Антифеминизм

Антифеминизм — оппозиция феминизму в некоторых или во всех его формах. Может рассматриваться как противодействие стремлению женщин добиваться прав. Термин также используется как оппозиция радикальному феминизму.

История

В XIX веке антифеминизм выступал против избирательного права женщин. Противники обучения женщин в высших учебных заведениях утверждали, что образование является слишком большой физической нагрузкой для женщин. В книге Sex in Education: or, a Fair Chance for the Girls (1873) профессор Гарвардского университета Эдвард Кларк утверждал, что, если женщины поступают в колледж, их мозг всё больше растет, вследствие чего их чрево (матка) атрофируется[1]. Он подтверждал это наблюдением, что женщины с высшим образованием имеют меньше детей, чем женщины без высшего образования.

Современные антифеминисты видят свою задачу в противодействии крайностям женского движения и женскому сексизму[2].

Основные идеи

Часть сторонников этого движения призывают сохранять традиционное представление о мужчинах и женщинах в семье и обществе: мужчину они рассматривают как добытчика, женщину как хранительницу домашнего очага и мать[3].

Часть антифеминистов выступают за разделение понятий гендерного равноправия и равенства. Они утверждают, что у каждого из полов есть существенные психологические и физиологические особенности, и предлагают мужчине и женщине разные социальные роли и нагрузки.

Часть критиков феминизма считают, что феминизм отрицательно действует на уровень рождаемости в странах, попавших под его влияние[4][5][6]. Политолог и демограф Сергей Градировский объясняет это тем, что «дети — зримое проявление фаллической силы, способы демонстрации которой в эпоху феминизма и политкорректности сильно репрессированы»[7]. Также влиянию феминизма приписывают рост числа разводов[5].

Кроме того, по мнению антифеминистов, феминизм пропагандирует «войну полов», в которой не место такому понятию, как любовь, так как оно подаётся как пережиток патриархальной культуры[8][9][10].

По словам журналистки Ады Баскиной, феминизм (прежде всего в США) приобрёл гротескные формы и давно оторвался от собственно стремления к равноправию[11].

Российский политик Ирина Хакамада полагает, что ныне востребован скорее постфеминизм: «Я считаю, что в развитых странах, к коим, несмотря на традиционализм ментальный в отношении женщины в семье и в обществе, причисляю Россию, феминизм как политическое протестное движение сегодня себя исчерпало»[12].

По мнению многих антифеминистов, радикальный феминизм является женской разновидностью сексизма[13]. Они считают, что отдельные представительницы некоторых течений феминизма, прежде всего радикального и лесбийского[14][15], призывают к матриархату[16][17][18][19][20][21][22].

С точки зрения антифеминистов, феминизм возводит сугубо личные проблемы женщин в ранг общественно значимых. По словам Екатерины Юнг (en:Cathy Young), «Неудача с одним мужчиной, — с легкостью проецируется на всех мужчин». Домашнее насилие прочно ассоциируется с образом мужчины, при этом не допускается, что в качестве агрессора может выступать женщина[23]. Рост насилия в отношении женщин, о котором заявляют феминистки, говорит скорее о расширении понятия «сексуального посягательства», под которое теперь попадают психологическое давление, словесные угрозы применения силы, а не только само физическое воздействие[24]. Этим и объясняется крупный разрыв между цифрами, приводимыми женскими организациями («каждую вторую женщину в Америке изнасиловали или пытались изнасиловать») и полиции по числу поданных заявлений[9].

Иногда антифеминисты утверждают, что, несмотря на то, что декларативно феминизм часто определяет себя как движение за равноправие, собственно равенство выгодно феминисткам лишь в немногих случаях[25][26]. Половые предрассудки эксплуатируются ими там, где им угодно («женщина более чувствительна») и отметаются, когда невыгодно («женщины менее интеллектуальны, чем мужчины»)[23].

