Секе

Секе (кечуа siq'i, исп. seques) — система ритуальных путей или воображаемых векторов, исходивших из храма Кориканча в Куско во все стороны империи Инков к священным местам — уакам. Каждая из четырёх провинций империи включала 9 линий, кроме Кунтисуйу, в которой было 14 или 15. Таким образом, в общей сложности известно 41 или 42 направления.

Линии были тесно связаны не только с географией и геометрией, но также и с астрономией и социумом, поскольку каждая уака соединялась в представлении андских народов также с небесными телами: черными туманностями, звёздами и планетами; а также с социальными группами. В основном это были линии, связанные с паломничеством.[1]

Время у инков до такой степени являло собой единение с пространством, занятым человеком, что «ceques», линии, выходившие из центра Инкского мира, города Куско, позволяли определить не только социальные группы и 328 уака, помечающих ритуальный календарь Инков из 328 дней, но также некоторые из них считались астрономическими обсерваториями, указывающих место некоторых знаменательных солнечных и лунных позиций[2].

История и определение понятия

В первых словарях языка кечуа (Диего Гонсалес Ольгин, 1608) слово Секе встречается в таких значениях:

  • Muyu ceque. — Полосатый круг или расчерченный круг.
  • Ceqque или Ceque. — Линия, граница.
  • Ceqqueni или Cequeni. — Проводить линии, размежевывать.
  • Ceqquena. — Инструмент для проведения линий.
  • Ceqquescca или Cequescca. — Вещь в полоску.
  • Cequercarini. — Проводить много линий.
  • Allpa tupuk apu, или cequek apu. — Тот, кто измеряет или разделяет земли.
  • Ricchayta quellccaypac yachachicuni, или cequercarini. — Рисовать образ.

В современном кечуа (runa simi) слово передаётся как siq’i ед.ч. и siq’ikuna мн.ч. — линия, ряд, черта (в значении Siq’i llumpa — «письменность»); в испанском идет как ceque в ед.ч. и ceques во мн.ч.; какое из написаний образовалось позже — неизвестно, поскольку первыми в научный оборот ввели испанские и перуанские историки и хронисты (XVI—XVII века).

Список направляющих линий города Куско

В столице Куско существовало 40 линий, соединявшихся с 328 священными местами — уаками.[3]

Всего в Империи Инков, согласно Докладу короля Испании, составленного губернатором Франсиско де Борха 8 апреля 1615 года, у индейцев Перу было 10422 идола, из них 1365 мумий, и некоторые являлись основателями их родов, племён и селений[4]. То есть фактически каждая вака соединялась с другими с помощью линий секе, но в неизвестных комбинациях, поскольку данные о такой топографической системе сохранились только для столицы империи. В случае с Куско на каждую линию секе приходится около 12 % вак, и потому, гипотетически, общее количество линий в Империи могло равняться примерно 1250.

Линии были как прямые, так и зигзагообразные[5], но шли они параллельно, по сути это была система организации похожая на огромное кипу.[5], накрывавшего своими нитями и узлами весь город Куско.

Линии имели свои названия и за каждой был закреплён определённый род Инков или социальная группа, которые заботились о ней: совершали жертвоприношения вакам и устраивали торжества и произносили молитвы в предназначенные для этого дни.

Некоторые ваки были астрономическими обсерваториями.[5], ориентированные чётко по точкам горизонта, по которым инки регистрировали восход-заход Солнца и звёзд.[5]

Секе в Тавантинсуйу делились на четыре части, расходясь по сторонам Света и главным провинциям (Чинчайсуйу, Антисуйу, Кольасуйу, Кунтисуйу), соединяясь с ваками:

  • В Чинчайсуйу (9 секе, 85 вак):
    • 1 Cayao — род Goacaytaqui
    • 2 Payan — род Vicaquirao
    • 3 Collana
    • 4 Payan
    • 5 Cayao — род Inacapanaca
    • 6 Collana
    • 7 Callao — род Capacayllo
    • 8 Payan
    • 9 Cápac
  • В Антисуйу (9 секе, 78 вак)
    • 1 Collana — род Zubzupañacaayllu
    • 2 Payan
    • 3 Cayao
    • 4 Collana — род Aucailli panaca
    • 5 Payan
    • 6 Cayao
    • 7 Yacanora
    • 8 Ayarmaca
    • 9 Cayao — род Cari
  • В Кольасуйу (9 секе, 85 вак)
    • 1 Cayao — род Aquiniaylla
    • 2 Payan — род Haguayni
    • 3 Collana
    • 4 Cayao — род Apumayta
    • 5 Payan
    • 6 Collana
    • 7 Cayao — род Uscamayta
    • 8 Payan
    • 9 Collana
  • В Кунтисуйу (14 секе, 80 вак)
    • 1 Anaguarque
    • 2 Cayao — род Quisco
    • 3 Collana
    • 4 Payan
    • 5 Cayao — род Chimapanaca
    • 6 Payan
    • 7 Coyana
    • 8 1) Callao и 2) Collana
    • 9 Callao
    • 10 Payan
    • 11 Collana
    • 12 Cayao
    • 13 Cayao
    • 14 Collana

Секе каждого селения

Как указывал в своём докладе «Relación de los fundamentos acerca del notable daño que resulta de no guardar a los indios sus fueros»[6] (1571) испанский чиновник Поло де Ондегардо в каждом селении империи Инков были свои линии «секе», которые помечали все наиболее важные места и ваки, и чтобы удостовериться в этом он попросил, чтобы индейцы разных селений нарисовали ему эти линии на бумаге, что они и сделали. Видимо, эти местные линии связывались между собой и с центром государства — Куско. Наиболее подробно Поло де Ондегардо описал топографическую систему секе в докладе «La relación de los adoratorios de los indios en los cuatro ceques» (1561).

Примечания
  1. The ceque system
  2. Reiner Tom Zuidema. El sistema de ceques de Cusco : la organización social de la capital de los Incas, 1995
  3. Бернабе Кобо «История Нового Света» (Том 4, Книга 13, Глава XVI). Архивировано 11 июля 2012 года.
  4. «Tres relaciones de Antiguedades Peruanas». — Madrid, 1879, стр. XXXVI
  5. Brian S. Bauer. 1998. The Sacred Landscape of the Inca: The Cusco Ceque System. The University of Texas Press, Austin. 161 pages, plus 76 pages of appendices, notes, glossary, references, and three indices.
  6. Relación de los fundamentos acerca del notable daño que resulta de no guardar a los indios sus fueros

Литература

См. также

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.