Грузинское царство
Грузинское царство (груз. საქართველოს სამეფო [сакартвелос самепо]) — средневековое грузинское государство на Кавказе, возникшее после объединения большей части Грузии Багратом III в 1008 году. В период наибольшего расцвета являлось одной из великих держав, расположенной на пересечении Европы и Ближнего Востока и сильнейшим государством восточного (православного) христианства. Однако монголы нанесли Грузии тяжёлый урон, повлёкший за собой раскол государства; позже восемь разрушительных нашествий Тамерлана полностью сокрушили её могущество, приведя к окончательному распаду.
Царство | |||||
Грузинское царство | |||||
---|---|---|---|---|---|
груз. საქართველოს სამეფო Сакартвэлос самэпо | |||||
|
|||||
|
|||||
Столица | Кутаиси (до 1122 г.) Тбилиси (после 1122 г.) | ||||
Язык(и) | грузинский, армянский, иранские языки, абхазский, греческий и тюркские языки | ||||
Официальный язык | грузинский | ||||
Религия | православие | ||||
Площадь | 1213—1245 г. — Более 380 000 км² | ||||
Население | ок. 2-5 млн. чел. | ||||
Форма правления | Феодальная монархия | ||||
Династия | Багратиони | ||||
• 1156—1184 | Георгий III | ||||
• 1184—1213 | Тамара Великая | ||||
История | |||||
• 978 | Создание царства | ||||
• 1081—1099 | Владычество сельджуков | ||||
• 1121—1245 | Золотой век | ||||
• 1245—1327 | Монгольское иго | ||||
• 1334—1386 | Восстановление единства и независимости | ||||
• 1386—1403 | Нашествия Тамерлана | ||||
• 1463—1490 | Распад единого царства | ||||
Медиафайлы на Викискладе |
История Грузинского царства
В 1008 году Баграт III Багратиони стал первым царём объединённой Грузии.
Вся вторая половина XI века была отмечена постоянными вторжениями турок-сельджуков. В 1071 году они победили объединённую византийскую, армянскую и грузинскую армию в битве при Манцикерте, и значительная часть грузинских земель была завоевана сельджуками.
Грузинское царство в период наибольшего расцвета
XII—начало XIII века — период наибольшего политического могущества и расцвета экономики и культуры феодальной Грузии.
Давид Строитель и усиление Грузии
Царь Давид IV Строитель унаследовал трон в 1089 году в возрасте 16 лет после отречения своего отца, Георгия II. Сразу после прихода к власти, Давид создал регулярную армию, способную отражать нападения сельджуков, а также поселил в Грузии одно из кипчакских племен, обосновавшееся на Северном Кавказе. Таким образом, у царя Давида IV оказалось под рукой 40 000 кипчакских всадников. Первый крестовый поход в 1096—1099 годах отвлёк силы сельджуков, и в конце 1099 года Давид смог отвоевать почти все грузинские земли, за исключением Тбилиси и Эрети.
В 1103 году он провёл реорганизацию Грузинской православной церкви и назначил её католикоса. Созваны церковный совет осудил армянский монофизитизм боле жестоко, чем когда-либо прежде. В IX и X веках, особенно в XI-XIII веках, грузинская церковь при управлении Багратионов приступила к беспрецедентной борьбы с ересью[3]. Затем в 1103—1105 годах он завоевал Эрети, а между 1110 и 1118 годами — нижнюю Картли и часть закавказской Армении (Сомхити), в результате чего Тбилиси, оставаясь под контролем сельджуков, стал изолированным анклавом, окружённым со всех сторон Грузией.
В 1121 году Давид смог отразить нападение армии сельджукских эмиров в битве при Дидгори, после чего взял Тбилиси и перенёс туда столицу Грузии. Через три года он также включил в состав Грузии западный Ширван и северную Армению, став царём Армении и объединив почти всё Закавказье. В его царствование Грузия превратилась в мощное государство. В её границы, кроме собственно грузинской территории, входили также Армения и Ширван.
В то же время царский двор хорошо учитывал положение, создавшееся на Ближнем Востоке, где господствовала исламская культура, и, в соответствии с этим, выработал политический курс культурного сосуществования между народами. Грузия была христианской страной, она считала себя преемницей Византии, но и мусульмане в Грузии не подвергались гонению. Давид IV с уважением относился к проповедникам ислама, покровительствовал мусульманским купцам, дружил с мусульманскими поэтами и философами, так что в «христианском царстве» Давида IV они жили ничуть не хуже, чем в странах, которыми владели мусульманские государи.
В 1125 году Давид Воссоздатель умер, оставив Грузию в статусе одной из сильнейших региональных держав. Его наследники (Деметре I, Давид V и Георгий III) продолжили усиление и расширение Грузии.