В качестве примера использования двойных стандартов антифеминисты часто приводят дело Лорены Боббит[23][27][28][29][30], отрезавшей спавшему[31][32] пьяному мужу половой член, но впоследствии полностью оправданной. Дело проходило под колоссальным давлением феминистических организаций[11]. Адвокатам удалось убедить судей, что женщина действовала в состоянии аффекта (временного помешательства[31]), хотя при аресте она заявляла, что совершила преступления из-за «сексуальной неудовлетворённости»[33]. Тема с тщательностью смаковалась в СМИ, Боббит пригласили на Шоу Опры Уинфри[34], а также делу был посвящён специальный выпуск проекта «Американское правосудие» (en:American Justice) под заголовком Lorena Bobbitt: Women and Violence.

Антифеминисты считают действия некоторых феминисток нерациональными выходками, дискредитирующими феминизм в целом[26]. Многие антифеминисты обвиняют феминисток в стремлении к уничтожению мужчин (так. наз. андроцид, англ. Androcide)[35][36][37][38][39][40][41][42].

Некоторые феминистки выдвигают предположения, что мужчины «это молодая эволюционная ветка, какая-то слабая и почти тупиковая, а за женщиной основная эволюционная, развивающая часть»[43].

По мнению антифеминистов, радикальные течения феминизма ныне уже ставят главной целью не только ликвидацию неравенства между полами, но и доказательство превосходства женственности и ущербности мужчин[44][45][46][47] с призывами к матриархату[48][49][50][51]. Рождённый таким образом сепаратизм[52], а также война с гетеросексуальностью, поляризует полы и очень сильно отталкивают как мужчин, так и женщин[53][54]. В результате только около 30 % женщин даже в Америке считают себя феминистками[23] В России же слово «феминизм» стало практически ругательным[4][55][56]. По выражению социолога Ольги Крыштановской: «У нас под феминистками подразумевают лесбиянок, которые ненавидят мужчин»[57]. Подобного же мнения придерживается кандидат философских наук, доцент Лариса Варфалви: «завоеваниям феминизма угрожают сами [радикальные] феминистки»[50].

Представители

Филлис Шлэфли — американский государствовед и активистка консервативной партии, основательница группы «Eagle Forum». Известна как ярая противница феминистских идей и активистка кампании против поправки о равных правах. Филлис Шлэфли основала «Eagle Forum» в 1972-м году и была президентом организации до своей кончины в сентябре 2016 года.

Негативную оценку феминизму, или разным его проявлениям, давали такие деятели, как Кристина Шрёдер (немецкий Министр по делам семьи и женщин)[58], Дэвид Бенатар (южноафриканский учёный, автор книги Второй сексизм: дискриминация мужчин и мальчиков)[59], журналист и педагог Владимир Легойда[60], писатель Александр Никонов[61], учёный Сергей Капица[62], журналистка Ада Баскина[11], писатель Дмитрий Быков[63], американский радиоведущий Раш Лимбо[64], Маргарет Тэтчер[65], тележурналист Дмитрий Крылов[66], актёр Александр Лойе[67], Виктор Ерофеев[68], Оксана Робски[69], филолог Сергей Аверинцев[70], бизнес-леди и потомок королевской семьи Мария Бурбон[71], журналист Алексей Венедиктов[72], певица Варвара[73], актриса Елена Корикова[74], актёр Курт Рассел[75], Эвелин Лаудер, старший вице-президент Estee Lauder[76], Редьярд Киплинг[77].

