Яд ва-Шем

Яд ва-Ше́м (возможна форма Яд Вашем[2], ивр. ‏יד ושם‏‎; в переводе — память, памятник) — израильский национальный мемориал Катастрофы (Холокоста) и Героизма. Находится в Иерусалиме на Хар ха-Зикарон (Горе Памяти), на западном склоне горы Герцля, на высоте 804 м над уровнем моря, рядом с Иерусалимским лесом. Мемориал был основан в 1953 году по решению Кнессета с целью увековечить память о евреях — жертвах нацизма в 1933—1945 годах и о разрушенных еврейских общинах.

«Яд ва-Шем»
Национальный мемориал Катастрофы и Героизма
ивр. ‏יד ושם‏‎
Дата основания 1953
Дата открытия воскр-чт 9.00-17.00, пт и предпраздничные дни 9.00-14.00
Местонахождение
Адрес Иерусалим, 91034. почт. ящик 3477, Гора Герцля
Директор Авнер Шалев
Сайт Сайт
 Медиафайлы на Викискладе
Здания музея

Мемориал представляет собой комплекс, расположенный на площади в 18 гектаров и включающий в себя Музей истории Холокоста, мемориальные объекты (Детский мемориал, Зал памяти, Мемориал депортированным «Вагон для скота», Партизанская панорама, Стена памяти, колонна Героизма и монумент Еврейским солдатам), открытые памятные площадки (Долина общин, площадь Надежды, площадь Януша Корчака, площадь Семьи и площадь Варшавского гетто), Музей искусства Холокоста и выставочный павильон, синагогу, научно-исследовательский институт, визуальный центр, библиотеку с архивами, издательство и образовательный центр, именуемый Международная школа/институт исследований Холокоста[3], и другие объекты[4].

Яд ва-Шем является второй по посещаемости — после Западной Стены — туристической достопримечательностью Израиля. Вход в музей бесплатный. Мемориал ежегодно посещает более миллиона человек.

Уничтожение евреев в годы Второй мировой войны во многих языках получило название «Холокост». В иврите, однако, существует другой термин — Шоа (ивр. ‏השואה‏‎ — бедствие, катастрофа).

Название

Название комплекса (Библейский иврит יָ֣ד וָשֵׁ֔ם yād wā-šêm — «память и имя») происходит из слов пророка Исаии: «И дам Я им в доме Моём и в стенах Моих память и имя лучшее, нежели сыновьям и дочерям; дам им вечное имя, которое не истребится.» (Ис. 56:5) Такое наименование мемориала Холокоста призвано транслировать идею создания национальной сокровищницы имён еврейских жертв, которые некому носить после их смерти. В оригинале этот стих относится к евнухам, которые, хотя и не могут иметь детей, могут, тем не менее, вечно жить с Богом[5].

История
Вид на Яд ва-Шем с воздуха.

Идея создания мемориала еврейским жертвам нацистского Холокоста на исторической родине еврейского народа зародилась во время Второй мировой войны, как реакция на сообщения о массовых убийствах евреев в оккупированных нацистами странах. Предложение о Яд ва-Шем было впервые сделано в сентябре 1942 года на встрече правления Еврейского национального фонда Мордехаем Шенхави, членом киббуца Мишмар-ха-Эмек[5]. В августе 1945 года план был более детально обсуждён на сионистской встрече в Лондоне. Был учреждён временный комитет из числа сионистских лидеров, в который вошли Давид Ремез в качестве председателя, Шломо Залман Шрагаи, Барух Цукерман и Шенхави. В феврале 1946 года Яд ва-Шем открыл офис в Иерусалиме и отделение в Тель-Авиве, а в июне этого же года созвал свою первую пленарную сессию. В июле 1947 года в Еврейском университете в Иерусалиме была проведена Первая Конференция по изучению Холокоста. Однако разразившаяся в мае 1948 года Война за независимость привела к остановке на два года деятельности комитета. В 1953 году кнессет — парламент Израиля — единогласно принял Закон о Яд ва-Шем, учредив Управление по увековечению памяти мучеников и героев.

