Гетто в Клецке
Гетто в Кле́цке (сентябрь 1941 — 22 июля 1942) — еврейское гетто, место принудительного переселения евреев города Клецк, районного центра Минской области в процессе преследования и уничтожения евреев во время оккупации территории Белоруссии войсками нацистской Германии в период Второй мировой войны.
Гетто в Клецке | |
---|---|
| |
Местонахождение |
Клецк Минской области |
Период существования |
сентябрь 1941 — 22 июля 1942 |
Число погибших | более 7000 |
Председатель юденрата | Церкович |
Медиафайлы на Викискладе |
Оккупация Клецка
В предвоенные годы из 9000 жителей Клецка 6000 (4190[1]) составляли евреи[2]. С началом Второй мировой войны в Клецке скопилось большое количество еврейских семей — беженцев из Польши, захваченной немцами[2].
Клецк находился под немецкой оккупацией 3 года — с 26 (25[2][3]) июня 1941 года до 4 июля 1944 года[1][4].
Жители города пытались эвакуироваться, но лишь немногим евреям удалось уйти — немецкие самолёты беспрерывно расстреливали беженцев на дорогах, а многих из тех, кто сумел добраться до старой границы, советские пограничники останавливали их и возвращали обратно[2][5].
С первых дней оккупации немцы в рамках осуществления гитлеровской программы уничтожения начали террор против евреев[1] и сформировали местную полицию из белорусов и поляков, дав им против евреев полную свободу действий. Комендантом города был назначен офицер СС Кох, его заместителем — Нойман, которые не скрывали свои садистские наклонности и часто забивали работавших на принудительных работах евреев до смерти резиновыми дубинками[2][6].
Сразу после начала оккупации евреи организовали «Еврейский комитет взаимопомощи», который вскоре по распоряжению немцев для контроля за исполнением своих приказов был превращён в еврейский совет (юденрат)[5][6]. Все евреи попали под действие многочисленных ограничений и дискриминационных приказов — в первую очередь их под страхом смерти обязали носить белые повязки с жёлтой шестиконечной звездой, а вскоре вместо повязки было приказано носить жёлтую звезду на груди и на спине[5][6]. Евреям под угрозой расстрела запретили ходить по тротуарам, и они обязаны были снимать шапку перед каждым немцем. Каждый день происходили аресты и убийства евреев. Кроме этого, у евреев беспрерывно требовали выплаты «контрибуций» — ювелирными изделиями, деньгами, одеждой, даже мылом[2][6].
28 июня 1941 года немцы расстреляли Софью Тайц и Хану Геллер. 20 августа 1941 года были убиты 35 евреев[7][8], среди которых были Иосиф Жуховицкий, Григорий Коваль, Г. А. Тарабура, М. Розенфельд[9][10][1]. Многих евреев, работающих на чистке конюшен в военных казармах, расстреляли за то, что они не справлялись с тяжёлой работой или пытались бежать. Накануне еврейского нового года Рош а-Шана евреям приказали снести с центра рынка все складские помещения, послав на эту работу 75 человек. Кох и Нойман настолько безжалостно избивали работавших, что юденрат собирал ювелирные изделия, чтобы хоть как-то задобрить этих извергов. Известен случай, подтверждённый очевидцами, когда Нойман схватил еврейку, которая забыла нацепить жёлтую звезду, увёл её в песчаный карьер за городом (где позднее было убито большинство евреев города), изнасиловал и застрелил[2][6].
Первые три месяца оккупационные власти никаких продуктов не выдавали, и каждый должен был добывать еду сам. С каждым днём положение евреев ухудшалось, запасы продовольствия подошли к концу, доставать еду становилось всё сложнее[2].
Создание первого гетто
С сентября 1941 года еврейский район Клецка был превращён нацистами в гетто[11].
