Даниил Александрович

Дании́л Алекса́ндрович (ноябрь/декабрь 1261 — 5 марта 1303, Москва) — младший сын Александра Невского, первый[комм. 1] удельный князь Московский1263, фактически с 1277); родоначальник московской линии Рюриковичей: московских князей и царей.

Даниил Александрович

Миниатюра из Царского титулярника
1263 5 марта 1303 года
Предшественник образование княжества
Преемник Юрий Данилович

Рождение 1261(1261)
Смерть 5 марта 1303(1303-03-05)
Москва, Московское княжество
Род Рюриковичи
Отец Александр Ярославич Невский
Мать Александра Брячиславна Полоцкая
Супруга Агриппина Львовна
Дети Юрий, Михаил, Александр, Борис, Иван, Симеон, Василий, Афанасий, Даниил, Анна
Отношение к религии православие
 Медиафайлы на Викискладе

Источники

Главным источником для изучения раннего Московского государства остаются летописи. Их можно условно разделить на два лагеря. К первому относятся непосредственно летописи самого Московского княжества, которые отражали точку зрения Москвы, а ко второму — летописи враждебных Москве государств. Большинство этих летописей неоднократно подвергалось изменению и до наших дней дошли в значительно изменённом виде[2].

Летописный свод, рассказывающий о правлении Даниила Александровича, крайне скудный и «носит характер припоминаний». Связано это видимо с тем, что традиция летописания появилась в годы правления его сына Юрия Даниловича (1303—1325). В частности именно в это время во Владимире был составлен общерусский свод 1305 года. По словам Н. С. Борисова (д.и.н.), наиболее важной из летописей является Лаврентьевская[2], которую академик А. А. Шахматов характеризует как компиляцию нескольких более ранних источников и летописных сводов, в частности «Повести временных лет»[3]. Другим важным источником информации Борисов называет «Летописца Великорусского»[4] — не сохранившийся памятник, упоминавшийся в Троицкой летописи[5], которая также не дошла до наших дней, сгорев в Москве с 1812 году, но была известна русскому историку и собирателю летописей Н. М. Карамзину[6] и в значительной степени сохранилась в его «Истории государства Российского»[4]. Троицкая летопись, в частности, весьма схожа с Лаврентьевской[6]. Она была составлена в 1408 году, и, вероятно, включала в себя многие из вышеупомянутых летописей, однако они вышли под значительной редакцией московских властителей, которые удалили все неприятные для себя моменты[7]. Однако, поскольку она утеряна, прослеживать её мотивы приходится через более поздние летописи, в частности Симеоновскую[8], которая сохранилась весьма полно и также весьма полно доносит «Летописца»[9].

Другими важными источниками информации являются «Рогожский летописец» и раннее летописание Твери, сохранившееся в сборнике XVI века[4]. В первом из них также сохранились тверские летописи без редакции Москвы[9].

Биография

Происхождение

Московские князья (12761598)
Даниил Александрович
Юрий Даниилович
Иван I Калита
Симеон Гордый
Иван II Красный
Дмитрий Донской
Василий I
Василий II Тёмный
Иван III Великий
Василий III, жена Елена Глинская
Иван IV Грозный
Фёдор I Иоаннович
Юрий Звенигородский
Василий Косой
Дмитрий Шемяка

Даниил Александрович был младшим из четырёх сыновей святого князя Александра Невского, великого князя Владимирского[10], и «супруги его, княгини Вассы»[11]. Он вёл свой род от Рюрика[12], который, согласно летописной традиции, был призванным на Русь варягом[13].

Дата рождения

Лаврентьевская летопись упоминает год рождения Даниила, «родися Олександру сынъ, и наре[ко]ша имя ему Данилъ», под годом 6769 от сотворения мира (1261). Даниил был назван так в честь святого Даниила Столпника, память которого отмечается 11 декабря (то есть, он, возможно, родился в ноябре—декабре[10]). Этот святой всю жизнь оставался покровителем князя — он изображал его на печатях и возвел в его честь монастырь[14].