Местоположение Яд ва-Шем на западной стороне горы Герцля — участке, свободном от весомых исторических ассоциаций — было выбрано с целью транслировать символическое послание о «возрождении» после разрушения, что отличает Яд ва-Шем от Палаты Холокоста, основанной в 1948 году на горе Сион[6][7]. Таким образом, музей, вдоль стен которого висят таблички, увековечивающие память о более чем 2000 еврейских общин, разрушенных во время Холокоста[8][9], рисует Холокост, как продолжение «смерти и разрушения», преследовавших еврейские сообщества на протяжении всей еврейской истории[10].

Яд ва-Шем открылся для посещения в 1957 году. Выставки концентрировались на еврейском сопротивлении в Варшавском гетто, восстаниях в лагерях смерти Собибор и Треблинка, и борьбе выживших за то, чтобы добраться до Израиля[11].

В 1993 году началась подготовка к созданию большего, более технологически передового музея, которому предстояло заменить старый музей. Новое здание было спроектировано израильско-канадским архитектором Моше Сафди[12]. Проект длился десятилетие и стоил 100 миллионов долларов[13]. Новый музей был торжественно открыт 15 марта 2005 года в присутствии лидеров 40 стран и бывшего Генерального секретаря ООН Кофи Аннан. Президент Израиля Моше Кацав сказал, что Яд ва-Шем служит «важным указателем для всего человечества — указателем, предостерегающим о том, какое короткое расстояние отделяет ненависть от убийства, расизм от геноцида»[14]

В ноябре 2008 года Рабби Исраэль Меир Лау был назначен Председателем Совета Яд ва-Шем взамен Томми Лапида[15].

Председателем Директората является Авнер Шалев (с 1993 года), заменивший Ицхака Арада, который прослужил на этой должности 21 год.

Цели

Целями Яд ва-Шем являются образование, изучение, документирование и увековечение[16]. Яд ва-Шем организует курсы профессионального развития для работников сферы образования как в Израиле, так и по всему миру; разрабатывает учебные программы, курсы и учебные пособия для Израиля и зарубежных школ, адаптированные к возрастным категориям, с целью преподавания темы Холокоста учащимся всех возрастов; проводит посвящённые Холокосту выставки; собирает имена жертв Холокоста[17]; собирает фото, документы и личные артефакты; а также собирает Листы Свидетельских показаний, увековечивающие жертв Холокоста[18]. Яд ва-Шем стремится сохранить память о шести миллионах евреев, уничтоженных во время Холокоста, и бесчисленных еврейских общинах, разрушенных в этот период, сохранить их имена и названия. Он проводит церемонии воспоминания и увековечения; поддерживают посвящённые Холокосту исследовательские проекты; подготавливает и координирует симпозиумы, семинары и международные конференции; а также публикует связанные с Холокостом исследования, мемуары, документы, альбомы и дневники[19]. Яд ва-Шем также отдаёт дань уважения не-евреям, рисковавшим своей жизнью ради спасения евреев во время Холокоста.

Международная школа/институт исследований Холокоста в Яд ва-Шем, основанная в 1993 году, предлагает руководства и семинары для студентов, учителей и работников сферы образования, а также разрабатывает педагогический инструментарий для применения в учебных классах[20]. Яд ва-Шем ежегодно обучает 10000 учителей в стране и за рубежом[21]. Организация поддерживает интернет-сайт на нескольких языках, включая немецкий, иврит, фарси и арабский. В 2013 году Яд ва-Шем запустил онлайн-кампанию по продвижению веб-сайта Яд ва-Шем на арабском языке. Кампания достигла аудитории в более чем 2,4 миллиона арабо-говорящих пользователей по всему земному шару, а трафик интернет-сайта Яд ва-Шем был утроен[22].

