Мифология ацтеков

Ацтекская мифология — совокупность мифов цивилизации ацтеков в центральной Мексике. Ацтеки относятся к науатль-говорящим группам, проживающим в центральной Мексике, и большая часть их мифологии похожа на мифологию других Мезоамериканских культур.

изображение богини Чальчиутликуэ

Есть несколько различных версий о происхождении ацтеков. По одной легенде, различные группы людей, которые должны были стать ацтеками, пришли с севера в долину Анауак возле озера Тескоко. Назначение этой долины и озера вполне понятно — это сердце современного Мехико. В другом мифе - предки мешиков-ацтеков пришли с места на севере, которое называется Ацтлана, последние из семи nahuatlacas (науатль-язычные племена, от tlaca, «человек»), чтобы совершить путешествие на юг, отсюда и их название «Ацтек». Другие заявляют о своём происхождении из Чикомостока («места семи пещер»), или из Тамоанчана (легендарного источника всех[каких?] цивилизаций).

Зарождение мифологии

Согласно легенде, когда мешики прибыли в долину Анауак вокруг озера Тескоко, они были наименее цивилизованными из всех групп, но мешики-ацтеки решили учиться, и они взяли всё, что могли, от других людей, особенно от древних тольтеков (которых они, кажется, частично спутали с более древней цивилизации Теотиуакана). Для ацтеков тольтеки были создателями всех культур; слово «Toltecayotl» было синонимом культуры. Легенды ацтеков отождествляют тольтеков и культ Кетцалькоатля с легендарным городом Толлан, который они также отождествляли с более древним Теотиуаканом.

По причине того, что Ацтеки сочетают в себе несколько традиций с их собственными более ранними традициями, у них было несколько мифов о сотворении. Один из них описывает четыре великих века, предшествующие нынешнему миру, каждый из которых закончился катастрофой, и «были названы в честь силы или божественного элемента, который жестоко покончил с каждым из них»[1]. Коатликуэ была матерью сыновьям Сенцонуицнауа («Четыреста южан») и дочери Койольшауки. Она нашла мяч, наполненный перьями, и положила его за пояс, когда забеременела от Уицилопочтли. Её остальные дети стали с подозрением относиться к отцу и поклялись убить свою мать. Преследуемая своими детьми она родила на горе Уицилопочтли, но новорождённый Уицилопочтли победил большинство своих братьев, которые обратились в звёзды. Он также убил свою сводную сестру Койольшауки, разорвав ей сердце с помощью Шиукоатля (синей змеи), и сбросил её тело вниз с горы. Подражая ему, ацтеки разрывали сердца их жертв и сбрасывали их тела вниз с храма.

Наш век (nahui-Ollin), пятый век или пятое создание, начался в древнем городе Теотиуакан. Согласно мифу, все боги собрались, чтобы пожертвовать собой и создать новый век. Хотя мир и солнце уже были созданы, привести время и солнце в движение, начать новую историю можно только принеся себя в жертву. Самый красивый и сильный из богов Тексистекатль должен был принести себя в жертву, но когда пришло время сделать это, он не смог прыгнуть в огонь. Вместо этого самый маленький и самый скромный из богов Нанахуатль принёс себя в жертву первым, прыгнув в пламя. Тем самым он привёл время и солнце в движение, начал историю. Униженный жертвой Нанахуатля Тексистекатль тоже прыгнул в огонь и стал луной[2].

Пантеон ацтекских богов по части мира, которой они управляют

Земля

  • Шипе-Тотек — бог силы, владыка сезонов и возрождения, правитель Востока,
  • Тонакатекутли — бог пропитания, ассоциируется с Ометекутли,
  • Тонакасиуатль — богиня пропитания, ассоциируется с Омесиуатль,
  • Тлальтекутли — старый бог земли,
  • Шилонен — богиня сельского хозяйства,
  • Центеотль — бог кукурузы.

