Вайнахская башенная архитектура

Башенный комплекс Вовнушки.

Типичные башни вайнахов имели квадратное основание со стороной от 6 до 12 и высоту 10-25 м в зависимости от функции. Стены из каменных блоков были наклонены внутрь и их толщина уменьшалась на верхних этажах. Башни украшались религиозными и ритуальными петроглифами[1].

Строительство башни, будь то жилой или оборонительной, сопровождалось ритуалами. Песни и предания подчеркивают роль зодчего, который руководит группой исполнителей. Имена некоторых мастеров сохранились, например, Дисхи. Жители некоторых чеченских аулов специализировались на строительстве башен. Легенды приписывают руководителю строительства почётное, но очень опасное право возложения камня «цурку», который венчал пирамидальную крышу боевой башни. Лестница привязывалась к машикулям снаружи башни чтобы мастер мог забраться на крышу. Попытка осуществления этой задачи стоила жизни многим мастерам. В случае успеха клиент давал мастеру быка. Строительство башни стоило семейному хозяйству 50-60 коров[1].

Строительству предшествовало магическое действо. Сначала с помощью домашнего животного проверяли «чистоту» места, выбранного для возведения башни — к месту строительства пригоняли домашнее животное, например, быка, и если он вечером укладывался на этом месте, то оно считалось «чистым». Или же на ночь здесь укладывался спать хозяин, и если он видел благоприятный сон, это тоже считалось хорошим знамением. Затем приносили в жертву животное, часто овцу (но зажиточные семьи могли и быка). Кровью жертвенного животного окропляли основание, произносили молитву, и уважаемый в селении человек (в языческие времена — жрец, а позже мулла или старейшина), обладавший, по мнению односельчан, «счастливой» рукой, прикасался к укладываемому в основание первому камню и благословлял начало работ[1].

Обычно башни возводились без фундамента, на скальных массивах. Если на месте строительства не было скального основания нижнюю часть башни углубляли в землю. Глинистую почву поливали молоком или водой и снимали грунт до тех пор, пока жидкость не переставала просачиваться в землю. Согласно полевым материалам В. П. Кобычева, в Восточной Чечне местные жители «зарывали в землю на несколько дней глиняный кувшинчик, наполненный водой и наглухо запечатанный сверху воском. Если при проверке оказывалось, что вода в сосуде убыла, место забраковывали»[1].

В основание башни укладывали монолиты, которые могли достигать двух метров в длину, в высоту превышали рост человека и весили несколько тонн. На небольшие расстояния их передвигали с помощью ворота (чӏагӏарг или зеразакъ), а на большие — перетаскивали на санях с помощью волов. Камни скреплялись известковым или известково-глинистым раствором с использованием битого камня, однако изредка использовалась и сухая кладка[1].

Руины селения Никарой. На переднем плане — жилая башня.

Классическая жилая башня имела близкое к квадратному основание (обычно 8—10 × 8—12 м) сужалась кверху, имела от 2 до 4 этажей (однако в селении Никарой сохранилась 6-этажная) и плоскую земляную крышу. Сужение достигалось из-за утончения стен в верхней части и наклона их внутрь. Толщина стен варьировалась от 1,2-0,9 метра в нижней части до 0,7-0,5 метра в верхней. В Майсте, в отличие от других районов Чечни, кровли жилых башен делали скатными, из крупных каменных плит[1].

Стены башни ориентировались по сторонам света. Со внешней стороны наносились магические знаки, оберегающие башню, фамильные знаки, свидетельствующие о древности и знатности фамилии. При строительстве новой башни в её стены укладывались камни с петроглифами из старой. По этой причине камни с петроглифами нередко выделяются по характеру обработки и цвету[1].

Традиции ритуального использования элементов старого жилища в новом строении сохранились до сих пор. При строительстве нового дома чеченец всегда укладывает в фундамент нового дома хотя бы камень из старого дома, чтобы перенести оттуда и благодать[1].

Центральный столб (аьрда бӏогӏам) жилой башни в Хаскали

Жилые башни строились на возвышенных местах недалеко от источника воды. Нередко к башне подводили потайной водопровод на случай военной опасности. Сохранилась легенда об осаде башенного комплекса на горе Бекхайла в Аргунском ущелье. Комплекс состоял из трёх боевых и одной жилой башен, обнесённых высокой каменной стеной. Он был построен на высоком обрывистом утёсе. Вода поступала в укрепление по подземным каменным желобам. Враги долго не могли взять комплекс. Но кто-то из местных жителей, враждовавших с защитниками башни, посоветовал осаждавшим накормить животных солью и пустить к башне. Животные, мучимые жаждой, стали рыть землю в том месте, где проходил подземный водопровод. Враги нашли водопровод и уничтожили его. Защитники ночью через подземный выход покинули крепость[1].

