Ахалдаев, Лубсан-Жимба

Панди́то Хамбо́-ла́ма III Лубса́н-Жимба́ Ахалда́ев (ок. 17111797) — бурятский религиозный деятель, глава буддистов Восточной Сибири в 1780—1797 годах. Основатель Тамчинского дацана (1741).

Лубсан-Жимба Ахалдаев
бур. Ахалдайн Лубсан Жимбэ
3-й Пандито Хамбо-лама
1780  1797
Предшественник Содномпил Хэтэрхеев
Преемник Дымчик Ешижамсуев

Рождение около 1711
Хониной Нуга Селенгинский дистрикт
Смерть 1797(1797)
Тамча Верхнеудинский округ, Иркутская губерния

Биография

Был сыном Ахалдая из рода хатагин, прибывшего в пределы Российского государства, в местность Тамча, из Сайн-Нойон-хановского аймака Монголии. Родился в местности Хониной Нуга (рус. Бараний луг) к югу от Селенгинска, близ нынешнего посёлка Поворот Селенгинского района Бурятии, по западной стороне Кяхтинского тракта, на левобережье реки Чикой.

В 1721 году Лубсан-Жимба был отправлен в Ургу в хурээ Халха Джебдзун Дамба-хутухты, где получил буддийское образование под руководством Манджушри Мэргэн хамбо номун-хана. В летописи Д-Ж. Ломбоцыренова это событие описывается так:

Представитель Селенгинского Подгородного рода из отока хатагин Лубсан Жимба Ахалдайн отправился для изучения буддийских вероучений в Ургу к Джебзундамбе хутухте. Будучи учеником у Манджушири Мэргэнхамбы, он освоил догматы ламаистской религии, возвратившись обратно, стал проповедовать её учение по ургинскому образцу, являясь священнослужителем в Гусиноозёрском (Хул-Нурском) дацане.

Вскоре, возвратившись из Монголии, в 1741 году, Ахалдаев вместе с основателем Подгородного рода Андахаем и его двоюродным братом Санжи-ламой поставили войлочный дуган на правом берегу реки Темник в местности Ундэр-Шихой. В это же время указом Чикойского управления Ахалдаеву присваивается звание «сотника даламы при кошмовом дацане». Впоследствии дацан перенесли к Гусиному озеру, к подножию горы Хонгор-уула (Цогто-Хонгор) и в 1750 году здесь был возведён из дерева один из первых стационарных буддийских храмов в Бурятии.

Гусиноозёрский дацан очень скоро приобрёл большое значение. С переселением к северу от Гусиного озера шести булагатских родов из Предбайкалья численность его прихожан превысила число приписанных к главному, к тому времени, Цонгольскому дацану. Комендант Селенгинска В. В. Якоби, стремясь избежать раздоров среди дацанов, ограничивал влияние Ахалдаева и предписал: «Быть Ахалдаеву во всем под ведомством и дирекцией, в послушании у цонгольского главного ламы, отнюдь ничего не чинить без ведома оного ламы, в которых бы улусах ни были»[1].

В 1776 году Ахалдаев утверждается в звании Эрдэни Пандидо и становится ширээтэ (настоятелем) пяти дацанов по левому берегу реки Селенги: Гусиноозёрского, Ацайского (осн. 1743), Дырестуйского (осн. 1749), Ичётуйского (осн. 1773) и Бургалтайского (осн. 1707). В 1780 году в период существования двух религиозных центров, Гусиноозёрского и Цонгольского дацанов, избран Пандито Хамбо-ламой левобережных дацанов. С 1783 года Гусиноозёрский дацан, которым руководил Ахалдаев, де-факто становится резиденцией Пандидо Хамбо-лам.

Память

В местности Хониной Нуга у Кяхтинского тракта, близ посёлка Поворот Селенгинского района Бурятии, в 2007 году возведена ступа-субурган Жанчуп Чоддон, посвящённая третьму Пандито Хамбо-ламе Лубсан-Жимбе Ахалдаеву.

Литература

  • Ухтомский Э. Э. Из области ламаизма. — СПб., 1904.
  • Чимитдоржин Г. Г. Институт Пандито Хамбо Лам. 1764—2004. — Улан-Удэ, 2004. — С.51-119.
  • Бадмаринчинов Н. Мятежный Ахалдаев. — Газета «Бурятия-7», 27 марта 2013.

Примечания

  1. Ухтомский Э. Э. «Из области ламаизма». СПб, 1904.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.