Утром 24 октября 1941 года по приказу немецкого коменданта юденрат направил в полицию 34 еврея якобы для сбора картофеля. Этих людей вечером отвезли на грузовике на окраину города к католическому кладбищу на Несвижской улице и убили. По свидетельству очевидца:
«Немецкие садисты схватили меня в 2 часа. Забрали в комендатуру, где уже находилась группа из 36 евреев, которых беспощадно били. Нас отвезли в направлении католического кладбища. Там есть большой овраг. Дали нам лопаты и приказали: „В течение часа выкопать яму для вас, евреи!“ Когда мы закончили, они приказали 36 евреям: каждым пяти человекам выйти вперёд, раздеться и сложить одежду по кучкам: ботинки, брюки и рубашки. Кто не выполнял всего этого в точности, того били. После того, как они разделись, им приказали ложиться лицом к земле. Один из убийц подошёл с пистолетом, встал на тело первого и выстрелил ему в голову. И так он расстрелял всю группу. Мы шестеро должны были опустить тела в яму и уложить их одно возле другого. Затем мы засыпали яму с расстрелянными, часть которых была убита, а часть только ранена»[6][2].
Создание второго гетто
26 октября 1941 года всех евреев Клецка обязали зарегистрироваться на бирже труда. Распространились слухи, что в районе казарм, недалеко от песчаного карьера, будет организовано гетто. В это время немцы уже готовили расстрельные ямы для следующей «акции» (таким эвфемизмом гитлеровцы называли организованные ими массовые убийства). К вечеру 29 октября был отдан приказ всем евреям прибыть завтра к шести часам утра на базарную площадь без вещей. Утром 30 октября 1941 года прибывшую толпу евреев расставили шеренгами. Неожиданно прибыли грузовики с литовскими солдатами, окружившими площадь и начавшими делить людей на группы. Одну группу (около 4000 человек) оставили на рынке, вторую (около 2000 человек) отвели в здание Большой («Холодной») синагоги. В эту группу отобрали ремесленников, специалистов и рабочих. У входа в синагогу комендант Кох лично перепроверил отобранных, отделил около 500 человек, в основном стариков, и вернул их на рынок. Оставшихся 1500 евреев заперли в синагоге под охраной белорусских и литовских полицаев[2][12].
Оставшихся на рыночной площади евреев — около 3500 человек[5][7] — начали уводить группами по 100 и более человек в сторону католического кладбища, где были заранее выкопаны три рва по 20 м длиной и 2 м шириной каждый. Очевидец вспоминал: «Людям приказали раздеться. Их обыскали в поисках денег, золота и ювелирных изделий. Потом загнали в ямы и приказали лечь лицом вниз. После этого их расстреливали». Тех, у кого не было сил передвигаться — старых и больных — убили ещё по дороге к месту расстрела, а их тела затем на телегах свезли к ямам. В конце землёй засыпали и мёртвых и только раненых. Некоторые евреи пытались бежать, некоторые оказывали сопротивление. Айзик Кацев покончил с собой возле ямы. Немцы даже у края ямы обещали жизнь каждому, кто принесёт деньги и золото. Несколько евреев так и поступили, но после возвращения их тоже убили — вместе с остальными 3500 (4000[13]) человек[2][8][14].
После войны были захвачены немецкие документы, где в отчёте командующего в Белоруссии рейхскомиссару «Остланд» в Риге зафиксировано: «В очистительной акции (Sauberungsaktion) на территории Слуцк-Клецк расстреляны батальоном полиции 5900 евреев»[2][15].
Вечером этого же дня, 30 октября 1941 года, в синагогу пришёл комендант Кох, показал оставшимся в живых евреям план нового гетто и приказал занять квартиры по 34 человека в каждом доме[8]. Некоторые попытались тайком сходить в свои прежние квартиры, чтобы взять с собой хоть какую-то одежду и еду, но часть из них была убита у своих домов белорусскими полицаями[2]. Гетто огородили колючей проволокой и строго охраняли[1][16]. Вещи, оставшиеся в домах расстрелянных евреев, немцы частью забрали себе, часть отправили в Германию, а мебель по бросовым ценам продали местным жителям[2][5][7].
Сразу был заново организован юденрат. Узников гетто ежедневно использовали на принудительных работах, при этом их постоянно избивали. При возвращении на входе в гетто всех обыскивали и отбирали всё, что измождённые люди пытались пронести с собой[2][15].
В декабре 1941 года немцы расстреляли председателя и членов юденрата, обвинив их в попытке накормить жителей гетто сверх установленной нормы[5].
Сопротивление в гетто
Узники организовывались в небольшие группы с целью организации побега из гетто в лес, к партизанам. Часть евреев начали строить бункеры для убежища в случае ожидаемых погромов. Многие из молодёжи настолько активно готовились к обороне и сопротивлению, что юденрат иногда был вынужден ограничивать их деятельность, потому что это ставило под прямую угрозу жизнь всех обитателей гетто[5][15].