Политика учреждения состоит в том, что Холокост «нельзя сравнить ни с каким другим событием». В 2009 году Яд ва-Шем уволил преподавателя за сравнение травмы, пережитой евреями во время Холокоста, с травмой, пережитой палестинцами во время израильской Войны за независимость, включая резню в Дейр-Ясине[23].

Исследования Яд ва-Шем — коллегиально рецензируемый полугодичный академический журнал, посвященный Шоа. Публикуемый с 1957 года, он выходит как в английской, так и в ивритской редакциях[24].

Мемориал Яд ва-Шем

Зал Памяти
Вечный огонь в зале Памяти.

Здание, напоминающее шатёр с базальтовыми стенами, предназначено для отдания последних почестей жертвам Катастрофы. На полу высечены названия 22 транзитных и концентрационных лагерей, мест массовых убийств, выбранных из сотен им подобных, разбросанных по всей Европе. В центре зала горит вечный огонь, а вблизи него памятная плита, под которой покоится пепел сожжённых тел, доставленный из лагерей смерти.

Архитектор
Арье Эльханани
Вечный огонь: Косо Елуль
Южные ворота: Давид Паломбо
Западные ворота: Бецалель Шац

Обелиск воинам-героям

Обелиск воинам-героям увековечивает бойцов еврейского сопротивления. На памятнике высечены слова: «Тем, кто вступил в святую борьбу с нацизмом, поднимал восстания в лагерях и гетто, сражался в лесах и подполье, воевал в войсках антинацистской коалиции, спасал своих братьев, проявлял отвагу и мужество по дороге в Эрец-Исраэль. Отныне и навсегда».

Мемориал еврейским детям, убитым нацистами.

Скульптор: Буки Шварц

Детский мемориал

Этот уникальный мемориал — выдолбленная в скале пещера — является памятником полутора миллионам еврейских детей, уничтоженных во время Катастрофы. Имена детей, возраст и место рождения звучат под сводами мемориала, сопровождая каждого, кто входит сюда почтить их память.

Архитектор: Моше Сафди

Памятник Януш Корчак с детьми

Площадь Януша Корчака

Площадь названа именем Януша Корчака (Генриха Гольдшмита) — польского педагога еврейского происхождения из Варшавы. В центре площади расположен памятник доктору Янушу Корчаку, окруженному детьми. Несмотря на неимоверные усилия спасти своих подопечных, Януш Корчак и около 200 детей из вверенного ему детского дома были отправлены в лагерь смерти Треблинка 5 августа 1942 года[25].

Скульптор: Борис Сакциер

Монумент еврейским солдатам и партизанам-борцам с нацистской Германией

Около 1 500 000 евреев боролись против нацизма в составе вооружённых сил антигитлеровской коалиции, в партизанских отрядах и подполье, в движении сопротивления и гетто. Этот монумент — памятник сотням тысяч из них, погибших в борьбе.

Скульптор: Бернард Финк

Партизанская панорама

Партизанская панорама — дань памяти тем еврейским борцам, кто присоединился к партизанскому движению во время Катастрофы. Скульптура, расположенная в центре панорамы, названа «…ибо человек, как дерево в поле» (Втор. 20:19).

Скульптор Цадок Бен-Давид выбрал дерево символом партизана-борца, чью жизнь охраняет лес, среди деревьев которого он находит убежище.

На одном из камней панорамы выбиты слова гимна партизан на иврите, идиш и английском языках.

Архитектор: Дан Цур

Долина Общин
Основная статья: Долина Уничтоженных общин
Долина Уничтоженных общин.

Долина Уничтоженных общин — это монумент, расположенный на площади 2,5 акра в западной части Яд ва-Шем. Названия более 5000 еврейских общин, частично или полностью уничтоженных во время Катастрофы, выбиты на 107 его стенах.

