Вакханки (пьеса)
«Вакха́нки» (др.-греч. Βάκχαι, Bakchai) — трагедия древнегреческого драматурга Еврипида, поставленная в 405 году до н. э. и занявшая в драматическом состязании первое место (вместе с «Ифигенией в Авлиде» и утраченным «Алкмеоном в Коринфе»).
| Вакханки | |
|---|---|
| др.-греч. Βάκχαι | |
 | |
| Жанр | древнегреческая трагедия |
| Автор | Еврипид |
| Язык оригинала | древнегреческий язык |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Действующие лица
Сюжет
Дионис - сын Зевса и Семелы. Его мать была сожжена молнией верховного бога, после того, как попросила его явиться ей в истинном своем обличии. Диониса, который в это время был еще во чреве матери, Зевс успел спасти и зашил себе в бедро. Поэтому его называют еще дваждырожденным. Семела же - дочь царя Фив, Кадма. У нее были сестры, Ионо, Актиноя и Агава, мать Пенфея.
И вот, Вакх решил установить свой культ в Фивах и навел на всех жительниц города (в том числе своих теть) безумие и отправил их на Киферон, поклоняться ему. Они носили небриды (шкуры оленя), пеплос, листья дуба и винограда, длинные кудри и посох, укрытый плющом - тирс. Они были неистовы, жаждали оргий и крови, с легкостью убивали рогатых мощных быков, сдирали с них шкуры и вообще обладали неимоверной силой. Таким образом, вакханки - обычные девушки, женщины, девочки, которые сойдя с ума, покидали свои семьи, детей, занятия, чтобы “искать Киприду”.
Этому культу воспротивился Пенфей, наследник Кадма, сын Агавы. Он пообещал убить всех вакханок и победить бога. И он осуждал своего деда и старца Тиресия за то, что те вздумали уже принять Диониса и поклониться ему (в особенности еще и потому, что он творил много чудес), вед Пенфей в этом поклонении видел только разврат и бесстыдство.
Дионис ведая об этом, сам сдался в руки стражникам Пенфея и предстал перед в ним в виде обычного служителя культа. Он говорил, что Дионис - противится гордым, любит смиренных; что обижая его, Пенфей обижает Диониса и т.д. Тут они договорились о том, что “жрец” проведет Пенфея к вакханкам, которых он так желал видеть. Для этого, Дионис одел царевича в женский наряд и повел через пустырь. Там, он посадил его на ель, повыше, чтобы парень наблюдал женские ритуалы. Но внезапно, женщины увидели Пенфея, вырвали дерево из земли и сорвали с него юношу. Тогда, мать вакханок и Пенфея, Агава, вне себя от безумия, вырывает сыну руку с плечом, и отрывает голову, которую насаживает на свой тирс. Затем, приносит ее своему отцу, Кадму - похвалиться добычей, ведь думает, что убила льва. Но отец ее вразумляет, с женщины спадает бешенство и оба горько плачут.
Литература
- Еврипид. Том 2 Трагедии. / Пер. Инн. Анненского, ст. М. Л. Гаспарова и В. Н. Ярхо, прим. В. Н. Ярхо. Отв. ред. М. Л. Гаспаров. (Серия «Литературные памятники»). М.: Ладомир-Наука, 1999. (переизд.: М.: Ладомир-Наука, 2006)
Издания на русском языке
- Перевод Иннокентия Анненского (оригинальная версия) // Вакханки. Трагедия Эврипида. — СПб., 1894.
- Перевод Иннокентия Анненского (в редакции Фаддея Зелинского) // Еврипид. Трагедии: В 2 тт. — М., 1969. — Т. 2. — С. 427—492. — (Библиотека античной литературы).
- Перевод Иннокентия Анненского (в редакции Фаддея Зелинского) // Еврипид. Трагедии: В 2 тт. — М., 1980. — Т. 2. — С. 375—434.
- Перевод Иннокентия Анненского (оригинальная версия) // Еврипид. Трагедии: В 2 тт. — М., 1999. — Т. 2. — С. 388—447. — (Литературные памятники).
- Перевод Фаддея Зелинского // Еврипид. Трагедии: В 2 тт. — М., 1999. — Т. 2. — С. 612—667. — (Литературные памятники).