По воспоминаниям Иегошуа Кошецки:
«Мы начали работать на лесопилке. Там мы встретились с местными крестьянами, которые предупредили нас, что нам грозит вскоре полное уничтожение и посоветовали присоединиться к партизанам. Эти сведения мы передали евреям в гетто и предложили бежать в леса к партизанам. Когда узнали об этом в юденрате, то меня вызвали туда и предупредили, что, если я буду продолжать свою агитацию, меня передадут в руки немцев. Я рассердился и сказал им, что здесь, в гетто, нас ждёт верная смерть. Тогда они приказали закрыть меня в здании большой синагоги. Затем меня освободили, взяв слово не подстрекать узников гетто к восстанию»[15][2].
Несмотря на смертельную опасность, в гетто была создана подпольная молодёжная организация, члены которой приняли решение прорваться сквозь заграждения и бежать из гетто к партизанам[5]. 26 молодых евреев избрали комитет из 5 человек (один из них — Гриша Гольдберг) для руководства подпольной работой. Требовалось найти оружие, придумать способ вырваться из гетто и найти возможность присоединиться к партизанам[5][17].
Организация быстро выросла до 200 человек, но юденрат во главе с Церковичем, боясь за жизни остальных 1500 узников, требовал от членов комитета свернуть деятельность: «0б этом узнают немцы и перестреляют нас. Если будем сидеть тихо, нас никто не тронет». Подпольщики на это ответили: «Наша задача — сопротивляться и доказать, что мы народ, который может постоять за себя»[5][17].
Положение в гетто ухудшалось с каждым днём, были сведения о готовящемся массовом убийстве — в пригородном лесу «Старина» были выкопаны большие траншеи для расстрелов. Стало практически невозможно собираться и готовиться к сопротивлению, немцы даже запретили ходить парами. Под руководством М. Фишера евреи начали готовиться к восстанию[5]. В каждом доме удалось подготовить запас керосина и бензина — чтобы, когда начнётся резня, каждый смог поджечь свой дом, и в получившейся обстановке люди смогли бы убежать. Оружия получилось собрать очень мало — пулемёт, 10 гранат, 2 винтовки, 8 пистолетов, и втором этаже синагоги был установлен пулемёт[5]. По ночам были организованы дежурства, чтобы предупредить остальных в случае ночного нападения на гетто[2][17].
21 июля 1942 года, когда узников не заставили выходить на работу, все поняли, что готовится уничтожение гетто[2][18].
Восстание. Уничтожение гетто
В ночь на 21 (22[19]) июня 1942 года в 4 часа утра белорусские полицаи под командованием немецких офицеров окружили гетто, но встретили ожесточённое сопротивление[5].
Караул из подпольщиков сразу же разбудил всех, и, как было договорено, евреи сразу же подожгли свои дома. У ворот гетто убийц встретили огнём из того оружия, которым располагали евреи. Каждый из безоружных взрослых узников встретил полицию заранее запасёнными камнями, лопатами и топорами. Местные жители после войны свидетельствовали, как евреи из гетто стреляли по немцам из пулемёта, установленного в окне синагоги напротив входа в гетто. Ицхак Финкель и Авраам Пожарик бросали в немцев гранаты[20].
Оставив убитыми 3 немца и 4 белоруса[5], нацисты и коллаборационисты больше не пробовали прорваться в гетто и стреляли издали — улицы вокруг гетто были заполнены полицейскими и немцами. Сотни евреев погибли сразу. Узники пытались прорваться через колючую проволоку и убежать. Пожар перекинулся за границы гетто, и убийцы, чьи планы были нарушены, вынуждены были временно отступить[21].
Оставшиеся в живых и не сумевшие бежать евреи начали прятаться в погребах и бункерах. На второй день после уничтожения гетто немцы начали выискивать и убивать спрятавшихся. Большинство узников гетто были убиты, сгорели или задохнулись от дыма на территории гетто, часть сбежавших были убиты белорусскими полицаями во время погони — всего 1360[7][8] евреев[1][2][22][23][24][21].
22 июля 1942 года древняя еврейская община Клецка, насчитывающая 500 лет своей истории, была истреблена[7][8].
