Одзунский монастырь

Одзунский монастырь
	Достопримечательность
Одзунский монастырь
	Օձունի վանք
	41°03′03″ с. ш. 44°36′59″ в. д.
Страна	Армения
Местоположение	Одзун
Конфессия	Армянская Апостольская церковь
Епархия	Гугаркская епархия
Архитектурный стиль	армянская архитектура
Дата основания	VI век
	Медиафайлы на Викискладе

Одзунский монастырь (арм. Օձունի վանք) — армянский монастырь VI века[1] расположенный в селе Одзун Лорийской области Армении. На востоке гавара Ташир исторической провинции Гугарк.

История

В первоисточниках данных о дате постройки церкви не сохранилось. Однако, исходя из общей конструкции церкви, внутреннего убранства, некоторых архитектурных тонкостей, Одзунский монастырь относят к середине VI века[1]. Церковь несколько раз реконструировалась и реставрировалась. Так, в XIX веке в восточной части церкви были построены две звонницы. Последняя реставрация при участии специалистов Миланского политехнического института (Италия) была завершена в 2014 году.

Архитектура

Интерьер церкви

Церковь представляет собой купольную базилику, расположена на центральной возвышенности одноименного села. Целиком построена из фельзита, за исключением части внутренней отделки из базальта. Планировка церкви прямоугольная, основные размеры 31.62×20.71 м. Кроме внутреннего зала имеется также внешний, опоясывающая церковь с трёх сторон. Зал представляет собой две галереи с юга и севера, упирающие на западном фасаде в стену с арочным входом в центре. Размеры внутреннего зала 20.98×11.12 м. Двумя рядами колонн зал делится на три нефа. На западе центральный неф оканчивается полукруглым алтарём, а боковые — двухэтажными ризницами[2].

С северо-восточной стороны церкви находится памятник-надгробие. Согласно христианской традиции, надгробие направлено лицевой стороной на запад. Памятник установлен на ступенчатом основании. Представляет собой двухарочную аркаду, выполненную из шлифованного камня. Под каждой из арок находится четырёхметровая прямоугольная стела, на каждой стороне которой по всей длине высечены изображения. На западных и восточных гранях выполнены Евангельские сюжеты, сюжеты о распространении христианства в Армении, а на северных и южных гранях — геометрические и растительныесюжеты. Каждая грань окаймлена неповторяющимся орнаментом.

Восстановление

Церкви Пресвятой Богородицы Одзунского монастыря угрожали трещины и корни растений, проросших на кровле и стенах в условиях влажного климата. На многих участках известковый раствор был полностью размыт. Задержка реставрации грозила разрушением храма под внешним воздействием, вероятность которого в сейсмоопасном регионе очень высока. Восстановительные работы, начатые в мае 2012 года, были завершены осенью 2014 года[3]. Строение укрепили методом внутреннего усиления, вмешательство во внешний облик ограничили косметическими правками - очисткой стен и заменой потерявшего свойства известкового раствора. В разработке оригинальных методов внутреннего усиления участвовали лучшие армянские и итальянские инженеры и специалисты. В ходе работ применены прочные стекловолоконные тросы и ткани, с помощью которых укреплены купол и стены. Для того, чтобы избежать разрушительного воздействия коррозии реставраторы заменили прежние железные соединения высокоэффективными клеями. При проведении подготовительных работ были обнаружены фрагменты орнамента и образцы черепицы VI века, предметы старинного быта. Кроме того, под кровлей купола сохранилась винная бутылка с запиской о результатах ремонта, проведенного в 1889 году. Документ передан в Институт древних рукописей Матенадаран для восстановления и изучения.

Огромный вклад в дело восстановления комплекса внес предприниматель Мовсес Дзаварян.

Галерея

Южная сторона церкви
Главный вход
Купол

Примечания

Армянская Советская Социалистическая Республика — статья из Большой советской энциклопедии (3 издание)
Оригинальный текст (рус.)[показатьскрыть]

В связи с развитием феодальных отношений (3—4 вв.) и принятием христианства (301) сооружаются замки-крепости, патриаршие и княжеские дворцы (в Двине, Звартноце, Аруче); возводятся храмы, имеющие общие черты с храмами Сирии и М. Азии, но в основном представляющие самостоятельную архитектурную школу. Строятся церкви: однонефные зальные (Ширванджух, 5 в.) и трёхнефные базиликальные (Касах, 4 в.; Ерерук, 5 в.). Разрабатываются многообразные типы центрических купольных храмов: квадратные в плане (в Вохджаберде, 5 в.); четырёхапсидные (в Црвизе, Арзни, 5—6 вв.); прямоугольные в плане, с выступающими 4 апсидами и с 4 подкупольными пилонами (собор в Эчмиадзине) или без пилонов (Мастара); прямоугольные, с вписанным внутрь крестом (Аван, 591—602; Рипсиме); восьмиапсидные (Зоравар, 7 в.) и др. В середине 7 в. возводится трёхъярусный круглый храм в Звартноце. Сочетание центрической и базиликальной композиций привело к созданию купольных базилик (Текор, конец 3 в.; Одзун, середина 6 в.) и уникальных «купольных залов», в которых пилоны, поддерживающие купол, примыкают к продольным стенам, благодаря чему достигается нерасчленённость внутреннего пространства (Птгни, 7 в.; Аруч, 7 в.). Сооружения 5—7 вв. характеризуются чёткой, компактной композицией, уравновешенностью форм и гармоничностью пропорций, лаконизмом декора, красотой кладки чисто отёсанного камня (туф, базальт).
«Լոռի: Պատմության քարակերտ էջեր». «Лори. Каменные страницы истории». Гарник Шахкян. Ереван, «Айастан», 1986 (арм.)
В Армении завершена реставрация Одзунского храма // ИА REGNUM

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.