См. также

Примечания

  1. ^ Clarke, Edward H. (1873). Sex and Education. Wildside. p. 96. ISBN 978-0-8095-0170-0.
  2. David Benatar. The Second Sexism: Discrimination Against Men and Boys. — Wiley-Blackwell, 2012. — 304 p. — ISBN 978-0-470-67451-2.
  3. Никонов А. Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека — Электронная Библиотека гендерной социологии
  4. Феминистка Ольга Липовская: "Война полов началась" (недоступная ссылка). Дата обращения: 3 января 2013. Архивировано 16 апреля 2013 года.
  5. Страна победившего феминизма Все это не способствуют улучшению демографии: уровень рождаемости коренного датского населения неуклонно снижается — и это ещё один из парадоксов феминистского общества.
  6. Я не просил меня рожать «Но вскоре выяснилось, что общество, поклонявшееся идолу феминизма, готово прославлять женщину-ученого, женщину-космонавта, но при этом совершенно не готово поддерживать женщину-мать. Начали с многодетных семей, объявив их иждивенцами общества»
  7. Родился сам – помоги другому - Slon.ru. Дата обращения: 3 января 2013. Архивировано 12 января 2013 года.
  8. Нищета феминизма Архивировано 26 января 2012 года.
  9. О каком таком новом искусстве любви идет речь? (…) В наличии нет такого соединения социальных и культурных условий, которое сделало бы возможным возрождение ars amandi* в его утонченных формах. (…) Современная культура по своей ориентации развивается в сторону упразднения формализма и театральности в знаках внимания; повсюду в частной жизни торжествует отказ от дистанцирования, повсюду вычурная манера соблазнения отступает перед требованием непосредственности и «искренности» желания.
    (…)И такое положение дел не может не вызвать сожаления, поскольку подобные игры слишком долгое время составляли важный элемент человеческой культуры. Ещё Платон заповедовал нам: «Каждый мужчина и каждая женщина пусть проводят свою жизнь, играя в прекраснейшие игры, хотя это и противоречит тому, что теперь принято» (Платон. Сочинения: В 3 т. Т. 3. M.: Мысль, 1971. С. 283, 287).
  10. УСКОЛЬЗАЮЩАЯ ЖЕНСТВЕННОСТЬ ИЛИ EAT YOUR MAKE-UP: КРИТИКА РАДИКАЛЬНОГО ФЕМИНИЗМА. Порошенко О. Ю., Харисова Т. А.
  11. Баскина А. Л. Повседневная жизнь американской семьи. — Москва: Молодая гвардия, 2004. — 288 с. — ISBN 5-235-02620-9.
  12. Радио ЭХО Москвы :: Культурный шок, 08.09.2012 13:08 Феминизм — диагноз или форма протеста?: Ирина Хакамада, Наталья Осипова, Евгения Отто
  13. Сущность феминизма
  14. Weisberg, D. Kelly, ed., Applications of Feminist Legal Theory to Women’s Lives: Sex, Violence, Work, and Reproduction (Philadelphia: Temple Univ. Press, 1996 (ISBN 1-56639-423-6)), p. 9.
  15. Dale, Jennifer, & Peggy Foster, Feminists and State Welfare (London: Routledge and Kegan Paul, 1986 (ISBN 0-7102-0278-4)), p. 52 («[r]adical feminist theory …. could, indeed, be said to point in the direction of 'matriarchy'») and see pp. 52-53 (political separatism).
  16. Zerilli, Linda M. G., Feminism and the Abyss of Freedom, op. cit., p. 101.
  17. Take No Prisoners, in The Guardian, May 13, 2000, as accessed Sep. 6, 2010.
  18. Ouma, Veronica A., Dworkin’s Scapegoating, in Palestine Solidarity Review (PSR), Fall 2005 Архивировано 8 декабря 2010 года., as accessed Oct. 21, 2010.
  19. Eller, Cynthia L., Relativizing the Patriarchy: The Sacred History of the Feminist Spirituality Movement, in History of Religions, vol. 30, no. 3 (Feb., 1991), pp. 281—283, 287, 289—290, & 291.
  20. Franklin, Kris, & Sara E. Chinn, Lesbians, Legal Theory and Other Superheroes, in Review of Law & Social Change, vol. XXV, 1999, pp. 310—311 & n. 45 Архивировано 11 мая 2013 года., as accessed Oct. 21, 2010.