Используемые камни имели различные размеры и перед укладкой тщательно обрабатывались с наружной стороны. Стены возводились на известковом или известково-глинистом растворе с использованием битого камня. Иногда использовалась и сухая кладка[1].

В центре башни стоял опорный столб. На нём держались балки перекрытий. Продольные балки укладывали на пилястры или угловые камни. Они служили опорой для более тонких балок. На эти балки укладывался слой хвороста, на который насыпали глину и утрамбовывали её. Опорный столб назывался аьрда бӏогӏам. В древние времена этот столб имел культовое значение. Чеченцы долгое время сохраняли опорный столб в виде элемента конструкции жилища, так же как и его сакральный смысл[1].

Чеченские жилые башни конструктивно не отличались от ингушских и осетинских, но превосходили их размерами и числом этажей. Два нижних этажа предназначались для скота. На первом этаже держали крупный рогатый скот и лошадей. Часть помещения отгораживалась для хранения зерна. Иногда для этого выкапывалась специальная яма с выложенными камнями стенами и дном. Пол хлева был дощатым или выкладывался плитняком. Для лошадей устраивали специальный загон[1].

На втором этаже содержали овец и коз. Этот этаж имел отдельный вход. Скот загонялся на второй этаж по бревенчатому настилу[1].

Третий этаж (в трёхэтажных башнях — второй) служил жилищем для семьи. Здесь хранилось имущество семьи. В ранние времена вещи развешивались на металлических крючьях, нередко в специальных нишах в стене. У стен устанавливались деревянные полки для посуды. Оружие вешалось над постелью хозяина. В военные времена это было необходимостью, которая в позднейшее время стала традицией[1].

Интерьер жилой башни в с.Терта. Резная деревянная перегородка украшена петроглифами и орнаментом

В центре помещения располагался каменный очаг — кхерч. Очаг состоял из круглой каменной плиты, обложенной камнями. Котёл устанавливался на металлический треножник — очакх. Дым выходил через окна. Здесь семья готовила и принимала пищу, отдыхала. Впоследствии вместо очага стали устанавливать пристенный камин — товха. Но место очага и надочажная цепь оставались для чеченцев и других народов Кавказа священными. Очагом клялись, прикоснувшийся к надочажной цепи кровник должен был быть помилован. Кража, совершенная возле очага, считалась смертельным оскорблением. В очаг нельзя было бросать сор. Во время уборки сор нужно было мести от очага, а не в его сторону. Оставшиеся после еды крошки хлеба бросали в горящий очаг[1].

Семья принимала пищу совместно, недалеко от камина, за треногим столиком. Молодожёны ели отдельно. Гостя кормили в первую очередь. Трапезу с ним делил лишь хозяин дома. С гостьей трапезу делила хозяйка[1].

Спали на широких деревянных или каменных топчанах, устланных расшитым войлоком. Часть членов семьи спала на полу на матрасах из овечьей шерсти, укрываясь бурками и тулупами. Зажиточные семьи имели расшитую узорами шёлковую постель. Днём она складывалась в дальнем углу помещения. Укладка постели был почти ритуалом. Хозяйка дома должна была знать правила и последовательность её свертывания[1].

На последнем этаже хранился инвентарь и продукты. Здесь спали гости и молодожёны. Этот этаж использовался и военных целях в случае нападения. На плоской кровле ставился котёл со смолой и заготавливались камни. При осаде башни их сбрасывали на врага. Кровля строилась из толстых, уложенных вплотную брёвен. Сверху укладывался слой хвороста, а затем глины, которая тщательно утрамбовывалась. Для улучшения обороноспособности башни стены иногда делали выше кровли[1].

В тёплое время на плоской кровле сушили снопы, мололи и веяли зерно. Летом семья здесь обедала и проводила досуг[1].

Для сообщения между этажами использовались лазы. К ним приставлялись брёвна с зарубками или лестницы. Каждый этаж, кроме последнего, имел свою дверь. Двери и окна делались в виде закруглённых арок из крупных монолитов. С боковых сторон проёма делались ниши для засова, на который запиралась дверь, которая изготавливалась из толстых досок. Окна были очень маленькими. На верхних этажах они также служили бойницами. Зимой и ночью окна закрывались деревянными ставнями или каменными плитами. Летом окна затягивались прозрачной плёнкой из внутренностей животных[1].

