Пранаяма
Праная́ма (санскрит प्राणायाम , IAST: Prāṇāyāma, букв.: «контроль или остановка дыхания») — управление праной (жизненной энергией) с помощью дыхательных упражнений в йоге. Упражнения пранаямы применяются для очистки так называемого «тонкого тела» и нади от загрязнений, а также для накопления и преобразования жизненной энергии. Пранаяма упоминается в «Йога-сутрах» Патанджали, описывается в Хатха-йога-прадипика, Сиддха-сиддханта паддхати и других текстах.
Этимология
- Термин «пранаяма» состоит из двух санскритских слов — прана и яма. Термин прана обозначает собой «дыхание, жизнь, жизненная энергия». Термин яма в переводе означает «остановка, контроль, управление». Поэтому пранаяму часто определяют как технику сознательного управления дыханием, которая включает в себя систему дыхательных упражнений[1].
- По другой версии, излагаемой Айенгаром, термин пранаяма состоит из слов прана — энергия и аяма — накопление, увеличение и распределение[2], что означает праническую способность или продолжительность. Таким образом пранаяма — это техника, посредством которой в теле активируются все большие количества праны[3].
Пранаяма и физиология
Пранаяма — специальные дыхательные упражнения, воздействующие на физиологическую составляющую человека, посредством изменения концентрации кислорода и углекислого газа, а также на эмоциональную составляющую, воздействуя на неё через систему психосоматических соответствий с помощью специфических типов дыхания. Руководитель Украинской федерации йоги указывает, что механизмы действия дыхательных упражнений включают[4]:
- Изменение соотношений концентрации кислорода и углекислого газа в организме;
- Включение в работу в процессе дыхания различных групп дыхательных мышц;
- Рефлекторное воздействие на мозг посредством воздействия на обонятельные и другие рецепторы;
- Массаж внутренних органов;
- Рефлекторное воздействие на симпатическую и парасимпатическую нервную систему.
Практикой пранаямы, в особенности длительных задержек дыхания, расширяются адаптативные функции организма, сознание становится устойчивым к переживанию различных измененных состояний. Об этом пишет и сам Патанджали: «Сознание становится способно к дхаране» (Йога-сутры, 2:53).
Упражнения и методология
В восьмичастном пути йоги, по Патанджали, пранаяма — четвёртая часть йоги. Для успешных занятий необходимо подготовить тело и дух посредством практики асан. Упражнения пранаямы обычно выполняются в падмасане, ардха-падмасане или сукхасане. Реже — в положении лёжа.
Полный цикл дыхания состоит из четырёх частей: пурака (вдох), кумбхака (задержка), речака (выдох), шуньяка (задержка после выдоха)[5]. Горакшанатх в «Сиддха-сиддханта паддхати» даёт такое определение: «Пранаяма — это уравновешенность праны. Вдох, выдох, задержка и объединение — это четыре признака пранаямы»[6].
В классических текстах хатха-йоги перед выполнением пранаямы рекомендуется выполнить упражнения для очистки нади (шаткармы и попеременное дыхание через ноздри с задержкой)[7][8].
В «Гхеранда-самхите» описаны следующие виды пранаямы[9]:
- Сахита
- Сурьябхеда
- Уджайи
- Ситали
- Бхастрика
- Бхрамари
- Мурчха
- Кевали-кумбхака
Верхом совершенства считается освоение кевали-кумбхаки — спонтанной длительной задержки дыхания[10][11]. Слово «спонтанный» предполагает состояние естественности. В данном случае, кевали-кумбхака возникает при постепенном замирании потока дыхания, когда в итоге дыхание как движение перестает различаться и регистрируется его остановка.
Современные авторы разделяют упражнения на подготовительное дыхание, очищающее нервы (сукха-пурвака) и основные: полное дыхание йогов; анулома-вилома; ритмическое дыхание; очистительное дыхание и др.[5]
См. также
Примечания
- Энциклопедия Йоги. Пранаяма.
- Айенгар, 2008, с. 39.
- Хатха Йога Прадипика с комментариями Свами Муктибодханада, Свами Сатьянанды Сарасвати / пер. с англ. А. Липатова. — Мн.: Ведантамала, 2007. — С. 158. — 644 с. — ISBN 987-3517-09-1.
- Сафронов А. Г. Религиозные психопрактики в истории культуры. — М., Харьков: «ХГАК», 2004. — С. 304. — ISBN 966-7352-81-1.
- Кукалев С. В. Опыты йоги: религия личного пути. — СПб.: Питер, 2004. — 448 с, ISBN 5-94723-815-2
- Сиддха-сиддханта паддхати и другие тексты натха-йогинов / Перевод с санскрита и комментарии: Шри Йоги Матсьендранатх Махарадж. — М.: Международный натха-йога центр, 2009. — С. 173. — 278 с. — ISBN 978-5-91680-005-0. — шлока 2.35
- Хатха Йога Прадипика, шлоки 2.5-2.10
- Гхеранда-самхита, шлоки 5.33-5.45
- Гхеранда-самхита, шлоки 5.46-5.96
- Хатха Йога Прадипика, шлоки 2.71-2.73
- Гхеранда-самхита, шлоки 5.84-5.96
Литература
- на русском языке
- Айенгар Б. К. С. Прояснение пранаямы. Пранаяма дипика. — М.: Альпина нон-фикшн, 2008. — 327 с.
- Бойко В. С. Йога: искусство коммуникации. — Деком, 2013. — 564 с. — (Библиотека классической йоги). — ISBN 978-5-89533-293-1.
- Свами Вивекананда. Раджа-йога
- Эберт Д. Физиологические аспекты Йоги = Physiologische Aspekte des Yoga / пер. с нем. Минвалеева Р. С.. — СПб., 1999. — 160 с. — ISBN 5-85663-059-3.
- на других языках
- Flood, Gavin (1996), An Introduction to Hinduism, Cambridge University Press
- Holland, Anne E.; Hill, Catherine J.; Jones, Alice Y.; McDonald, Christine F. (2012). “Breathing exercises for chronic obstructive pulmonary disease”. The Cochrane Database of Systematic Reviews. 10: CD008250. DOI:10.1002/14651858.CD008250.pub2. ISSN 1469-493X. PMID 23076942.
- Thayla SA; Gabriela SS; Diana AF; Guilherme AF; Karla MP (25 March 2020). “Breathing exercises for adults with asthma”. Cochrane Database of Systematic Reviews. Cochrane Library. 3 (3): CD001277. DOI:10.1002/14651858.CD001277.pub4. PMC 7096190. PMID 32212422.
- Cramer, H.; Krucoff, C.; Dobos, G. (2013). “Adverse events associated with yoga: a systematic review of published case reports and case series”. PLOS ONE (Systematic review). 8 (10): e75515. Bibcode:2013PLoSO...875515C. DOI:10.1371/journal.pone.0075515. PMC 3797727. PMID 24146758.
Ссылки
- Пранаяма . Энциклопедия Йоги. Дата обращения: 20 июня 2015.