Даниловское кладбище

Дани́ловское кла́дбище — одно из крупнейших «чумных» кладбищ Москвы, расположенное в Донском районе Южного административного округа. Основано в 1771 году, получило название от Даниловской слободы, рядом с которой находилось. Разделено на центральный и мусульманский участки. Общая площадь составляет 35 гектаров. Входит в ведение московского государственного бюджетного учреждения «Ритуал»[1][2][3].

Даниловское кладбище

Входные ворота на Даниловское кладбище
Страна Россия
Субъект федерации Москва
Административный округ ЮАО
Координаты 55°42′14″ с. ш. 37°36′36″ в. д.
Дата основания 1771
Первое захоронение 1771
Площадь 0.035 км²
Конфессиональный состав многоконфессиональное
Действующий статус закрытое для свободных захоронений
Охранный статус  Объект культурного наследия народов РФ. Объект № 7739039000 (БД Викигида)
Курирующая организация ГБУ «Ритуал»
Официальный сайт ссылка
Адрес
Центрального кладбища		 4-й Рощинский проезд, дом 10
Адрес
Мусульманского кладбища		 2-й Рощинский проезд, дом 10
 Медиафайлы на Викискладе

История

Основание кладбища
Схема Даниловского центрального кладбища, 2018 год
Схема Даниловского мусульманского кладбища, 2018 год

В 1771 году в Москве прошла эпидемия чумы, в разгар которой умирало до 800 человек в сутки[4]. По приказу Сената в городе хоронить погибших запрещалось, для них за границами Москвы были основаны «чумные» кладбища. Одно из них появилось около Даниловской слободы, от которой и получило своё название, — этот участок являлся Центральным[5][6][3]. Рядом с ним на склоне Андреевского оврага выделили территорию под Мусульманское кладбище для погребения иноверцев и инородцев. Оно также было «чумным»[7].

До революции

Центральное кладбище считалось купеческим, в основном на его территории хоронили купцов, ремесленников и мещан[3]. Самым известным является захоронение семьи Третьяковых[8].

Даниловское кладбище можно смело назвать купеческим, да другим оно и быть не могло, близко примыкая к купеческому Замоскворечью. Пожалуй, ни на каком больше московском кладбище нет такого обилия купеческих памятников, как на этом. Типичные для середины прошлого века надгробия в форме цилиндрических колонн, конусов, обращённых вниз остриями, колонн, перебитых кубом, попадаются здесь во множестве. Кладбище не распланировано правильными дорожками, отчасти этому мешало расположение его на изрезанной оврагами площади, а отчасти и простая традиция, по которой вообще все наши прежние кладбища не распланировывались, если же что и делалось в этом отношении, то только в последнее время[8].Московский писатель-краевед Алексей Саладин, 1916 год

31 декабря 1772 года была построена и освящена деревянная кладбищенская церковь во имя священномучеников Херсонских[9]. К 1828-гу она обветшала, и для замены купец Семён Лепешкин начал строительство храма Сошествия Святого Духа в стиле ампир по проекту архитектора Фёдора Шестакова. Одновременно были построены богадельня, флигель и кладбищенская ограда. Старая церковь была снесена в 1832 году, возведение храма закончили в 1838-м[10][5].

В 1901 году на территории кладбища была построена и освящена церковь Николая Чудотворца, а через год возведена Никольская часовня. В 1906-м с южной стороны церкви была сделана пристройка по проекту архитектора Николая Струкова. Благодаря этому алтарь правого придела был перенесён на одну линию с главным. При этом сохранились старый иконостас и стенопись 1832 года[6][9][10][5].

После революции

В советское время на кладбище хоронили представителей православного духовенства[3].

После революции многие церкви закрылись как пережиток прошлого. Храм на кладбище продолжал работу, но был захвачен обновленцами и с 1937 по 1946 год являлся одной из семи обновленческих церквей Москвы, после чего был возвращён в Патриархию[11][12].

В 1941 году на территории кладбища находилась зенитная батарея для защиты столицы от германской авиации. Там же были установлены бетонные доты, два из которых сохранились[2]. В 1965-м по проекту скульптора Андрея Туманова был создан мемориал на братской могиле солдат, погибших в боях Великой Отечественной войны и умерших в госпиталях[13].

Известные захоронения

См. также категории: Похороненные на Даниловском центральном кладбище, Похороненные на Даниловском мусульманском кладбище

На кладбище похоронены историк, академик АН СССР Иван Ковальченко, лингвист, член-корреспондент АН СССР Афанасий Селищев, филолог и философ Сергей Аверинцев, митрополит Волоколамский Питирим (Нечаев), искусствовед и театральный критик Сергей Дурылин, историк и москвовед Михаил Александровский, художник и коллекционер Илья Остроухов, директор музея Художественного театра Фёдор Михальский, футболист, заслуженный мастер спорта СССР Валерий Воронин, писатель Юрий Яковлев, Герои Советского Союза Иван Зайкин, Илья Котов, Николай Сидоров, артист Борис Новиков[6][14][15].

Одна из самых известных могил Мусульманского кладбища — захоронение артиста балета, эстрадного танцовщика, хореографа и балетмейстера Махмуда Эсамбаева[16].

На Центральном кладбище часто посещаемой являлась могила причисленной к лику святых Матроны Дмитриевны Никоновой. Паломники ежедневно приходили, чтобы попросить у неё заступничества или взять на память с могилы горсть песка: считалось, что он обладал чудодейственными свойствами. В 1998 году мощи были перенесены в Покровский монастырь, но паломники продолжают посещать место её прежнего погребения. Всего на кладбище семнадцать могил, почитаемых православными верующими. Наиболее популярны среди них погребения афонского иеромонаха Аристоклия и старца иеромонаха Исайи[17][6].

На 2018 год купеческие могилы практически не сохранились[8].

Фотогалерея

Примечания
  1. Даниловское кладбище. Московский справочник ритуальных услуг (2007). Дата обращения: 18 мая 2018.
  2. История московских кладбищ, 2016, с. 287—288.
  3. Москва в границах 1917 года, 1995, с. 127—128.
  4. Судаков, 1897.
  5. Великие святые, 2010, с. 314.
  6. Вся Москва от А до Я, 2011, с. 222.
  7. История московских кладбищ, 2016, с. 494—495.
  8. История московских кладбищ, 2016, с. 288.
  9. Указатель древних церквей, 1917.
  10. Указатель московских церквей, 1915, с. 42.
  11. Очерки по истории русской церковной смуты, 1978, с. 346, 399.
  12. Закат обновленчества, 1973, с. 235—274.
  13. Вся Москва от А до Я, 2011, с. 223.
  14. История московских кладбищ, 2016, с. 299.
  15. Шмидт, 1992.
  16. История московских кладбищ, 2016, с. 501.
  17. История московских кладбищ, 2016, с. 304.

Литература
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.