Небо

День

Ночь

  • Тескатлипока — бог провидения, темноты и незримого, владыка ночи, правитель Севера.
  • Пильцинтекутли — бог видений, связанных с Меркурием (планетой, которая видна непосредственно перед восходом или закатом) и исцеления.
  • Центеотль — бог кукурузы.
  • Миктлантекутли — бог подземного мира.
  • Чальчиутликуэ — богиня воды, озёр, рек, морей, ручьёв, потоков, штормов и крещения.
  • Тласолтеотль — богиня похоти, сексуальной распущенности.
  • Тепейоллотль — бог животных, пещер, эха и землетрясений. Вариант Тецкатлипоки, ассоциирующегося с горами.
  • Тлалок — бог дождя, молнии и грома, а также плодородия.

Огонь

  • Шиутекутли — бог огня, дня, тепла и вулканов
  • Чантико — богиня топки и вулканов.
  • Шолотль — бог смерти, вечерней звезды, двойник Кецалькоатля.

Вода

  • Тлалок — бог дождя, молнии и грома, а также плодородия.
  • Чальчиутликуэ — богиня воды, озер, рек, морей, ручьев, горизонтальных вод, штормов и крещения.
  • Уиштосиуатль — богиня соли
  • Опочтли — бог рыбалки и ловли птиц, кто изобрёл гарпун и сеть.

Покровители

  • Коатликуэ — богиня плодородия, жизни, смерти и возрождения.
  • Чимальма — богиня плодородия, жизни, смерти и возрождения.
  • Шотличикуэ — богиня плодородия, жизни, смерти и возрождения.
  • Ицпапалотль— обсидиановая бабочка, повелительница Цицимитль
  • Тоси — богиня здоровья

Смерть

Пантеон ацтекских богов по алфавиту
Ритуальная маска Шиутекутли (ок. 1500). На щеках стилизованное изображение бабочки более тёмного цвета. Коллекция Британского музея.

А
  • Айаутеотль (аст. Ayauhtéotl) — богиня инея и тумана, наблюдаемых только ночью или рано утром. Ассоциируется с тщеславием и знаменитостью.
  • Аколмистли (аст. Acolmiztli) — ацтекский бог Миктлана, подземного мира. Другое имя Аколнауакатль.
  • Аколнауакатль (аст. Acolnahuacatl) — бог подземного мира, синоним Аколмистли
  • Акуэкукиотисиуати (аст. Acuecucyoticihuati) — богиня океана, проточной воды и рек. Ипостась богини Чальчиутликуэ.
  • Амимитль (аст. Amimitl) — бог озёр и рыбаков.
  • Атлакамани (аст. Atlacamani) — богиня штормов, берущих начало в океане.
  • Атлакойя (аст. Atlacoya) — богиня засухи.
  • Атлатонин (аст. Atlatonin) — одно из имён ацтекской богини-матери.
  • Атлауа (аст. Atlaua) — «Владыка вод», могущественный бог воды. Ассоциируется со стрелой (атлатль). Также является богом-покровителем рыбаков.
  • Атль (аст. Atl) — ацтекский бог воды.
  • Ацтлан (Астлан; аст. Aztlan) — «Страна цапель», мифическая прародина ацтеков. В сказаниях описывается как остров посреди большого озера. Первоначально ацтеки, как и другие народы науа, считали своей прародиной Чикомосток — страну, находившуюся где-то на северо-западе от долины Мехико. Миф об Астлане возник после образования у ацтеков собственного государства.

В

И
  • Иламатекутли (аст. Ilamatecuhtli) — «Старая владычица», в мифологии ацтеков богиня, связанная с культом земли и маиса, первая жена Мишкоатля, одна из ипостасей богини земли и деторождения Сиуакоатль.
  • Ицлаколиуке (аст. Itzlacoliuhque) — бог обсидианового ножа, одно из воплощений Тескатлипоки
  • Ицли (аст. Itzli) — бог каменного ножа и жертвоприношений.
  • Ицпапалотль (аст. Itzpapalotl) — «Обсидиановая бабочка», богиня судьбы, связанная с культом растений. Первоначально была одним из божеств охоты у чичимеков. Изображалась в виде бабочки с крыльями, утыканными по краям обсидиановыми лезвиями, или в виде женщины с когтями ягуара на руках и ногах. Была убита Мишкоатлем.
  • Ишкуина (аст. Ixcuina) — «Пожирательница грязи»; богиня похоти, покровительница проституток и изменяющих супругов, одна из ипостасей Тласолтеотль.
  • Иштлильтон (аст. Ixtlilton) — «Чёрное личико», богиня медицины, здоровья и исцеления, а также празднеств и игр. Ей совершались жертвоприношения, когда ребёнок начинал говорить; больных детей лечили водой из кувшинов, стоявших перед статуей Иштлильтон.