  21. Spender, Dale, For the Record: The Making and Meaning of Feminist Knowledge (London: The Women’s Press, 1985 (ISBN 0-7043-2862-3)), pp. 151 & 214.
  22. Women and Madness, in off our backs, vol. 36, no. 2, Jul. 1, 2006, p. 71, col. 1.
  23. Женщин феминизма феминистки. Дата обращения: 3 января 2013.
  24. Липовецкий Ж. Третья женщина
  25. В. И. Красиков. Женщиной не рождаются, ей становятся // Экстрим. Междисциплинарное философское исследование причин, форм и паттернов экстремистского сознания. — Водолей Publishers, 2006. — 496 с. 500 экз. — ISBN 5-902312-77-9. «Современный либеральный феминизм не ограничивается, как классический, идеей равенства»
  26. Что такое Мачизм и Феминизм. Дата обращения: 3 января 2013. Архивировано 12 января 2013 года.
  27. Андрей Ковалев: Вперед, заре постфеминизма навстречу! «Некая Лорена Боббит, возмущенная до крайности сексуальными домогательствами своего собственного мужа, отрезала ему пенис и сдалась полиции. И суд присяжных Лорену оправдал! (…) Можно только предположить, что та леди, которая в порыве негодования отрезала мужу пенис, находилась под косвенным воздействием ультрарадикалок из Революционной группы Лидс, которые утверждали: „Проникновение есть акт огромного символического значения, посредством которого угнетатель входит в тело угнетаемой. Функцией и результатом его является наказание и контроль женщины“»
  28. Lorena Bobbitt Revisited
  29. BOBBITT VERDICT REVEALS DOUBLE STANDARD.
  30. No excuse for a feminist double standard «Why should a woman be applauded for committing a barbaric act of violence, while a man who acts upon his rage is castigated as a fiend?.»
  31. Lorena Bobbitt Takes Brutal Revenge …Lorena grabbed the knife, then walked back to the bedroom where John was sleeping…
  32. Lorena Bobbitt Lorena Bobbitt is best known for severing her husband’s penis while he slept…
  33. Она заявила полиции при аресте следующее: «У него всегда бывает оргазм, а моего оргазма он не ждёт. Он эгоист!»
  34. Lorena Bobbitt’s Unforgettable Story на oprah.com
  35. Report on the Father Congress in Karlsruhe, May 3rd and 4th 2008 Except for the abolition of men, the radical feminists has a goal in their agitation: to destroythe traditional family.
  36. Feminist : Let’s Eliminate All Men (недоступная ссылка). Дата обращения: 29 декабря 2012. Архивировано 11 ноября 2013 года.
  37. Radical Feminism Enters the 21st Century Архивировано 18 июля 2012 года.  (недоступная ссылка с 26-05-2013 [3202 дня] история, копия) «…Some say an earth with only 10 % men will be a safe earth free of oppression»
  38. Leave TheFemitheistDivine Alone! - YouTube. Дата обращения: 3 января 2013.
  39. Radfem Hub: the underbelly of a hate movement «…The Scum Manifesto, a violent ideologue who advocated the extermination of men»
  40. Gayle Graham Yates. What Women Want: The Ideas of the Movement. — Cambridge, Mass. [u.a.] Harvard Univ. Press, 1975. — ISBN 9780674950795. «[…] man is anachronism and destroy him before he destroys the rest of humankinds (women). […] Otherwise, like the dinosaur, man is no longer suited to or needed in the balance of nature»
  41. В. И. Красиков. Женщиной не рождаются, ей становятся // Экстрим. Междисциплинарное философское исследование причин, форм и паттернов экстремистского сознания. — Водолей Publishers, 2006. — 496 с. 500 экз. — ISBN 5-902312-77-9. «Вейнингер все же достаточно кроток в сравнении с наиболее мизоандринными феминистками, всерьез рассматривавшими возможность „полного уничтожения мужского рода“, что „стало бы желательным последствием улучшения технологии банков сперматозоидов“»
