Арсузи, Заки

В 1933 году аль-Арсузи присоединяется к созданной в этом же году (по другим данным — является одним из непосредственных создателей) Лиге Национального Действия (عصبة العمل القومى), другие члены которой так же были, в основном, молодыми людьми, получившими высшее образование западного образца (чаще всего Американский Университет Бейрута или Сорбонна) и так же склонялись к идеям арабского национализма. Основной целью организации было освобождение арабских стран из-под контроля западных держав. Аль-Арсузи являлся главой отделения Лиги в Антакии в 1933—1939 годах. Антифранцузские настроения аль-Арсузи усилились в связи с т. н. Александреттским кризисом (ситуацией, сложившейся вокруг провинции Александретта (ныне — Искендерун), которая принадлежала Сирии, и право обладания которой было оспорено Турцией. Западные державы в итоге решили передать провинцию Турции, фактически в обмен на её нейтралитет в надвигавшейся мировой войне). В свете этих событий, аль-Арсузи был вынужден переехать в Дамаск. Здесь он преподавал в университете Дамаска. В 50-х и 60-х годах аль-Арсузи вёл преподавательскую деятельность в других городах Сирии[6].

Вопрос о роли Заки аль-Арсузи в создании современной версии партии Баас не решён до конца. Исследователи более-менее сходятся на признании интеллектуального вклада аль-Арсузи в развитие идей панарабизма и в развитие идеологии партии Баас, а также на признании того факта, что среди первых членов партии присутствовало значительное количество учеников Заки аль-Арсузи. После прекращения активной политической деятельности в рамках Лиги Национального Действия в 1939 году, аль-Арсузи в 1940 году вместе с несколькими своими учениками основал новую партию — «Арабское Возрождение» (البعث العربي). Параллельно с этой партией существовала другая группа, так же называвшая себя «Арабское Возрождение» («الاحيا العربي» или «البعث العربي»), которую возглавляли Мишель Афляк и Салах ад-Дин Битар. В конечном итоге члены организации аль-Арсузи присоединились к организации Афляка и Битара, которая и стала предтечей Баас[7]. Заки аль-Арсузи не участвовал в учредительном собрании партии Баас, проходившем 4-6 апреля 1947 года, однако на нём присутствовала значительная группа его последователей, в основном — алавиты, под руководством Вахиба аль-Ганима. Некоторые исследователи считают, что подобная роль аль-Арсузи объяснялась его слабыми организаторскими способностями, а также личной неприязнью между ним и Мишелем Афляком[8]. После того как в 1966 году в результате очередного переворота к руководству партией Баас и к власти в Сирии пришли алавиты, в частности его ученики Салах Джадид и Хафез Асад, аль-Арсузи был официально провозглашён одним из основных идеологов и создателей Баас.