Поп (фильм)

Июнь 1941 года, маленькое село Тихое в Псковской области. Настоятель небольшого прихода отец Александр Ионин ведёт неспешные беседы с матушкой Алевтиной, занимается обычными мирскими делами. Через два часа он закончит воскресную службу. Через два дня в село войдут немцы. Через два месяца в его жизни начнётся самая важная миссия, в которой не будет громких подвигов и библейских чудес, а главным станет возвращение веры народу. И долг священника перерастёт в священный подвиг…

По словам режиссёра Владимира Хотиненко:

• Сергей Маковецкий — отец Александр Ионин
• Нина Усатова — матушка Алевтина, жена отца Александра
• Елизавета Арзамасова — Ева Ионина, еврейка, приёмная дочь отца Александра
• Кирилл Плетнёв — Алексей Луготинцев
• Анатолий Лобоцкий — полковник Иван Фёдорович Фрайгаузен
• Анна Гуляренко — Тимофеева
• Степан Морозов — Владыкин, полицай
• Виктория Романенко — Маша, невеста Алексея Луготинцева (убита немцами)
• Иннокентий Сичкарь — Табак
• Руслан Ягудин — Стиляга
• Геннадий Гарбук — Николай Торопцев, отец Маши
• Александр Доронин — отец Георгий Банигсон
• Вадим Жук — Моисей Сусквин, отец Евы
• Александр Завьялов — Розанов
• Николай Рябычин — Степан
• Алексей Сенчило — Ганс
• Юрий Цурило — митрополит Виленский и Литовский Сергий (Воскресенский)
• Егор Ших — Костик Торопцев, брат Маши
• Наталья Волошина — партизанка

В период работы над сценарием и съёмок фильм менял название несколько раз — «На реках Вавилонских», «Псковская миссия», «Преображение».

Фильм снят кинокомпанией Русской православной церкви «Православная энциклопедия» по одноимённому роману Александра Сегеня. Писатель выступил в качестве сценариста в фильме[2]. Картина создана по благословению почившего патриарха Алексия II, под патронатом Президента России Дмитрия Медведева и председателя Правительства России Владимира Путина, при финансовой поддержке министерства культуры, ОАО «Газпром», компании «Ренова-Медиа» и Федерального космического агентства.

Съёмки проходили в Пскове и Псковской области, Риге, Праге и Белоруссии.

Участие в съёмках принимала белорусская военно-историческая группа «Товарищи по оружию».

Фильм вышел в широкий прокат в пасхальную ночь 2010 года[3].

Фильм провалился в прокате — при расходах на производство в размере 6,8 млн долларов США сборы во всех странах проката составили только 1,7 млн долларов[4].

В 2012 году по заказу представительства Русской православной церкви в Таиланде было записано 200 DVD-дисков с фильмом «Поп» («บาทหลวง») с титрами на тайском языке[5]. Игумен Олег (Черепанин) пояснил: «Мы запросили правообладателей этого фильма, получили его, сделали субтитры на тайском языке. Сейчас этот фильм пользуется большим спросом и среди студентов-тайцев, которые изучают русский язык, и среди наших прихожан. Мы планируем показать его и по кабельному локальному телевидению, чтобы и те, кто понимает язык, и те, кто не знает его, смогли ознакомиться с этой прекрасной картиной»[6].

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл:

…Фильм произвёл на меня очень хорошее впечатление. Я хотел бы поздравить творческий коллектив, который трудился над этим фильмом. И дай Бог, чтобы он получил признание наших зрителей. В любом случае — это важное и правдивое слово о жизни русской церкви в трудные годы войны.

По словам протоиерея Георгия Митрофанова, фильм оставляет ощущение «полуправды»[3]:

Фильм <…>, к сожалению, отличается <…> значительным произволом с точки зрения изображения исторических событий. <…> Странная деревня, скорее какой-то хутор, который фигурирует в фильме, вызывает вопросы. Достаточно посмотреть, как одеты молодые колхозницы в клубе: в городах так не во всяких ходили. Надо отдавать себе отчёт, в каком ужасающем положении находилась накануне войны Псковщина… <…> Большинством населения партизаны воспринимались как великое несчастье, поэтому полицаи из состава местного населения часто воспринимались просто как люди, которые защищали и от произвола партизан, и от произвола немецких солдат. <…> Конечно, среди полицаев было не мало тех, кого можно считать военными преступниками, но основная масса полицаев — это местные жители, которые пытались сохранить хоть какой-то покой и достаток своей деревни, своих семей. Вот почему очень странной кажется картина, когда священник отказывается отпевать полицаев, имея в виду, что это сыновья, братья и мужья его пасомых, крестьян данной деревни. <…>

Но в целом фильм очень противоречивый и неровный. Очень хорошо, что такой выдающийся режиссёр обратился к такой, до недавнего времени запретной теме, но очень грустно, что полной свободы, как художественного творчества, так и стремления передать историческую достоверность, этого стремления я там и не почувствовал…

В целом, фильм уязвим как с исторической, так и с духовной точки зрения, ибо историческая реальность представлена далеко не достоверно, а с духовной — мы не видим в главном герое, прежде всего, пастыря, проповедника, духовника, миссионера, просветителя, а видим его только в качестве агитатора и социального работника.

• XVII кинофестиваль «Окно в Европу». Приз Союза журналистов России (2009).
• Гран-при VI Международного кинофестиваля «Лучезарный ангел» (2009).
• Гран-при международного фестиваля православного кино и СМИ «Покров» (Украина, 2009).
• «Золотой Орёл». Приз в номинации «Лучшая женская роль второго плана» — Нина Усатова.
• Первая Патриаршая премия в области киноискусства[7]
• Владимир Хотиненко за фильм «Поп» удостоен награды Латвийской Православной Церкви[8]

Главный герой слушает грампластинку с записью хора из третьего акта оперы «Набукко» (1842) Джузеппе Верди — Va, pensiero.

Фильм заканчивается песней «By the Rivers of Babylon» — Псалмом 136 в исполнении Boney M., — которая перебивается православным колокольным перезвоном «На реках Вавилонских» (первоначальное название фильма).

• Псковская православная миссия
• Алексий Ионов — прототип главного героя фильма.
• Вильфрид Карлович Штрик-Штрикфельдт — прототип полковника Ивана Фёдоровича Фрайгаузена.
• Фашизм и религия на оккупированных территориях

• Церковь по обе стороны фронта — круглый стол в редакции журнала «Татьянин день», посвящённый фильму «Поп»
• Новый роман Александра Сегеня «Поп» издан одновременно с выходом в свет одноименного фильма теле-кинокомпании «Православная энциклопедия» // Православная энциклопедия
• ПОП. Художественный фильм об истории Псковской миссии (Телепрограмма 29.08.09) // Седмица.ру
• Екатерина Гоголева. Сергей Маковецкий и Владимир Хотиненко о фильме «Поп» (неопр.). РуДата (14 августа 2009). Дата обращения: 29 августа 2014.
• Фильм о священниках-коллаборационистах выдвинут на патриаршью кинопремию
• Наталия Теряева. Сказка о «Попе» // «Однако» от 8 мая 2012 — рецензия
• Иисус или родина — православные хабаровчане обсудили фильм «Поп»
• Зрители кинолектория «Свет! Камера! Мотор!» приняли участие в обсуждении фильма «Поп»