  42. Kenneth E. Maxwell. A Sexual Odyssey: From Forbidden Fruit to Cybersex. — New York: Plenum Press, 1996. — ISBN 030645405X. «[…] they would like the elimination of men»
  43. Женское искусство как проект будущего. Дата обращения: 3 января 2013. Архивировано 12 января 2013 года.
  44. Феминизм и гендерное равенство «В рамках этой концепции предполагается, что все женщины подобны друг другу и принципиально отличаются от мужчин в лучшую сторону. Очевиден явный биологизм этой позиции. Ясно так же и то, что если женщины и мужчины фундаментально различаются, то политика равных прав просто невозможна»
  45. Феминизм"Приверженцев психоаналитического феминизма, как и радикалок (С.Хардинг с её концепцией эссенциальной сущности женщины, К.Гилигэн с идеей «женской морали», особых типов и стилей мышления, П.Гримшоу с концепцией «женской этики»), обвиняют в эссенциализме (обосновании тезиса о вечном сущностном доминировании женского над мужским), «Радикальный феминизм (…) считает женственность и её составляющие базисом социальных отношений будущего»
  46. The Natural Superiority of Women
  47. The ontology of female supremacism
  48. В. И. Красиков. Женщиной не рождаются, ей становятся // Экстрим. Междисциплинарное философское исследование причин, форм и паттернов экстремистского сознания. — Водолей Publishers, 2006. — 496 с. 500 экз. — ISBN 5-902312-77-9. «Женщина должна восстать и захватить контроль над средствами естественного воспроизводства: социальными институтами вынашивания и выращивания детей.»
  49. Современное мифотворчество: почему так живуч миф о матриархате? Архивная копия от 16 апреля 2012 на Wayback Machine «Впрочем, и сами феминистки (особенно представительницы радикального крыла этого общественного движения) также подчас готовы идентифицировать себя как новых мессий восстановления женской власти в обществе (Reed E. Women’s Evolution. N.Y.:Aldin. 1975.)»
  50. Феминизм силы как сила феминизма. Дата обращения: 3 января 2013. Архивировано 2 июля 2002 года.
  51. http://www.bsu.by/Cache/pdf/219773.pdf
  52. Основные направления феминистской теории Архивировано 1 июня 2013 года. (копия) [Теория радикального феминизма] …создает представление о мужчине как о враге, которое логически приводит только к лесбийскому сепаратизму и не является привлекательным и приемлемым для большинства женщин…
  53. So-Called Female Supremacy: Another Enemy of Feminism
  54. Wolf N. Fire with fire. The new female power and how it will change the 21st century. London, 1993. C. XV. «…женщинам их собственное движение стало чуждым..»
  55. ЖЕНЩИНА В ОБЩЕСТВЕ …само слово «феминизм» в общественном сознании имеет отрицательную коннотацию.
  56. Молчание консерваторов …положительно к феминизму относятся всего 8 % опрошенных…
  57. Длинные ноги Кремля | ИноСМИ - Все, что достойно перевода. Дата обращения: 3 января 2013. Архивировано 12 января 2013 года.
  58. Lenta.ru: Германия: Не угодила. Дата обращения: 3 января 2013.
  59. en:David Benatar
  60. ЖЕНЩИНА И МУЖЧИНА: ОТНОШЕНИЯ СКВОЗЬ ВЕКА - Православный журнал ''Фома''. Дата обращения: 3 января 2013. Архивировано 12 января 2013 года.
  61. Феминистки обсуждают книгу Никонова "Конец феминизма". | Александр Никонов как таковой. Дата обращения: 3 января 2013. Архивировано 12 января 2013 года.
  62. Капица С. Правила жизни «Нигде не видел более затравленных мужчин, чем в Америке. Они в жутком состоянии находятся, агрессивный феминизм их добивает. Я помню, в Бостоне в институте один почтенный преподаватель, русский математик, шел по коридору, а какая-то секретарша несла принтеры. Он открыл ей дверь, а она обвинила его в сексуальных домогательства, хотя у него это было инстинктивное движение: женщина тяжелую железяку тащит. Был публичный скандал, и ему пришлось уйти из института.»
