Феодосий (Кирика)

Родился в церковной семье. Окончил Кишинёвскую духовную семинарию[3].

В 1890 году служил диаконом Николаевской церкви села Станислав Херсонского уезда Херсонской губернии. В том же году был рукоположен в сан священника с назначением к церкви Иоанна Милостивого села Ольшанки Елисаветградского уезда той же губернии на вакансию третьего священника[1].

По состоянию на июнь 1891 — июнь 1894 года служил на должности священника церкви Нерукотворного образа села Демидово Тираспольского уезда[1].

В 1893 году сделал пожертвование на нужды Одесского епархиального комитета православного миссионерского общества[1].

23 мая 1894 года переведён на место второго священника села Новокрасное Елисаветградского уезда[1].

6 июня 1896 года переведен в Васильевский молитвенный дом села Адриановки Тираспольского уезда[1].

В 1899—1900 годы был первым настоятелем нового Успенского храма в селе Ближний Хутор Херсонской епархии[4].

В 1901 году был утвержден епархиальным миссионером Херсонского уезда[1]. Проповедовал среди против сектантов, штундистов, баптистов, иннокентьевцев. Вёл публичные дискуссии с старообрядцами[2].

3 (16) января 1907 года переведен миссионером Елисаветградского благочинного округа с постоянным местом жительства в Елисаветграде[1].

В 1911 году перешёл на службу в Кишинёвскую епархию[1] на должность епархиального миссионера[5][3].

Участвовал в еженедельных просветительных беседах для народа и интеллигенции[5]. Автор брошюр по сектантству (Одесса, 1909—1912)[6]. Опубликовал несколько статей в журнале «Миссионерское обозрение». За миссионерские труды был награждён орденом святой Анны[2].

14 октября 1933 года во исполнение указа Патриархии от 22 августа за Божественной Литургией в храме Вознесения города Одессы архимандрит Феодосий хиротонисан во епископа Николаевского, викария Одесской епархии. Митрополит Одесский и Херсонский Анатолий (Грисюк) и епископ Крымско-Симферопольский Порфирий (Гулевич)[7].

9 мая 1934 года направил Заместителю Патриаршего Местоблюстителя митрополиту Сергию (Страгородскому) рапорт, в котором поздравлял его с возведением в достоинство митрополита Московского и Коломенского[8].

23 мая 1937 года назначен епископом Курским и Обоянским[9]. В епархию прибыть не смог[10].

В начале августа 1937 года переведён в Кострому[9].

26 августа того же года арестован[9]. Арестованный одновременно с ним протоиерей Михаил Романовский обвинялся в устройстве обеда на дому для духовенства по поводу приезда епископа Феодосия (Кирика), где по версии обвинения велись контрреволюционные разговоры, восхвалялся царский строй и обсуждались вопросы борьбы с Советской властью. Протоиререй Михаил подтверждает, что обед для духовенства имел место, однако контрреволюционные разговоры не велись[11]. Был расстрелян в том же году[12].

• Торжество освящения нового храма 30 октября 1900 г. в с. Адриановке, Тираспольского уезда. // Прибавление к Херсонским Епархиальным Ведомостям 1901. 1 авг. (№ 15). С. 495—511.
• История появления иоаннитов в Херсонской епархии и краткое опровержение их учения / [миссионер-священник Феодосий Кирика]. — Одесса: Одесское Свято-Андреевское братство, [1909] («Славянская» тип. Е. Хрисогелос). — 22 с.;
  • История появления иоаннитов в Херсонской епархии и краткое опровержение их учения // Херсонские епархиальные ведомости. Неофициальный отдел. — 1909. — 16 марта (№ 6). — С. 126—129 ; 1-16 апр. (№ 7, 8). С. 154—172.
• Иоанниты и их книгоноши / Миссионер-свящ. Феодосий Кирика. — Одесса : Одесское Свято-Андреевское братство, 1909. — 29 с.
  • Иоанниты и их книгоноши : [кратко о секте и их учении] // Херсонские епархиальные ведомости Неофициальный отдел. — 1909. — 1 авг. (№ 15). — С. 353—368 ; 16 авг. (№ 16). — С. 375—388.
• Ложь адвентизма: (беседа пастыря с пасомыми) / Феодосий Кирика. — Санкт-Петербург : Колокол, 1909. — 12 с.
  • Ложь адвентизма : (Беседа пастыря с пасомыми) / Феодосий Кирика. — Санкт-Петербург : В. М. Скворцов, 1911 (обл. 1912). — 16 с.; 20. — (Народно-миссионерская библиотечка).
• Древнейшие типичные православные церкви Бессарабии // «Труды Бессарабского церковного историко-археологического общества», вып. 10, Кишинев. 1910;
• О так называемом «Балтийском движении» в Бессарабии, известном под именем «Иннокентьевщины» / Свящ. Феодосий Кирика. — Санкт-Петербург : В. М. Скворцов, 1913. — 18 с.
• Отчет Епархиального миссионера-проповедника протоиерея Феодосия Кирики за 1912 год. — [Кишинев, 1913]. — 31 с.; 22.
• Отчет епархиального миссионера-проповедника протоиерея Феодосия Кирики за 1913 год // Кишинёвские епархиальные ведомости. Официальный отдел. — 1914. 20 апр. (№ 16). С. 1-43.
• Статистическая таблица о состоянии и движении Кирика сектантства в Кишиневской епархии, с указанием отпадений в инославие и иноверие, за 1913 год // Кишинёвские епархиальные ведомости. Официальный отдел. — 1914. — 20 апр. (№ 16). — С. 45-53.
• № 52 «Рапорт епископа Николаевского, викария Одесской епархии Феодосия (Кирика)» // Документы Московской Патриархии: 1934 год. / Публ. и коммент. А. К. Галкина // Вестник церковной истории. 2010. № 3/4 (19/20). с. 199