К
  • Камаштли (аст. Camaxtli) — бог войны, охоты и судьбы. Творец огня. Один из четырёх богов, создавших мир. Является также племенным богом чичимеков.
  • Кетцалькоатль, (Тлауицкальпантеку(х)тли, Ээкатль, Се Акатль Топильцин Кецалькоатль) (аст. Quetzalcóatl (Tlahuizcalpantecuhtli, Ehecatl, Ce Ácatl Topiltzin Quetzalcóatl))бог покровитель наук, искусства, именно он научил племена земледелию, играм, песням и танцам. Кецалькоатль — Пернатый змей (украшенный зелёными перьями птицы кецаль). Призывал отказаться от человеческих жертв, вести размеренный и праведный образ жизни. По одной из легенд был прибит морем к берегу, привязанным к доскам или брёвнам, был внешне не похож на местное население: светлокож, с красными волосами (возможно русыми, рыжими). Противники Кецалькоатля зло надругались над ним — напоили до беспамятства. Не помня, что он делает, он провел ночь с собственной сестрой, а утром, увидев, что натворил, ушел за море, но обещал вернуться и устроить суд, воздав каждому по делам его. Он даже называл дату возвращения. Его образ часто ассоциируют с Иисусом. А приехавших в Мексику конкистадоров приняли сперва за его предвестников.
  • Коатликуэ (аст. Coatlicue) — «Она в платье из змей»; также Коатлантонан, «Наша змеиная мать». Иногда отождествляется с Тетеоиннан («Матерью богов»), богинями Тоси и Сиуакоатль. В мифологии ацтеков богиня земли и огня. В ней одновременно заключено начало и конец жизни.
  • Койольшауки (аст. Coyolxauhqui) — «Золотые колокольчики». Богиня Луны, сестра Сенцонуицнауа, убита Уицилопочтли.
  • Кочиметль (аст. Cochimetl) — бог коммерции, покровитель торговцев, купцов.

М

Н
  • Нанауацин (аст. Nanauatzin) — ацтекский бог, который в начале Пятой эпохи мира бросился в огонь, став Солнцем.

См. также Тонатиу.

О
  • Омакатль (аст. Omacatl) — «две тростинки», бог праздников и веселья.
  • Омесиуатль (аст. Omecihuatl) — богиня пропитания, ассоциируется с Тонакасиуатль.
  • Ометекутли (аст. Ometecuhtli) — бог пропитания, ассоциируется с Тонакатекутли.
  • Ометеотль (аст. Ometéotl)- Владыка двойственности. Иногда его изображали с двумя лицами — юноши и черепа (жизнь и смерть, молодость и старость).
  • Опочтли (аст. Opochtli) — бог-покровитель охоты.

П
  • Пайналь (аст. Paynal — «Торопливый») — посланник Уицилопочтли, который выполнял его обязанности, пока Уицилопочтли находился в загробном царстве.
  • Патекатль (аст. Patecatl) — бог-покровитель медицины.