Часть бежавших вступила в партизанскую бригаду под командованием генерала Ф. Капусты[5]. 25 евреев из оставшихся в живых в гетто сумели долгое время прятаться и дождались освобождения в 1944 году[7][8].
Шолом Холявский, один из руководителей восстания в Несвижском гетто и участник партизанского движения, писал:
«Я не утверждаю, что каждый еврей в гетто участвовал в подпольном движении или боролся с врагом, но нельзя отрицать, что весь характер жизни в гетто был подпольным. Это был массовый еврейский героизм»[2].
Всего за время оккупации немецкие нацисты и местные коллаборационисты убили в Клецке более 7000 евреев[11].
Организаторы и исполнители убийств
Известны имена некоторых активных участников убийств евреев: начальник жандармерии Клецка Кох, его заместитель Найман, жандармы Пайхель, Зингер и Кноль, бургомистр Клецка Константин Новик, заместитель коменданта Клецка по хозяйственной части Иван Доменик, комендант полиции Павел Грушкевич[1][25].
В апреле 1945 года в Клецке состоялся судебный процесс над теми из местных сообщников нацистов, которых удалось поймать. Был пойман и осуждён Николай Задалин, местный белорус, участник массовых убийств. Был осуждён и повешен полицейский начальник по фамилии Гурин, который был ответственным за убийство евреев и Клецка и Барановичей (его разыскал и поймал доктор Нарконьский, барановичский еврей, лично занимавшийся розыском убийц). Также был осуждён и повешен в городе Вроцлав один из главных преступников, Иозеф Гурневич, непосредственный участник массовых убийств евреев в Барановичах, Городище, Несвиже, Столбцах, Клецке[2][26].
Память
12 апреля 1945 года комиссия содействия ЧГК по Клецкому району вскрыла 6 обнаруженных могил 1941—1942 годов на территории между военным городком и кладбищем. Размеры первой — 42х4 метра в длину и ширину (1020 тел), второй — 32×4 м (1300), третьей — 32×3 м (720), четвёртой — 20×4 м (470), пятой — 15×2 м (600). В шестом захоронении, расположенном отдельно, были обнаружены тела 48 детей в возрасте от 2-х месяцев до 15 лет, которых, по показаниям свидетелей, закопали живыми. Ещё одно массовое захоронение 1000 человек было обнаружено в двух километрах от Клецка у леса под названием «Старина». В выводах комиссии было сделано заключение, что большинство погибших составляли именно евреи[1][25].
Выходцы из Клецка, проживающие в Израиле, США и Канаде, в 1996 году установили памятники евреям, жертвам времён Катастрофы, на двух братских могилах в Клецке — во рву около кладбища и на окраине города у леса под названием «Старина»[1][7]. На первой могиле стоял памятник с табличкой, что здесь «захоронены советские граждане, павшие в годы Великой Отечественной войны». Сейчас на нём имеется доска с надписью на иврите и русском про убийство евреев Клецка нацистами 30 октября 1941 года. На второй братской могиле установлен обелиск в память евреев Клецкого гетто[27][28][1][2][29].
Также символический памятник евреям Клецка установлен на мемориальном кладбище в городе Холон в Израиле.
Опубликованы неполные списки убитых клецких евреев[30].
Примечания
- Л. Смиловицкий. Гетто Белоруссии — примеры геноцида (из книги «Катастрофа евреев в Белоруссии, 1941—1944 гг.»
- Э. Бенари. Евреи Клецка, их сопротивление и уничтожение
- «Памяць. Клецкi раён», 1999, с. 260.
- Периоды оккупации населённых пунктов Беларуси
- Клецк — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- «Памяць. Клецкi раён», 1999, с. 272.
- Клецк — статья из Российской еврейской энциклопедии
- История города Клецк
- «Памяць. Клецкi раён», 1999, с. 264.
- Акт ЧГК по Клецкому району. Национальный архив Республики Беларусь (НАРБ). — фонд 845, опись 1, дело 6, листы 39-40
- Справочник о местах принудительного содержания, 2001, с. 47.
- «Памяць. Клецкi раён», 1999, с. 273—274.
- «Памяць. Клецкi раён», 1999, с. 265.
- «Памяць. Клецкi раён», 1999, с. 271, 273-275, 282.