Царица Тамара и Золотой век
Царствование правнучки Давида Строителя, Тамары, представляет собой наивысший подъём влияния Грузии за всю её историю развития. В 1194—1204 годах армия Тамары отразила несколько турецких нападений на юге и юго-востоке и вторглась в занятую турками Южную Армению. Большая часть последней, включая Карин, Эрзинджан и Ван, стала протекторатом Грузии.
После падения Константинополя в 1204 году, Грузии открылся путь к юго-восточным берегам Черного моря. Эта территория была населена не только греками, но и армянами, а также племенами грузинского происхождения (лазы). Грузинское войско заняло приморские города: Трапезунд, Лимнию, Самсун, Синоп, Керасунт, Котиору, Гераклею. Образовалась Трапезундская империя, во главе которой стоял воспитанный в Грузии представитель дома Комнинов, свергнутый с императорского престола Византии Алексий Комнин. Трапезундское государство оказалась в сфере влияния Грузии[4].
В 1210 году Закариа Мхаргрдзели предложил царице совершить поход в Иран. Поход оказался особенно успешным: были взяты города Маракд, Тавреж (Тавриз), Мианэ, Зенджан и Казвин. Грузинское войско достигло Ром-Гура, расположенного в самом сердце Ирана, и с богатой добычей вернулось на родину[5].
Цари
- Георгий I — царь (1014—1027);
- Баграт IV — царь (1027—1072);
- Георгий II — царь (1072—1089);
- Давид IV Строитель — царь (1089—1125);
- Деметре I (Дмитрий I) — царь (1125—1154);
- Давид V — царь (1154—1155);
- Деметре I (Дмитрий I) — царь (1155—1156, вторично);
- Георгий III — царь (1156—1184);
- Тамара I Великая — царица (1184—1213, соправительница с 1177);
- Георгий IV Лаша — царь (1213—1223);
- Русудан — царица (1223—1245).
- Давид VI Нарин — царь (под именем Давида VI Младшего), (1245—1259)
- Давид VII Улу — царь (1247—1259),совместно с Давидом VI,узаконен и признан знатью, под именем Давида VII.
Цари Восточной Грузии
- Давид VII Улу — (1259—1270),
- Деметре II Самопожертвователь — (1270—1289),
- Вахтанг II — (1289—1293),
- Давид VIII — (1293—1311),
- Вахтанг III — (1298), (1302—1308, вторично)
- Георгий V Блистательный — (1299), (1314—1329, вторично), (1329—1346, Царь объединенной Грузии),
- Георгий VI Малый — (1311—1313),
Цари Западной Грузии
- Давид VI Нарин — (под именем Давида I), (1259—1293)
- Константин I — (1293—1327),
- Михаил I — (1327—1329),
Эриставы Западной Грузии
Объединение Грузии (1329—1490 годы)
- Георгий V Блистательный — (1329—1346),
- Давид IX — (1346—1360),
- Баграт V Великий — (1360—1393),
- Георгий VII — (1393—1407),
- Константин I — (1407—1412),
- Александр I Великий — (1412—1442),
- Вахтанг IV — (1442—1446),
- Георгий VIII — (1446—1466),
- Баграт VI — (1466—1478),
- Александр II — 1478,
- Константин II — (1478—1490)
Литература
- Вачнадзе М., Гурули В., Бахтадзе М. История Грузии (с древнейших времен до наших дней)
Примечания
- Georgia: Historical flags, 5th-18th centuries
- Georgia: Historical flags, 5th-18th centuries
- Stephen H. Rapp. Georgian Christianity // The Blackwell Companion to Eastern Christianity. — Ames, Iowa, USA: Blackwell Publishing Ltd, 2008-02-25. — С. 137–155. — ISBN 978-0-470-69020-8.Оригинальный текст (англ.)[показатьскрыть]Early Georgian Christianity is characterized by its tremendous diversity, inclusiveness, and syncretic quality. The cosmopolitanism of pre-modern Caucasia, not just in the religious sphere, owed much to the region’s status as a major Eurasian crossroads and its proximity to the fabled Silk Roads. A sustained push to create a single, tightly controlled Georgian Christianity and a concomitant obsession with identifying and rooting out heresy commenced much later, in the ninth and tenth centuries, and especially so in the eleventh to thirteenth centuries, under the Byzantine-oriented Bagratids.
///
It was in this time, under the Bagratid regime, that the Georgian Church embarked on an unprecedented pro- gramme to define, unmask and combat heresy. - Вачнадзе М., Гурули В., Бахтадзе М. История Грузии
- § 3 (недоступная ссылка). Дата обращения: 17 февраля 2015. Архивировано 17 февраля 2015 года.