Жилая башня была собственностью одной семьи. По мере взросления детей в башне с родителями мог остаться только младший сын. При этом новая семья не могла жить в одном помещении с родителями. Она или переселялась на верхний этаж или в этом же помещении для них отгораживалось место с отдельным очагом[1].

Оборонительная функция жилой башни была второстепенной. Но с учётом опасностей Средневековья, владельцы башен старались максимально придать им оборонительные возможности. В экстерьере башни практически не использовалось дерево, чтобы башню нельзя было поджечь снаружи. Верхний этаж всегда был оборонительным. Высота башни усиливала убойную силу стрел и камней защитников и делала их недосягаемыми для нападавших. Машикули всегда устраивали над дверью, чтобы исключить возможность приближения к двери противника. Дверь была всегда узкой и низкой. Она располагалась с наиболее недоступной стороны, что усложняло применение стенобитного орудия. Со внешней стороны дверной проём был значительно уже, чем с внутренней, тем самым прикрывая края двери[1].

Часто жилые башни имели потайной подземный выход, по которому при необходимости можно было выйти в относительно безопасном для себя месте[1].

Боевая башня в селении Моцкарой.

Высота боевых башен достигает 18-25 метров, основание — 4÷5 × 5 метров. Кверху они сильно сужаются. Башня в целях обороны имеет только один вход на втором этаже. Приставная лестница могла быть в любой момент поднята вверх. Башни имели 4-5 этажей. Межэтажные переходы располагались зигзагообразно. Боевые башни богато украшались петроглифами. К настоящему времени в Чечне сохранилось более 200 боевых башен, несмотря на то, что в течение истории они периодически массово уничтожались[2].

Ряд исследователей считает, что боевые башни являются результатом эволюции жилых башен (В. И. Марковин, С. Ц. Умаров), а полубоевые башни являются промежуточным звеном этой эволюции[2].

Башни не были рассчитаны на длительную осаду. Это связано с ограниченными ресурсами защитников: запасами вооружения, боеприпасов, продовольствия, малой площадью. В сторожевой или сигнальной башне могли нести дозор 4-6 человек. В оборонительной башне укрывалась в случае опасности семья, живущая в одной-двух жилых башнях, к которым она была пристроена[2].

Башни с пирамидально-ступенчатой кровлей

Хайбах. Боевая башня в разрезе. Рисунок В. Миллера. 1886 год.

Такие башни являются наиболее поздними из всех видов боевых башен в Чечне и наиболее совершенным в архитектурном и техническом отношении сооружением подобного рода на Кавказе. Они имеют довольно большую высоту, небольшую площадь основания (5 × 5 м), довольно большой угол сужения кверху. В большинстве случаев являются частью замкового комплекса, который был распространён в Чечне в Средневековье. В Грузии такие башни были единичны и построены мастерами—чеченцами[2].

На всех этажах были бойницы и наблюдательные щели. Многие башни со ступенчатой кровлей имели дверные проёмы на всех этажах, уменьшавшиеся пропорционально сужению башни[2].

На пятом этаже делались машикули. У башен с пирамидальным венчанием машикули представляя собой балкончики без дна, крепившиеся на двух или более консолях. Защитники башни могли вести стрельбу по осаждающим через большие стрельчатые проёмы, находившиеся в стенах башни со стороны машикулей[2].

С ростом внешней опасности в XIII—XIV веках усиливались фортификационные свойства жилых башен. Они стали выше, число этажей выросло, форма в плане стала квадратной. На верхних этажах над входной дверью стали делать машикули. Выросло качество кладки стен и обработки камня. Опорный столб отсутствовал. Такая башня, находившаяся в селении Баулой, имела пять этажей. На всех этажах, кроме последнего, имелся дверной проём с восточной стороны. Восточная и западная стены защищались машикулями. Два первых этажах были предназначены для скота, третий и четвёртый были жилыми, а пятый — оборонительным. Такие башни обязательно имели парапет, дававший дополнительные преимущества защитникам башни. Такие башни сохранились в селениях Никарой, Баулой, Хайбах, Ца-Кале, Цеча-Ахки. В. И. Марковин назвал этот тип башен полубоевым. По его мнению, полубоевые башни были переходным типом в эволюции от жилой башни к боевой[1].