Юные годы

В два года Даниил Александрович лишился отца[10], который скончался по дороге домой из Сарая от болезни, перед смертью приняв монашеский обет[15]. По данным летописей, Даниил после смерти отца стал князем московским, в связи с чем В. А. Кучкин (д.и.н.) делает вывод, что земля со столицей в Москве была выделена ему по завещанию. Однако править самостоятельно двухлетний ребёнок не мог, хотя при хорошем стечении обстоятельств и мог быть признан номинальным главой. Фактически за него должны были править или мать, или один из выживших старших братьев — Дмитрий, князь Переяславля, и Андрей, властитель Градца Радилова. Второй упоминается лишь через 14 лет после смерти отца как самостоятельный князь, что ездил в Орду и принимал участие в походе на Дедеяков в Осетии. В годы кончины отца он был молод и также не мог править за брата. Дмитрий же в летописях фигурирует раньше, когда Невский оставил его княжить за себя в Новгороде и даже предпринял поход на немцев в Юрьев. Однако он был изгнан из Новгорода после смерти отца, вероятно, из-за молодости[10].

Тверская грамота 1408 года рассказывает о воспитании маленького Даниила тверским князем Ярославом Ярославичем, братом Александра Невского, и об управлении в течение семи лет предназначенной Даниилу Москвой тиунами великого князя Ярослава, пока тот занимал великокняжеский стол во Владимире: с 1264 года до своей смерти в 1272 году.

После смерти дяди Ярослава Ярославича в 1272 году юному Даниилу досталось в удел Московское княжество, малое и скудное по сравнению с другими вотчинами, где княжили его старшие братья — Дмитрий и Андрей. Исследователь истории Кремля Александр Воронов упоминает предание, что в первый год своего княжения он устроил Спасопреображенскую церковь в Московском Кремле[16].

Правление

Даниил участвовал в борьбе своих братьев князей Дмитрия Переяславского и Андрея Городецкого за Владимирское великое княжение и за право княжить в Новгороде. Неизбежно вовлекаемый в междоусобия князей, князь Даниил Александрович показал себя миролюбцем. В 1282 году вместе с тверским князем Святославом Ярославичем он соединил московские войска с войсками брата своего Андрея, боровшегося за великое княжение Владимирское против другого брата, Димитрия; но при первой встрече у града Дмитрова соперники заключили мир, и обошлось без кровопролития.

Вернувшись в Москву, князь Даниил устроил монастырь в честь своего небесного покровителя — прп. Даниила Столпника — в Замоскворечье, на правом берегу реки Москвы, на южной Серпуховской дороге. Монастырь получил его имя — Даниловский, позднее официально назывался Свято-Данилов Спасский.[16]

С 1283 года князь действовал на стороне своего брата князя Дмитрия, ставшего великим князем владимирским.

В 1293 году князь Андрей Городецкий стал зачинщиком нового похода полководцев Золотой орды на Северо-Восточную Русь.

Поход, который называют «Дюденева рать», возглавил военачальник Тудан (в русских летописях он именуется Дюдень) и в том же году Данилов монастырь был разорён вместе с Москвой.[16]

После смерти князя Дмитрия (1294) Даниил Александрович возглавил московско-переяславско-тверской союз против князя Андрея.

После того, как Андрей стал великим князем Владимирским, в 1296 году открылись ссоры между русскими князьями; но и Андрей признал тогда правоту князя Даниила, а епископы Владимирский Симеон и Сарский Измаил убедили на съезде князей во Владимире прекратить ссору миром. Когда же вслед за тем Андрей хотел с войском своим завладеть Переяславлем-Залесским, Даниил вместе с тверским князем Михаилом встретил Андрея с сильною ратью, — и вновь после переговоров заключён был мир.

Лик князя Даниила из Архангельского собора Московского кремля[17]

О возросшем политическом влиянии Москвы свидетельствовало участие князя Даниила Александровича в борьбе за Великий Новгород, куда он был приглашён княжить в 1296 году. В том же году князь Даниил основал ещё один монастырь в Москве — Богоявленский, а в 1300 году на Крутицах по его повелению был построен архиерейский дом и храм во имя святых апостолов Петра и Павла.

Предание гласит, что при нём в 1300 году в Даниловом монастыре была учреждена первая в Московском княжестве архимандрития.

В 1301 году участвовал в Дмитровском съезде русских князей. В том же году Даниил Александрович успешно воевал с Рязанским княжеством, захватив Коломну.

После смерти князя Ивана Дмитриевича Переяславского, по его завещанию, в 1302 году к Московскому княжеству отошел Переславль.