  63. Дмитрий Быков: «Две души» …Однако феминизм хуже мачизма…
  64. Feminazi — термин, придуманный Раш Лимбо для обозначения воинствующих феминисток
  65. Маргарет Тэтчер «Феминистки стали гораздо скрипучее и навредили женскому вопросу, чем только смогли, перекрикивая нас, чтобы, не дай бог, мы что-нибудь не смогли сделать.» («Times», май 1978).
  66. Непутевые рассказы Дмитрия Крылова …мода на феминизм сильно подкосила отношения между мужчинами и женщинами. Любое ухаживание или знак внимания легко подпадает под статью о сексуальном домогательстве.
  67. Александр Лойе «- Интересно, а как ты к феминисткам относишься?
    - Плохо. Для меня феминистка — это как женщина-бодибилдер. Так не должно быть. Феминистки отчего появились? Ведь в их появлении виноваты сами мужики. Не может так быть, чтобы был создан мужчина, была создана женщина, и чтобы они должны были делать одно и тоже. Так не может быть! Если они созданы разными, значит, созданы для разных целей и задач»
  68. Виктор Ерофеев …записные феминистки XX века прогадали, предложив женщинам просто стать мужчинами.
  69. Оксана Робски Архивировано 10 января 2014 года. …Посмотрите на меня — я самодостаточна, но какая я феминистка?.. Мне кажется, женщине независимо от того, чем она занимается и где живёт, не нужно быть агрессивной и мужеподобной. Главное — оставаться женщиной и при этом заниматься тем, чем ей хочется.
  70. Сергей Аверинцев. О духе времени и чувстве юмора // Новый мир. — 2000. Вып. №1. «…вульгарный феминизм, de facto стремящийся отменить как раз творческое в женщине и разрушающий традиционное уважение к материнству; демонтаж всех культурных иерархий и знаменитый антиэлитистский принцип „ты не лучше меня“; принципиальное превосходство самодовольного невежества над „Пайдейа“..»
  71. Мария Бурбон Архивная копия от 26 июня 2020 на Wayback Machine «— Вы рассуждаете как феминистка.
    — К феминизму я не очень хорошо отношусь… Считаю, что установки этого движения были изобретены теми женщинами и для тех женщин, которые не знают, чем заняться в жизни, и скучают»
  72. Радио ЭХО Москвы :: Женщины в современном обществе: эмансипация и феминизм Я однажды, будучи человеком наивным, чуть не получил по морде в маленьком городке под Бостоном (…) Просто я в лифт в университете пропустил вперед. Это все!
  73. Варвара К феминисткам отношусь спокойно. У каждого в жизни свои убеждения. Но их взгляды не разделяю!
  74. Елена Корикова Архивировано 25 февраля 2013 года. "— При том что вы достаточно жестко высказываетесь в адрес мужчин, вы ведь не феминистка?
    — Не-е-т! Мужчины — это святое! (Смеется.) Я их настолько люблю, не всех, конечно. Не знаю, как без них вообще можно существовать?! А как же у нас тогда глаза будут гореть? А как же продолжение рода?! И для чего тогда вообще жить?!
  75. Курт Рассел Архивная копия от 26 июня 2020 на Wayback Machine «Я против феминизации»
  76. Эвелин Лаудер Архивировано 6 декабря 2010 года.  (недоступная ссылка с 26-05-2013 [3202 дня] история, копия) …Эвелин вовсе не воинственная феминистка… «Я думаю, что разумнее оставаться женственной и в то же время добиваться желаемого»…
  77. "Под клики «Равенство дамам!» жизнь в цвету нам сулил Девон:
    И ближних мы возлюбили, но пуще всего — их жен.
    И мужи о чести забыли, и жены детей не ждут,
    А Боги Азбучных Истин сказали: «Гибель за блуд!» // Перевод И. Грингольца и Т. Грингольц. Партик Дж. Бьюкенен. Смерть Запада (2002). Русский перевод Архивировано 22 ноября 2012 года.

