоловый Гор присутствует здесь в ипостаси Гора-Старшего (англ. Haroeris, 'Horus the Elder'). Концептуально Гор представлен в храме как глава триады «отец — мать — сын», в которую входят также его супруга («божественная сестра»), богиня Тасенетнофрет, и их сын, бог Панебтауи (Бог Двух земель, Panebtawy, 'Lord of the Two Lands').
Южная часть святилищ храма посвящена культу крокодилоголового Себека[2] — бога воды и разливов Нила. Себеку была посвящена кирпичная стена, сложенная во времена Тутмоса III, на которой фараон изображён с символами строительства — измерительной тростью и долотом. Следуя концепции триады «отец — мать — сын», архитекторы храма представили Себека совместно с супругой, богиней Хатхор, и сыном, богом луны Хонсу. Богине Хатхор посвящено святилище в передней части храма.
На территории храма были устроены два ниломера, служившие для замера уровня разливов Нила.
Часть изображений была сбита ещё коптами, которые некоторое время использовали храм в своих культовых целях. В Средние века храм был заброшен и разрушался как водами Нила, так и людьми, использовавшими постройку как каменоломню. Последняя из утрат — маммиси Птолемея VIII; это культовое сооружение располагалось перед входом в храм вплоть до середины XIX века. Руины храма Гора-Себека наполовину утопали в песке вплоть до 1893 года, когда Жак де Морган начал расчистку и восстановление этого уникального комплекса. Несмотря на разрушение пилонов, основная часть каменных конструкций храма сохранилась. Двойной входной проём, ведущий в гипостильный зал с колоннами, восстановлен.
Храм выгодно расположен на отвесном правом (восточном) берегу Нила. В XXI веке его руины эффектно подсвечиваются после захода солнца, создавая романтический вид с реки.
22 апреля 2018 года в ходе ремонтных работ в храме Ком-Омбо археологи обнаружили бюст римского императора Марка Аврелия. Размер находки в виде изображения кудрявой головы императора с бородой 40×33×34 сантиметра. Неподалеку обнаружен фрагмент обезглавленной статуи из песчаника[3]
16 сентября 2018 года в ходе работ по понижению грунтовых вод вокруг храма Ком-Омбо археологи обнаружили статую сфинкса. Находка относится к эпохе Птолемеев (331 год до н.э. - 31 год н.э.). Ширина по основанию постамента составляет 28 см. Голову сфинкса украшает урей - царский убор с изображением богини-кобры Уаджит, завершает облик ритуальная борода фараона.[4]
Галерея
- Общий вид
- Засыпанный песком, фотография 1870-х.
- Вид с реки
- Двойной вход храма
- Ночная подсветка
- Детали
- Один из двух ниломеров
- Стена с календарём
- Изображение хирургических инструментов
- Изображение тетраморфа
- Экспонат храмового
Музея крокодилов
Примечания
- Gods and Men in Egypt 3000 BCE to 395 CE
- Себек // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Археологи обнаружили на юге Египта голову статуи римского императора Марка Аврелия (рус.), ТАСС. Дата обращения 7 августа 2018.
- На юге Египта археологи обнаружили сфинкса, ТАСС. Дата обращения 17 сентября 2018.
Литература
- Georges Posener. Dictionnaire de la civilisation égyptienne. — Париж: Hazan, 2011. — С. 182. — 400 с. — ISBN 978-275410396.