Легенды гласят, что перед смертью князь Даниил постригся в монахи (1303) и был похоронен в Даниловом монастыре. По сообщению Лаврентьевской летописи, Даниил умер во вторник, 5 марта 1303 года «на Москвѣ в своей отчинѣ, в черньцѣх и в скимѣ»[10]. Его мощи были обретены в 1652 году и перенесены, повелением царя Алексея Михайловича, в храм Седми Вселенских Соборов в основанной им обители.

Его сын, князь Иван I Данилович Калита, при поддержке св. митрополита Киевского и всея Руси Феогноста в 1330 году перевёл архимандрита и часть иноков этого монастыря на свой княжеский двор, создав Спасо-Преображенский монастырь на бору.

Результаты правления

Став основателем дома московских князей, Даниил получил от отца очень маленькую территорию, ограниченную бассейном реки Москвы, которая не имела выхода к Оке. В конце борьбы за владимирское княжение между своими старшими братьями Дмитрием и Андреем Даниил был союзником Дмитрия, и ордынская Дюденева рать разорила в том числе и Московское княжество (1293). После ликвидации сарайским ханом Тохтой «дунайского улуса» Ногая (1300) на московскую службу перешла часть знати из южнорусских земель, прежде находившихся в сфере влияния Ногая[18].

Под юрисдикцию Москвы перешёл весь бассейн реки Москва. В 1301 году Даниил разбил рязанского князя Константина Романовича, взял его в плен и захватил город Коломну. В 1302 году Даниилу удалось получить выморочный Переславль-Залесский, по завещанию своего бездетного племянника Ивана Дмитриевича (затем он перешёл к получившему ярлык на владимирское княжение Михаилу Тверскому[18]).

В церковном отношении Даниил строил архиерейские дома, церкви и монастыри, достойные принимать митрополитов; перестраивал деревянные церкви в камне. Этот задел, продолженный его наследниками, приведёт к окончательному официальному перенесению церковной верховной власти в Москву в 1325 году.

Кроме строительства зданий, Даниил создавал коммуникации. Построенная при его правлении Большая ордынская дорога объединила различные направления, усилив роль Москвы как перекрёстка торговых путей[19].

Брак и дети

Имя жены Даниила упомянуто в опубликованном в 1996 году Ростовском соборном синодике, где она названа Агриппиной. По предположению А. А. Горского она была дочерью Льва Даниловича[20] и Констанции Венгерской, дочери венгерского короля Белы IV. П. В. Долгоруков называет её Евдокия Александровна[21]. Дети:

Место погребения

Смерть и погребение (миниатюра Лицевого летописного свода)

О месте его захоронения существуют две версии:

  • Одна восходит к сгоревшей в 1812 году в занятой французами Москве пергаментной Троицкой летописи. В своё время эту летопись видел Н. М. Карамзин, который сделал из неё выписку о смерти Даниила Александровича. Эта выписка завершалась словами: «положенъ бысть въ церкви св. Михаила на Москвѣ». Таким образом, местом погребения Даниила послужил, согласно Троицкой летописи, Архангельский собор в московском Кремле[10]. Этой же версии придерживается Лицевой летописный свод.
  • Вторая версия изложена в Степенной книге. Там утверждается, что Даниил был захоронен на братском кладбище Данилова монастыря[10].

Мощи князя были обретены в 1652 году и перенесены, повелением царя Алексея Михайловича, в храм Седми Вселенских Соборов в основанном им Даниловском монастыре. С 1917 по 1930 год они находились в Троицком соборе; в 1930 перенесены в храм Воскресения Словущего за южной стеной монастыря. Судьба мощей князя Даниила после закрытия церкви Воскресения Словущего остаётся неизвестной.

Память и почитание

В 1652 году состоялось обретение мощей князя; по мнению Евгения Голубинского[23], в 1791 году он был канонизирован для местного почитания как святой благоверный князь Даниил Московский. Дни памяти: 4 (17) марта и 30 августа (12 сентября) — обре́тение мощей.

Определением патриарха Пимена и Священного синода от 28 декабря 1988 года учреждён Орден святого благоверного князя Даниила Московского трёх степеней[24].

В подмосковном Нахабине, которое считается историческим центром инженерных войск Вооружённых сил Российской Федерации, построен храм Даниила Московского, являющегося небесным покровителем инженерных войск ВС России.