Литература

Русскоязычная

В. И. Красиков. Женщиной не рождаются, ей становятся // Экстрим. Междисциплинарное философское исследование причин, форм и паттернов экстремистского сознания. — Водолей Publishers, 2006. — 496 с. 500 экз. — ISBN 5-902312-77-9.

Англоязычная

  • Helen Andelin, Fascinating Womanhood (2007) ISBN 0-553-38427-9
  • Alan J. Barron, The Death of Eve: Women, Liberation, Disintegration (1986) ISBN 0-949667-36-6
  • Alan Carlson, The Family in America: Searching for Social Harmony in the Industrial Age (2003) ISBN 0-7658-0536-7
  • Alan Carlson, Family Questions: Reflections on the American Social Crisis (1991) ISBN 1-56000-555-6
  • Gilbert K. Chesterton, Brave New Family (1990; essay collection) ISBN 0-89870-314-X
  • Thomas Fleming, The Politics of Human Nature (1988) ISBN 1-56000-693-5
  • George Gilder, Men and Marriage (1992) ISBN 0-88289-444-7
  • Steven Goldberg, The Inevitability of Patriarchy (1973) ISBN 0-8126-9237-3
  • F. Carolyn Graglia, Domestic Tranquility: A Brief Against Feminism (1998) ISBN 0-9653208-6-3
  • Mary A. Kassian, The Feminist Mistake (2005) ISBN 1-58134-570-4
  • Linda Kelly, Disabusing the Definition of Domestic Abuse: How Women Batter Men and the Role of the Feminist State (2003)
  • Myron Magnet, Modern Sex: Liberation and Its Discontents (2001) ISBN 1-56663-384-2
  • Paul Nathanson and Katherine Young Spreading Misandry: The Teaching of Contempt for Men in Popular Culture (2001) ISBN 0-7735-2272-7
  • Paul Nathanson and Katherine Young, Legalizing Misandry: From Public Shame to Systemic Discrimination Against Men (2006) ISBN 0-7735-2862-8
  • John Piper and Wayne A. Grudem, Recovering Biblical Manhood and Womanhood (1991) ISBN 0-89107-586-0
  • Mary Pride, The Way Home: Beyond Feminism, Back to Reality (1985) ISBN 0-89107-345-0
  • Phyllis Schlafly, The Power of the Positive Woman (1977) ISBN 0-87000-373-9
  • Phyllis Schlafly, Feminist Fantasies (2003) ISBN 1-890626-46-5
  • Howard Schwartz, The Revolt of the Primitive: An Inquiry into the Roots of Political Correctness (2003) ISBN 0-7658-0537-5
  • Lionel Tiger, The Decline of Males (2000) ISBN 0-312-26311-2
  • Esther Vilar, The Manipulated Man (1972) ISBN 0-9530964-2-4
  • Danielle Crittenden, What Our Mothers Didn’t Tell Us (2000) ISBN 0-684-85959-9
  • Midge Decter, The New Chastity and Other Arguments Against Women’s Liberation (1974) ISBN 0-399-50307-2
  • Thomas Ellis, The Rantings of a Single Male (2005) ISBN 0-9762613-1-6
  • Thomas Fleming, The Politics of Human Nature (1988) ISBN 1-56000-693-5
  • Elizabeth Fox-Genovese, Feminism is Not the Story of My Life (1996) ISBN 0-385-46790-7
  • George Gilder, Men and Marriage (1992) ISBN 0-88289-444-7
  • Richard T. Hise, The War Against Men (2004) ISBN 1-930859-61-9
  • Domestic Violence: The 12 Things You Aren’t Supposed to Know; Thomas P. James, Aventine Press, 2003, ISBN 1-59330-122-7
  • Gertrude Himmelfarb, The De-moralization Of Society (1996) ISBN 0-679-76490-9
  • Christina Hoff-Sommers, The War Against Boys: How Misguided Feminism is Harming Our Young Men (2001) ISBN 0-684-84957-7
  • Christina Hoff-Sommers, Who Stole Feminism? (1995) ISBN 0-684-80156-6
  • Mary A. Kassian, The Feminist Mistake (2005) ISBN 1-58134-570-4
  • Linda Kelly, Disabusing the Definition of Domestic Abuse: How Women Batter Men and the Role of the Feminist State (2003)
  • The Lipstick Proviso: Women, Sex & Power in the Real World; Karen Lehrman, 1997, ISBN 0-385-47481-4
  • Myron Magnet, Modern Sex: Liberation and Its Discontents (2001) ISBN 1-56663-384-2
  • Harvey C. Mansfield, Manliness (2006) ISBN 0-300-10664-5
  • Diane Medved and Dan Quayle, The American Family: Discovering the Values That Make Us Strong (1997) ISBN 0-06-092810-7
  • Kate O’Beirne, Women Who Make the World Worse (2005) ISBN 1-59523-009-2
  • John Piper and Wayne A. Grudem, Recovering Biblical Manhood and Womanhood (1991) ISBN 0-89107-586-0
  • Professing Feminism: Cautionary Tales from the Strange World of Women’s Studies; Daphne Patai and Noreta Koertge, 1995, ISBN 0-465-09827-4
  • Erin Pizzey, Prone to Violence (Hamlyn, 1982; ISBN 0-600-20551-7)
  • Mary Pride, The Way Home: Beyond Feminism, Back to Reality (1985) ISBN 0-89107-345-0
  • Phyllis Schlafly, Feminist Fantasies (2003) ISBN 1-890626-46-5
  • Howard Schwartz, The Revolt of the Primitive: An Inquiry into the Roots of Political Correctness (2003) ISBN 0-7658-0537-5
  • Philip Gordon Wylie, A Generation of Vipers (1942) ISBN 1-56478-146-1

Ссылки

Статьи
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.