В центре монумента находится Бейт Хакеилот (Дом Общин), который предоставляет свои галереи для передвижных выставок, демонстрации короткометражных фильмов.

Архитекторы: Дан Цур и Липа Яалом

Сад Праведников мира и аллея Праведников мира
Основная статья: Праведники мира
Дерево Оскара Шиндлера

Сад Праведников мира основан в честь тысяч не-евреев — борцов против нацизма, которые по велению совести, рискуя собственной жизнью, свободой или статусом и не имея ни финансовых, ни евангелистских мотивов, избрали путь спасения своих еврейских братьев от непрерывного геноцида во время Шоа.

Одной из ключевых задач Яд ва-Шем является отдание дани уважения этим людям. С этой целью был основан специальный независимый комитет, возглавляемый отставным судьёй Верховного суда. Члены комитета, — включая историков, общественных деятелей, юристов и выживших в Холокосте, — исследуют и оценивают каждый случай в соответствии с чётко определённым набором критериев и правил. Презентация звания обычно проводится в стране проживания получателя и осуществляется послом; Праведник (включая уже умерших и их родственников) получает почётный диплом и специальную медаль, отлитую в его честь; а его имя увековечивается в саду Праведников мира[26][27]. Имена и места проживания Праведников выбиты в алфавитном порядке на установленных в саду мемориальных стенах почёта, каждая из которых посвящена соответствующей стране[28][29]. Кроме того, в Саду проводятся и церемонии вручения награды[30].

Проект сада Праведников мира был запущен в 1992 году Рабби Джеффри Вулбергом. Это — текущий проект, который будет длиться до тех пор, пока имеются обоснованные запросы, подкреплённые свидетельствами или документами.

Повсюду вокруг территории Сада Праведниками мира посажено по одному дереву. У каждого из деревьев закреплена памятная табличка с указанием имени и страны происхождения Праведника. Больше всего таких деревьев расположено на аллее Праведников мира, которая предназначена исключительно для этой цели и на которой находится около 2000 деревьев[31][32].

Мемориал «Вагон для скота» (памятник депортированным).

Мемориал депортированным

Мемориал депортированным — вагон для перевозки скота — был установлен в Яд ва-Шем в память о миллионах европейских евреев, погруженных в такие вагоны и отправленных в лагеря уничтожения. Он был передан мемориалу Яд ва-Шем польскими властями.

На постаменте высечен отрывок из воспоминаний уцелевшего в Катастрофе Авраама Кшепицкого.

Архитектор: Моше Сафди

Площадь Варшавского гетто

Стена Памяти на площади Варшавского гетто состоит из двух барельефов. На одном «Восстание в Варшавском гетто» — его руководитель Мордехай Анелевич. На другом «Последняя дорога» — массовая депортация евреев в лагеря смерти.

Скульптор: Натан Рапопорт

Административное здание и Международный научно-исследовательский институт Катастрофы

Институт занимается исследовательской работой и организацией международных семинаров и конференций, сотрудничая с учёными других стран. Институт также помогает молодым исследователям, издаёт сборники конференций, научные работы и монографии по теме Шоа.

Здание Архива и Библиотеки

Архив Яд ва-Шем, самое большое в мире хранилище документальных материалов по теме Шоа, содержит около 62 миллионов листов и 267 500 фотографий, а также тысячи аудио- и видеосвидетельств уцелевших в Катастрофе.

Материалы доступны публике в специально оборудованных читальных и просмотровых залах. Библиотека Яд ва-Шем имеет самое полное в мире собрание книг по теме Шоа. Она насчитывает более 90 000 названий на разных языках и тысячи периодических изданий.