- «Памяць. Клецкi раён», 1999, с. 275.
- «Памяць. Клецкi раён», 1999, с. 265, 271, 275.
- «Памяць. Клецкi раён», 1999, с. 275—277.
- «Памяць. Клецкi раён», 1999, с. 277.
- «Памяць. Клецкi раён», 1999, с. 277, 279.
- «Памяць. Клецкi раён», 1999, с. 269—270, 277.
- «Памяць. Клецкi раён», 1999, с. 277—278.
- Альтман И. А. Глава 6. Сопротивление. § 2. Организованное сопротивление // Холокост и еврейское сопротивление на оккупированной территории СССР / Под ред. проф. А. Г. Асмолова. — М.: Фонд «Холокост», 2002. — С. 226-243. — 320 с. — ISBN 5-83636-007-7.
- В Минске чтят память жертв погрома в еврейском гетто
- Жертвы Великой Отечественной Войны
- «Памяць. Клецкi раён», 1999, с. 271.
- «Памяць. Клецкi раён», 1999, с. 279.
- «Памяць. Клецкi раён», 1999, с. 282, 283.
- Братская могила на месте массового уничтожения мирных жителей г. Клецка
- Holocaust in Kletzk (англ.)
- «Памяць. Клецкi раён», 1999, с. 418—444.
Источники
- Книги и статьи
- Адамушко В. И., Бирюкова О. В., Крюк В. П., Кудрякова Г. А. Справочник о местах принудительного содержания гражданского населения на оккупированной территории Беларуси 1941—1944. — Мн.: Национальный архив Республики Беларусь, Государственный комитет по архивам и делопроизводству Республики Беларусь, 2001. — 158 с. — 2000 экз. — ISBN 985-6372-19-4.
- Л. Смиловицкий. Гетто Белоруссии — примеры геноцида (из книги «Катастрофа евреев в Белоруссии, 1941—1944 гг.»
- А. М. Жукоўскi, А. Л. Петрашкевiч i iнш. (рэдкал.); М. С. Кусянкоў. (уклад.). «Памяць. Клецкi раён». Гісторыка-дакументальная хроніка гарадоў і раѐнаў Беларусі.. — Мн.: «Мастацкая лiтаратура», 1999. — 622 с. — ISBN 985-02-0486-9. (белор.)
- Клецк — статья из Российской еврейской энциклопедии;
- Клецк: Город без памяти
- Э. Бенари. Евреи Клецка, их сопротивление и уничтожение
- Архив «Яд Вашем». Протокол НКВД по процессам против военных преступников. Газета «Слово Польске» 20.10.1947 г. Книга «Борьба за жизнь», издана выходцами из Баранович в Израиле 1992 год.
- Шолом Холявский, "Еврейское сопротивление в гетто и в партизанах. «Ялкут морешет», № 49, ноябрь 1990 год.
- Архивные источники
- Национальный архив Республики Беларусь (НАРБ):
- фонд 845, опись 1, дело 6, листы 39-40;
- фонд 845, опись 1, дело 57, лист 28;
- Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ). — фонд 7021, опись 81, дело 102, листы 51, 53, 57-64;
- Зональный государственный архив (ЗГА) в Барановичах, — фонд 616, опись 1, дело 70;
- Архив Яд Вашем, М-33/1159;
- Государственный архив Минской области (ГАМО):
- фонд 1039, опись 1, дело 167, лист 31;
- фонд 1538, опись 1, дело 3, листы 2-5, 44;
- фонд 1538, опись 1, дело 54, листы 70-86;
- Дополнительная литература
- Смиловицкий Л. Л. Катастрофа евреев в Белоруссии, 1941—1944. — Тель-Авив: Библиотека Матвея Черного, 2000. — 432 с. — ISBN 965-7094-24-0.
- Ицхак Арад. Уничтожение евреев СССР в годы немецкой оккупации (1941—1944). Сборник документов и материалов, Иерусалим, издательство Яд ва-Шем, 1991, ISBN 9653080105
- Черноглазова Р. А., Хеер Х. Трагедия евреев Белоруссии в 1941— 1944 гг.: сборник материалов и документов. — Изд. 2-е, испр. и доп.. — Мн.: Э. С. Гальперин, 1997. — 398 с. — 1000 экз. — ISBN 985627902X.