Хэтэрхеев, Содномпил

Содномпи́л Хэтэрхе́ев — бурятский буддийский деятель, второй Пандито Хамбо-лама (17781780), племянник первого Пандито Хамбо-ламы Дамба-Доржо Заяева.

Содномпил Хэтэрхеев
бур. Хэтэрхэйн Содномпил
2-й Пандито Хамбо-лама
1778  1780
Предшественник Дамба-Доржо Заяев
Преемник Лубсан-Жимба Ахалдаев

Биография

Содномпил Хэтэрхеев родился на территории современного Кяхтинского района Бурятии. Учился в Цонгольском дацане у своего дяди, первого Пандито Хамбо-ламы Дамбы-Доржо Заяева.

Закончив учёбу, Хэтэрхеев принимал активное участие в строительстве новых буддийских храмов в Восточной Сибири.

В 1767 году вместе с Пандито Хамбо-ламой Заяевым он входил в правительственную комиссию по составлению нового религиозного уложения. За эту деятельность Хэтэрхеев был награждён золотой медалью.

В 1774 году Содномпил Хэтэрхеев утверждён в должности депутата правительства Иркутской губернии. В этом качестве он активно участвует в общественных и политических делах губернии[1].

На посту Пандито Хамбо-ламы

В 1776 году первый Пандито Хамбо-лама Дамба-Доржо Заяев уходит в нирвану. 31 мая 1778 года указом Иркутской губернской администрации Содномпил Хэтэрхеев утверждён в должности Пандито Хамбо-ламы буддистов Забайкалья, став вторым по счёту иерархом[1].

В 1764 году были сформированы 4 бурятских казачьих полка, имевших по 6 сотен в каждом. После того, как Хэтэрхеев стал Хамбо-ламой, к бурятским казачьим войскам были прикреплены 142 штатных ламы[1].

В 1789 году иркутский губернатор Ф. Н. Кличка предложил Хамбо-ламе Хэтэрхееву перевести часть лам в комплектное положение, а остальных, исключив из духовного сословия, обратить в ясак. Однако Хэтэрхеев возразил: «По их вере и закону лучше умереть тому ламе, нежели живому потерять своё звание».

После этого распоряжение было отменено и заменено новым, в котором дозволялось сверхштатным духовным по прежнему именоваться ламами и достойнейшими из них замещать комплектные места[1].

За короткое правление Содномпила Хэтэрхеева (два года) были построены новые храмы во многих дацанах. Библиотечные фонды пополнялись новыми книгами; например, в Китае были приобретены 108 томов Ганджура для Цонгольского и Бултумурского дацанов[2].

Однако Хэтэрхееву не удалось сохранить единство управления буддийским духовенством Забайкалья: пять дацанов по левому берегу Селенги во главе с Тамчинским избрали собственного Хамбо-ламу Лубсан-Жимбу Ахалдаева. В подчинении Хэтэрхеева остались пять правобережных дацанов[2].

Память

28 сентября 2006 года в Кяхтинском районе Бурятии освящён субурган в честь второго Пандито Хамбо-ламы Содномпила Хэтэрхеева[3].

Литература

  • Ламаизм в Бурятии XVIII — начала XX в. Новосибирск, 1983; Бурятские летописи. Улан-Удэ, 1995;
  • Чимитдоржин Г. Г. Институт Пандидо Хамбо Лам. Улан-Удэ, 2004;
  • Выдающиеся бурятские деятели. Улан-Удэ, 2005. Выпуск 6.[4]

Примечания

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.