Архитектор: Дани Лански

Архив является ключевым моментом в деятельности Яд ва-Шем. В архиве создана база данных обо всех убитых евреях. Каждый посетитель может заполнить специальный бланк, в котором указываются данные о погибшем человеке. Эта информация заносится в базу данных, где она сопоставляется с другими достоверными источниками. Такой бланк можно заполнить в режиме онлайн на сайте Яд ва-Шем (сайт Яд ва-Шем на русском). На этом сайте также можно запросить информацию о погибших евреях. Сайт посещает ежемесячно более миллиона человек. Его база данных считается наиболее авторитетной в вопросах Катастрофы европейского еврейства. В настоящее время (май 2006 года) списки существуют на иврите, английском и русском языках. Предполагается, что около трёх миллионов убитых евреев, проживавших на территории бывшего Советского Союза, ещё не внесены в списки Яд ва-Шем. В 2005 году сайт был переведён на русский язык. Цель этого проекта — дать возможность представителям еврейских общин в СНГ, русскоязычным диаспорам в других странах, а также русскоязычным жителям Израиля внести имена погибших в Холокосте евреев непосредственно через интернет.

Международная школа изучения Катастрофы

Широко внедряя изучение Катастрофы и передавая наследие Шоа новым поколениям, Международная школа Яд ва-Шем предлагает различные образовательные программы ученикам, студентам и солдатам, устраивает семинары для учителей из Израиля и других стран, проводит симпозиумы, разрабатывает обучающие программы на сайте Яд ва-Шем в Интернете. Методисты школы постоянно работают над новыми программами и учебными пособиями.

Архитекторы: Давид Гуггенхейм и Даниэль Минц.

Музейный комплекс
Музей Холокоста Яд ва-Шем.

Исторический музей

Новый исторический музей Катастрофы представляет собой длинный коридор, соединённый с 10 выставочными залами, каждый из которых посвящён своей главе Холокоста. Девять подземных галерей— это история Шоа глазами евреев: старая историческая экспозиция, разворачивавшаяся вокруг антисемитизма и рождения нацизма, заменена выставками, которые концентрируются на личных историях девяноста выживших и жертв Холокоста. Таким образом, хронология и события поданы через личное восприятие человека, его семьи, живших — и уничтоженных — во время нацистского режима. Согласно Авнеру Шалеву, куратору и председателю музея, посетитель нового музея проходит по нему, «глядя в глаза конкретным людям. Это не были „шесть миллионов жертв“; это было шесть миллионов конкретных убийств»[11].

Застеклённая крыша.

В экспозиции широко представлены предметы быта, свидетельства, фотографии, документы, мультимедиа и видео. Музей демонстрирует примерно 2500 личных вещей, включая произведения искусства и письма, пожертвованные выжившими в Холокосте и другими людьми.

Музей имеет форму прорезающей ландшафт треугольной бетонной «призмы», свет в которую попадает через застеклённую крышу, тянущуюся на протяжении 200 метров. Посетители следуют заранее проложенным маршрутом, который ведёт их через подземные галереи, ответвляющиеся от главного зала[13].

Архитектор: Моше Сафди.

Зал Имён
Зал Имён, в котором хранятся Листы Свидетельских показаний, увековечивающие память миллионов евреев, убитых во время Холокоста.

Зал Имён — это мемориал шести миллионов евреев, погибших в Холокосте. Имена и биографические данные уничтоженных евреев увековечены уцелевшими в Катастрофе и членами их семей. Листы свидетельских показаний собираются и хранятся в Зале Имён и зачастую являются единственным памятником жертвам Шоа.

Главный зал состоит из двух конусов: один — высотой в десять метров, которому сопоставлен зеркальный конус в виде колодца, вырубленного в подземном каменном массиве; основание последнего заполнено водой. На верхнем конусе размещена выставка, на которой представлены 600 фотографий жертв Холокоста и фрагменты Листов Свидетельских показаний. Эта экспозиция отражается в воде на дне нижнего конуса, отдавая тем самым дань памяти тем жертвам, имена которых остаются неизвестными. Окружает платформу круговой репозиторий, в котором хранятся около 2,2 миллионов собранных на сегодняшний день Листов Свидетельских показаний, со свободными местами для тех, которые ещё предстоит получить. С 1950-х годов Яд ва-Шем собрал приблизительно 110000 аудио, видео и письменных свидетельств выживших во время Холокоста. По мере старения выживших, программа начала предусматривать посещение их по месту жительства для записи интервью на плёнку. К залу примыкает исследовательская зона с компьютеризованным банком данных, где посетители могут осуществлять онлайн-поиск имён жертв Холокоста.