[БСЭ-1] Армянская Советская Социалистическая Республика — статья из Большой советской энциклопедии (3 издание)
Оригинальный текст (рус.)[показатьскрыть]

В связи с развитием феодальных отношений (3—4 вв.) и принятием христианства (301) сооружаются замки-крепости, патриаршие и княжеские дворцы (в Двине, Звартноце, Аруче); возводятся храмы, имеющие общие черты с храмами Сирии и М. Азии, но в основном представляющие самостоятельную архитектурную школу. Строятся церкви: однонефные зальные (Ширванджух, 5 в.) и трёхнефные базиликальные (Касах, 4 в.; Ерерук, 5 в.). Разрабатываются многообразные типы центрических купольных храмов: квадратные в плане (в Вохджаберде, 5 в.); четырёхапсидные (в Црвизе, Арзни, 5—6 вв.); прямоугольные в плане, с выступающими 4 апсидами и с 4 подкупольными пилонами (собор в Эчмиадзине) или без пилонов (Мастара); прямоугольные, с вписанным внутрь крестом (Аван, 591—602; Рипсиме); восьмиапсидные (Зоравар, 7 в.) и др. В середине 7 в. возводится трёхъярусный круглый храм в Звартноце. Сочетание центрической и базиликальной композиций привело к созданию купольных базилик (Текор, конец 3 в.; Одзун, середина 6 в.) и уникальных «купольных залов», в которых пилоны, поддерживающие купол, примыкают к продольным стенам, благодаря чему достигается нерасчленённость внутреннего пространства (Птгни, 7 в.; Аруч, 7 в.). Сооружения 5—7 вв. характеризуются чёткой, компактной композицией, уравновешенностью форм и гармоничностью пропорций, лаконизмом декора, красотой кладки чисто отёсанного камня (туф, базальт).

[Lori-2] «Լոռի: Պատմության քարակերտ էջեր». «Лори. Каменные страницы истории». Гарник Шахкян. Ереван, «Айастан», 1986 (арм.)

[3] В Армении завершена реставрация Одзунского храма // ИА REGNUM

Исторические армянские церкви и монастыри
Армения (список)	Аванский собор Агарцин Авуц Тар Айраванк Апаран Арени Аричаванк Аручаванк Ахпат Ахтала Бардзракаш Бхено Нораванк Бюракан Ваанаванк Ваграмашен Ваневан Воротнаванк Воскепар Гаянэ Гегард Гладзор Гндеванк Гошаванк Ддмашен Егвард Египатруш Ереруйк Звартноц Зоравор Кармравор Кечарис Киранц Кобайр Лмбатаванк Макараванк Макеняц Макраванк Мармашен Мастара Маштоц Айрапет Мугни Нораванк Норадуз Нор Варагаванк Ованаванк Одзун Оромайри Птгнаванк Рипсимэ Сагмосаванк Санаин Севанаванк Сисаван Спитакавор Талинский собор Танаат Татев Тегер Хневанк Хоранашат Хор Вирап Хучап Цахац Кар Цахкаванк Шогакат Эчмиадзин
Нагорный Карабах	Амарас Кармираван Гандзасар Ериц Манканц
Нахичевань	Джульфинское армянское кладбище (разрушение) Аменапркич
Турция (список)	Ахтамар Гагикашен Церковь святых апостолов (Карс) Монастырь Святых Апостолов Анийский собор Хоромос Монастырь Хцконк Ктутсский монастырь Монастырь Спасителя (Трабзон) Мренский собор Нарекаванк Монастырь святого Варфоломея Монастырь святого Карапета Церковь святой Марине (Муш) Базилика Текора Варагаванк
Иран	Дзор Дзор Монастырь Святого Степаноса Монастырь Святого Фаддея Собор Ванк
Азербайджан¹ (список)	Андаберд Дадиванк Егише Аракял Гтчаванк Хочанц Цицернаванк Казанчецоц Церковь Святого Григория Просветителя Монастырь Таргманчац Монастырь Святого Саркиса на горе Сурбсаркис
Израиль	Храм Гроба Господня (частично) Базилика Рождества Христова (частично) Собор Святого Иакова (Иерусалим) Церковь Святой Тороса Часовня Святой Елены (Иерусалим) Армянский монастырь Яффы
Италия	Сан-Ладзаро-дельи-Армени
Россия	Список армянских храмов России Церковь Сурб Хач (Ростов-на-Дону) Монастырь Сурб-Хач (Крым) ¹ Храм святого Григория Просветителя (Ставрополь)
Украина	Список армянских храмов Украины Николаевская церковь (Каменец-Подольский) Армянский кафедральный собор (Львов) Костёл миссионеров (Львов) Монастырь Сурб-Хач (Крым)²
¹ Включая объекты Нагорного Карабаха, перешедшие под контроль Азербайджана в ходе Второй Карабахской войны. ² Данный объект расположен на территории Крымского полуострова, бо́льшая часть которого является предметом территориального спора между Россией и Украиной.