С

Т
  • Тексистекатль (аст. Tecciztecatl) — мужская ипостась божества Луны.
  • Теночтитлан (аст. Tenochtitlan) — не бог, а город, столица ацтекской империи. Его жители — теночки. Место основания города по легенде было указано ацтекам после многолетних скитаний. Сидящий на кактусе орел со змеёй в лапах — именно такой знак искали теночки для того, чтобы осесть и основать город. Этот знак ныне на гербе Мексики. Находится в границах нынешнего Мехико.
  • Теотиуакан — «Место превращения в бога»; один из самых древних городов, существовал ещё до тольтеков.
  • Теояомкуи (аст. Teoyaomqui) — бог-покровитель мёртвых воинов.
  • Тепейоллотль (аст. Tepeyollotl) — бог гор, пещер и землетрясений.
  • Тескатлипока (аст. Tezcatlipoca (Omácatl, Titlacauan))- «Дымящееся зеркало», один из верховных богов, антипод Кетцалькоатля.
  • Тетеоиннан (аст. Teteoinnan) — одна из ипостасей богини-матери Тоси или Тласолтеотль.
  • Тлальтекутли (аст. Tlaltecuhtli) — «Владыка земли», чудовище, олицетворяющее землю.
  • Тлалок (аст. Tláloc (Nuhualpilli)), Тлалок-Науак, в мифологии ацтеков бог дождя. Он же Тлоке Науаке (см. ниже)
  • Тласолтеотль (аст. Tlazoltéotl (Tlaelquani, Tlazolteotli, исп. Devoradora de la Mugre) — «Пожирательница грязи», очищающая от недозволенных страстей, покровительница проституток и изменяющих супругов.
  • Тлауискальпантекутли (Тлауицкальпантеку(х)тли) см. Кецалькоатль
  • Тлоке Науаке (аст. Tloquenahuaque) — бог дождя. Его символизировали дождевые струи (дожди были редкими и очень желанными) и верёвки.
  • Тонакасиуатль (аст. Tonacacihuatl)
  • Тонакатекутли (аст. Tonacatecuhtli) — «Владыка нашего существования», верховный бог-творец, супруг Тонакасиуатль.
  • Тонанцин (аст. Tonantzin) — «Наша мать», ипостась Сиуакоатль.
  • Тонатиу (аст. Tonatiuh) — бог Солнца и неба, покровитель воинов, управляет нынешней 5-й эпохой.
  • Тоси (аст. Toci) — «Наша бабушка», богиня-мать, богиня земли и исцеления.

У

Ч
  • Чальмекатль (аст. Chalmecatl) — один из богов Миктлана; божество Севера.
  • Чальчиутлатональ (аст. Chalchiuhtlatonal) — бог воды.
  • Чальчиутотолин (аст. Chalchiuhtotolin)
  • Чальчиутликуэ (аст. Chalchitlicue) — «Она в одежде из нефрита», богиня пресной воды, супруга Тлалока, мать Сенцон Мимишкоа
  • Чантико (аст. Chantico) — богиня домашнего очага, супруга Шиутекутли.
  • Чикомекоатль (Чальчихуатль, Чикомекатль, Ксилонен) (аст. Chicomecóatl) — ипостась Шилонен.
  • Чикомешочтли (аст. Chicomexochtli) — бог-покровитель художников.
  • Чиконауи (аст. Chiconahui) — богиня домашнего очага, хранительница семей.
  • Чиконауиэекатль (аст. Chiconahuiehecatl) — один из малозначимых богов-творцов.

Ш
  • Шилонен (аст. Xilonen) — богиня кукурузы (двойник Сентеотля), домашнего очага.
  • Шипе-Тотек (наш господин ободранный) (исп. Xipe Tótec Nuestro Señor Desollado) — божество времён года.
  • Шиукоатль (аст. Xiuhcoatl)
  • Шиутекутли (аст. Xiuhtecuhtli) — «Владыка года», бог огня, властелин вулканов.
  • Шокотль (аст. Xócotl)
  • Шолотль (аст. Xolotl)
  • Шочикецаль (аст. Xochiquetzal) — богиня цветов.
  • Шочипилли (аст. Xochipilli) — Бог Цветов Шочипилли, «божество-покровитель священных галлюциногенных растений» и «цветистых снов». «Xochi» или «xochitl» на языке науатль означает «цветок», в то время как «pilli» означает «принц» или «ребенок». Шочипилли — принц цветов, любви, игр, красоты, песен и танцев. Шочипилли — бог изменённого состояния сознания, вызванного цветком, но он же — бог изменённого состояния сознания, вызванного песней. Шочитль (цветок) порождает куикатль (песня), и наоборот.

Э

Я

Мудрецы и культурные герои

Примечания
  1. Miguel León Portilla. Native Mesoamerican Spirituality: Ancient Myths, Discourses, Stories, Doctrines, Hymns, Poems from the Aztec, Yucatec, Quiche-Maya and Other Sacred Traditions. — Paulist Press, 1980. — С. 40. — 324 с. — ISBN 9780809122318.
  2. Michael E. Smith. The Aztecs // Latin American Antiquity. — Oxford: Blackwell Publishers, 1996. — Т. 8, вып. 03. — С. 284. — ISSN 2325-5080 1045-6635, 2325-5080. — doi:10.2307/971665.

Литература

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.