Художественный музей

Новый Художественный музей Катастрофы имеет самое большое в мире собрание произведений искусства, созданных евреями и другими жертвами нацистской оккупации в 1933—1945 годах в лагерях, гетто, убежищах, — местах, казалось бы, абсолютно не пригодных к творчеству. Эти работы, отражая внутренний мир и состояние духа жертв Шоа, являются бесценным историческим свидетельством эпохи. Художественный музей обладает первой в мире компьютеризированной базой данных по искусству Шоа.

Иехудит Шендар, старший художественный куратор Яд ва-Шем, управляет коллекцией из 10000 экспонатов, ежегодно пополняя её тремястами экспонатами, большая часть которых приносится в дар семьями выживших или обнаруживается на чердаках[33]. Коллекция включает в себя работы Александра Богена, Алисы Лок Кахана, Самуэля Бака и Феликса Нуссбаума.

Выставочный павильон

В выставочном павильоне представлен широкий спектр работ по теме Катастрофы, в том числе и произведений искусства, что позволяет глубже понять и осознать значение Шоа.

Видеоцентр

Видеоцентр знакомит посетителей Яд ва-Шем с видеоматериалами о Катастрофе, используя индивидуальный или большой экран. Среди них — документальные полнометражные фильмы, видеосвидетельства из архивов Яд ва-Шем и других организаций, в том числе визуальные свидетельства из собрания видеоматериалов по истории Шоа Фонда уцелевших в Катастрофе.

Центр исследований

Центр исследований предоставляет возможность для изучения исторических, тематических, морально-этических и других аспектов Катастрофы, обеспечивая доступ к работам всемирно известных учёных — историков и философов, а также к фондам Яд ва-Шем. Центр исследований открыт для всех желающих. Исследователи из Яд ва-Шем собирают сведения о евреях различных государств мира, в том числе и находящиеся в закрытых архивах.

Синагога

Новая Синагога предназначена для чтения Кадиша и проведения церемоний поминовения погибших. Часть ритуальных атрибутов — из спасённого имущества синагог, повреждённых или разрушенных в годы Шоа.

Награды, присуждаемые Яд ва-Шем

Яд ва-Шем присуждает следующие премии:

  • Премия Яд ва-Шем по детской литературе о Холокосте
  • Международная литературная премия Яд ва-Шем за исследования Холокоста, учреждённая в 2011 году в память об Аврааме Меире Шварцбауме, выжившем во время Холокоста, и его семье, убитой во время Холокоста. Присуждается ежегодно в знак признания выдающихся академических исследований и работ на тему Холокоста[34].
  • Премия Сассман за картины на тему Шоа.
  • Ежегодная памятная премия фонда Бухман, для писателей и учёных, за работы, связанные с Холокостом.