Полубоевые башни сочетали свойства и жилой, и боевой башен. В условиях ограниченных ресурсов это было рациональным решением, так как избавляло от дополнительных расходов на строительство отдельной боевой башни. Однако такая башня не получила широкого распространения. Вероятная причина этого связана широким распространением к тому времени башенных комплексов и замков, которые при прочих достоинствах, давали возможность их владельцам укрыть весь свой скот[1].

Ушкалойские башни.

Встроенные в скальные ниши башни соединяли в себе жилую и оборонительную функции. Такие башни располагались в скальных массивах, на крутых каменистых берегах рек. Расщелины в скалах или пещеры закладывали со внешней стороны камнями. Они имели одну стену (Нихалойская, Моцаройская) или три (Ушкалойские, Башинкалинская)[1].

Археолог В. Ф. Миллер писал об одной из них:

Такие башни встречаются только в Чечне (Ушкалой, Нихалой, Башинкале, Итиркале, Девнечу, Хайха, Дока-Бух) и Осетии, где отмечено несколько таких построек[1].

Сванская башня

Жилые башни были распространены в горах Чечни, Ингушетии и Северной Осетии, реже в Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии. Кроме того, жилые башни были характерны для северных районов Грузии, граничащих с Чечнёй: Хевсуретии, Тушетии, Мтиулети, Хеви и Сванетии. В Чечне жилые башни строились во всей горной полосе, за исключением восточной части Ичкерии[1].

В Чеберлое жилые и боевые башни был распространены практически по всей территории. На границе с Дагестаном боевые башни и укрепления были построены в селениях Хой, Кезеной, Харкарой. Многие башни, и жилые и боевые, были разрушены во время Кавказской войны. В течение короткого времени здесь произошло несколько крупных восстаний и против Шамиля, и против российских войск. Эти восстания были жестоко подавлены, а селения, жители которых принимали в них участие, разрушены[1].

Во время депортации чеченцев и ингушей уничтожению и надругательству подверглись средневековые башенные, культовые и погребальные сооружения в сёлах Эзми, Кяхки, Хамхи, Джейрах, Гарак и целом ряде других[4].

Боевая башня в ауле Хой. Конверт СССР 1973 года.

Одна из ушкалойских башен. Конверт СССР 1984 года.

В 1973 году в СССР был выпущен художественный маркированный конверт с изображением боевой башни в ауле Хой[5]. В 1984 году был выпущен конверт, на котором была изображена одна из ушкалойских башен[5]. В 1996 году в Чеченской Республике Ичкерия была выпущена серия из пяти марок с изображением чеченских башен[6].

• Ингушские башни
• Сан-Джиминьяно
• Сванская башня
• Нураги
• Круглые башни Ирландии

• Ермекбаев Ж. А. Чеченцы и ингуши в Казахстане. История и судьбы. — Алма-Ата: «Дайк-Пресс», 2009. — 508 с. — 1500 экз. — ISBN 978-601-7170-028.
• Ильясов Л. М. Тени вечности. Чеченцы: архитектура, история, духовные традиции : науч.-попул. работа / Ред. С.-М. Хасиев, ассист. Р. Дошаев. — «Благотворительный фонд им. З. Бажаева». — М. : Пантори, 2004. — 384 с. : ил. — 5000 экз. — ISBN 5-9128-0013-9.
• «Die Tschetschenen: Forschungen zur Völkerkunde des nordöstlichen Kaukasus auf Grund von Reisen in den Jahren 1918—20 und 1927/28»,(1929) — С. 101

• Башенная архитектура и её декор – неоценимый источник изучения культуры чеченцев и ингушей (рус.). Культура сегодня. Дата обращения: 23 сентября 2015.
• Средневековая чеченская архитектура (рус.) (недоступная ссылка). Газета «Ан-Нур» (21 марта 2014). Дата обращения: 23 сентября 2015. Архивировано 25 сентября 2015 года.
• Башенная культура вайнахов (рус.). Информационное агентство «Чечен-Инфо» (23 августа 2013). Дата обращения: 23 сентября 2015.
• Айсет Шидаева. Боевые башни чеченцев (рус.). Информационное агентство «Чечен-Инфо» (4 февраля 2012). Дата обращения: 23 сентября 2015.
• Башни Северного Кавказа (рус.). Архитектура и традиции (20 февраля 1991). Дата обращения: 23 сентября 2015.