С 18 сентября 1996 года имя князя носит атомная подводная лодка Северного флота.

Гимнография

Тропарь, глас 3

Святой князь Даниил Московский. Икона рубежа XVII—XVIII веков

Явился еси стране нашей яко звезда пресветлая,благоверный княже Данииле, лучами света твоего озаряя град твой и обитель твою, людем православным поборник еси, пленным свободитель и нищим защититель, моли Христа Бога державе Российстей даровати мир и спасти души наша.

Тропарь, глас 4

Княжения твоего славу отложив, озаряемый Божественною благодатию, Богомудре княже Данииле, весь разум в сердце от суетнаго мира сего к Зиждителю неуклонно возложил еси и, яко звезда на востоце Российскаго государства просиял еси, целомудрием же и равноангельным твоим житием течение добре совершая, веру соблюл еси непорочну, тем и по смерти прослави тя Бог в чудесех, яко источаеши исцеления верно притекающим к честней раце твоей; сего ради днесь празднуем успение твое, людие твои. Ты же, яко имаши дерзновение ко Христу, моли спасти отечество твое и мирней быти державе нашей.

В культуре и искусстве

Даниилу Александровичу посвящён исторический роман «Младший сын» писателя Дмитрия Балашова.

В 1997 году в ознаменование 850-летия основания Москвы на площади Серпуховской заставы установлен памятник князю Даниилу Московскому работы скульпторов А. Коровина и В. Мокроусова, архитектора Д. Соколова[25]. Князь в левой руке держит храм, в правой — меч. Оружие Даниил держит не в боевой готовности, желая показать, что распри, войны и кровопролития — деяния, не угодные Богу. На постаменте памятника барельеф с надписью: «Святой Благоверный великий князь Даниил Московский 1261—1303».

Примечания

Комментарии
  1. Де-факто второй, поскольку княжество с центром в Москве ранее выделялось во владение его дяде Михаилу Ярославичу, но тот проправил всего два года (1246—1248), и после его смерти Москва вернулась в состав Владимирского великого княжества[1].
Источники
  1. Михаил Ярославич Хороборит // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). СПб., 1896. — Т. XIXa. — С. 487.
  2. Борисов, 1999, с. 15.
  3. Шахматов, 1938, с. 9.
  4. Борисов, 1999, с. 18.
  5. Борисов, 1999, с. 18; Шахматов, 1938, с. 38.
  6. Шахматов, 1938, с. 38.
  7. Приселков, 1999, с. 196—197.
  8. Борисов, 1999, с. 19.
  9. Приселков, 1999, с. 37.
  10. Кучкин, 1995.
  11. Середонин, 1905, с. 97.
  12. Пчелов, 2003, с. 301.
  13. Пчелов, 2003, с. 16.
  14. Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. Выбор имени у русских князей в X—XVI вв. Династическая история сквозь призму антропонимики. — С. 222.
  15. Бестужев-Рюмин К. Н. Александр Ярославич // Русский биографический словарь : в 25 томах. СПб., 1896. — Т. 1: Аарон — император Александр II. — С. 126—129.
  16. Воронов А. А. Спасо-Преображенский монастырь на бору // Монастыри Московского Кремля. М.: Изд-во Правосл. Свято-Тихоновского гуманит. ун-та, 2009. — 160 с. — ISBN 978-5-7429-0350-5.
  17. Лик святого князя Даниила. www.icon-art.info. Дата обращения: 29 июля 2021.
  18. БРЭ, том «Россия», с.279
  19. Священник Николай Киселёв. Большая ордынская дорога // Московский журнал. — 2007. № 2. ISSN 0868-8400.
  20. Горский А. А. О династических связях первых московских князей // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2018. № 4 (74). С. 42.
  21. Долгоруков П. В. Российская родословная книга. СПб.: Типография Карла Вингебера, 1854. — Т. 1. — С. 232.
  22. Лицевой летописный свод датирует смерть 1309 годом
  23. Канонизация святых в 1721—1894 гг.
  24. III.4.5 Орден святого благоверного князя Даниила Московского Архивная копия от 27 сентября 2007 на Wayback Machine
  25. Памятник Даниилу Московскому

Литература

Книги
Статьи

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.