Премии, присуждённые Яд ва-Шем
  • В 1973 году проекту Яд ва-Шем «Пинкас ХаКехиллот (Энциклопедия еврейских общин)» была присуждена премия Израиля за особые заслуги перед обществом и государством[35].
  • В 2003 году Яд ва-Шем была присуждена премия Израиля за достижения на протяжении жизни и особые заслуги перед обществом и государством[36][37].
  • В сентябре 2007 года Яд ва-Шем получил Премию Согласия принцессы Астурии[38]. Премия принцессы Астурийской присуждается в 8 категориях. Премия Согласия присуждается лицу, лицам или организации, чья работа внесла исключительный и выдающийся вклад во взаимопонимание и мирное сосуществование между людьми, в борьбу с несправедливостью или невежеством, в защиту свободы, или чья работа расширила горизонты знания или явилась выдающейся в деле защите и сохранения наследия человечества.
  • 25 октября 2007 года председатель Яд ва-Шем Авнер Шалев был удостоен Légion d’honneur за свою «экстраординарную работу на поприще увековечения памяти о Холокосте по всему миру». Президент Франции Николя Саркози лично вручил Шалеву награду на специальной церемонии в Елисейском дворце.
  • В 2011 году председатель Яд ва-Шем Авнер Шалев получил престижную награду города Иерусалима «Патрон Иерусалима» в знак признания его общественной деятельности в отношении столицы Израиля и от её имени[39].

Примечания
  1. Карты Google — 2005.
  2. БРЭ/Иерусалим
  3. About The International School for Holocaust Studies. Teaching About the Shoah. Yad Vashem. The Martyrs' and Heroes' Remembrance Authority (2012). Дата обращения: 28 октября 2012.
  4. Map of Yad Vashem with Legend. Visiting. Yad Vashem The Holocaust Martyrs' and Heroes' Remembrance Authority (2012). Дата обращения: 27 октября 2012.
  5. Margalit, Avishai. [ в «Книгах Google» The Ethics of Memory] (неопр.). — Harvard University Press, 2002.
  6. Edrei, Arye. Holocaust Memorial // [ в «Книгах Google» On Memory: An Interdisciplinary Approach] (неопр.) / Doron Mendels. — 2007. — С. 43. — ISBN 978-3-03911-064-3.
  7. Singer, Yehudit. 60 Years of Commemorating the Holocaust (неизв.) // ShiurTimes. — 2008. — 6 May. — С. 36—37.
  8. Amdur Sack, Sallyann [ в «Книгах Google» A guide to Jewish genealogical research in Israel] (англ.). — Avotaynu, 1995. — P. 67. — ISBN 0962637378.
  9. Jacobs, Daniel; Eber, Shirley; Silvani, Francesca. [ в «Книгах Google» Israel and the Palestinian Territories: The Rough Guide] (англ.). — Rough Guides, 1998. — P. 371. — ISBN 1858282489.
  10. Stauber, Roni. [ в «Книгах Google» The Holocaust in Israeli Public Debate in the 1950s: Ideology and memory] (англ.). — Vallentine Mitchell, 2007. — P. 99. — ISBN 085303723X.
  11. Chris McGreal. 'This is ours and ours alone'. Guardian (15 марта 2005). Дата обращения: 25 февраля 2014.
  12. ETGAR LEFKOVITS; 700+ words. Jerusalem: Yad Vashem (недоступная ссылка). Highbeam.com. Дата обращения: 25 февраля 2014. Архивировано 25 мая 2013 года.
  13. Ser, Sam New Yad Vashem museum to emphasize 'human story' (недоступная ссылка). Jerusalem Post/Highbeam.com. Дата обращения: 25 февраля 2014. Архивировано 25 мая 2013 года.
  14. Кофи Аннан на открытии прокомментировал: «Количество выживших в Холокосте, которые всё ещё находятся среди нас, быстро сокращается. Наши дети растут точно с той же быстротой. Они начинают задавать свои первые вопросы о несправедливости. Что мы им скажем? Скажем ли мы: „Просто так устроен мир“? Или вместо этого мы скажем: „Мы пытаемся изменить порядок вещей, найти лучший способ жить“? Да будет этот музей свидетельством того, что мы боремся за лучший способ жить. Пусть Яд ва-Шем вдохновляет нас на продолжение этой борьбы, покуда самая чёрная тьма крадётся по земле». Facing the Consequences of Dividing Israel Архивировано 6 мая 2006 года.
  15. Rabbi Israel Meir Lau Appointed Chairman of the Yad Vashem Council. .yadvashem.org. Дата обращения: 21 июля 2012.
  16. The International School for Holocaust Studies. .yadvashem.org. Дата обращения: 24 апреля 2012.
  17. About: The Central Database of Shoah Victims Names
  18. The Hall of Names
  19. [ в «Книгах Google» Our Memory of the Past and for the Future: Based on the Proceedings of an International Forum in Jerusalem, Israel, 15–21 September 2003] (англ.). — Council of Europe, 2005.
  20. International School for Holocaust Studies (недоступная ссылка). Yadvashem.macam.ac.il. Дата обращения: 25 февраля 2014. Архивировано 24 марта 2014 года.
  21. Stay informed today and every day. Remembering the Holocaust: Bearing witness ever more. Economist.com (24 августа 2013). Дата обращения: 25 февраля 2014.
  22. Ofer Aderet. Yad Vashem finds Muslim clicks on Facebook. haaretz.com (11 февраля 2014). Дата обращения: 21 сентября 2014.
  23. «Yoav Stern 'Yad Vashem fires employee who compared Holocaust to Nakba' (23 April 2009) Haaretz» http://www.haaretz.com/print-edition/news/yad-vashem-fires-employee-who-compared-holocaust-to-nakba-1.274624
  24. Yad Vashem Studies. The International Institute for Holocaust Research. Yad Vashem. Дата обращения: 25 июля 2014.
  25. Буровский Андрей Михайлович. [www.litmir.me/br/?b=247396&p=2 Холокост. Были и небыли]. — Москва: Яуза-пресс, 2011. — С. 2. — 16 с. — ISBN 978-5-9955-0246-3.
  26. Gardens of the Righteous Worldwide - The Yad Vashem Garden of the Righteous. Gariwo. Дата обращения: 24 июля 2012.
  27. Righteous among the Nations. Articles. Tel Aviv: Israel Philatelic Federation. Дата обращения: 28 октября 2012.
  28. Yaniv Sirton. Righteous Among the Nations. Yad Vashem panoramas. Text by Yad Vashem public relations (2005). Дата обращения: 27 октября 2012.
  29. Department of the Righteous Among the Nations, Yad Vashem. The Righteous Among the Nations. Spotlight on Israel. Israel Ministry of Foreign Affairs (2008). Дата обращения: 27 октября 2012.
  30. Department of the Righteous Among the Nations. Righteous Among the Nations. About Israel Information. Consulate General of Israel to New England (2011). Дата обращения: 28 октября 2012.
  31. Garden of the Righteous. Read about honorees. Adas Israel Congregation. Дата обращения: 27 октября 2012. Архивировано 12 сентября 2012 года.
  32. Tour of the Garden of the Righteous Among the Nations (including video clip and photographs). About the Righteous. Yad Vashem (2012). Дата обращения: 28 октября 2012.
  33. Sanders, Edmund Holocaust art endures at Israel's Yad Vashem museum. Articles.latimes.com (26 декабря 2010). Дата обращения: 25 февраля 2014.
  34. The Yad Vashem International Book Prize for Holocaust Research 2012. Yadvashem.org. Дата обращения: 25 февраля 2014.
  35. Israel Prize Official Site – Recipients in 1973 (in Hebrew).
  36. Israel Prize Official Site (in Hebrew) – Recipient's C.V. (2003).
  37. Israel Prize Official Site (in Hebrew)- Judges' Considerations for Grant of Prize to Recipient in 2003.
  38. Yad Vashem Receives Prince of Asturias Award for Concord (недоступная ссылка). Дата обращения: 23 сентября 2020. Архивировано 22 сентября 2020 года.
  39. Yad Vashem Chairman Avner Shalev to Receive 2011 Patron of Jerusalem (Yakir Yerushalayim) Award. Yad Vashem (7 марта 2011). Дата обращения: 11 ноября 2013.

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.