Канар, Мариус

Мариус Канар (фр. Marius Canard, 26 декабря 1888, Драси Сен Лу, Сона и Луара, Третья французская республика — 13 сентября 1982, Дюэн, Верхняя Савойя, Франция) — французский исламовед и историк-востоковед, арабист, византинист и арменист, переводчик. Эмерит-профессор Алжирского университета. Один из авторов «Энциклопедии ислама». Офицер французской армии в годы Первой мировой. Член-корреспондент Баварской академии наук. Кавалер ордена Почётного легиона (высшая награда Франции), ордена Академических пальм и Военного креста с серебряной звездой.

Мариус Канар
фр. Marius Canard
Дата рождения 26 декабря 1888(1888-12-26)
Место рождения Драси-Сен-Лу, Сона и Луара, Третья французская республика
Дата смерти 13 сентября 1982(1982-09-13) (93 года)
Место смерти Дюэн, Верхняя Савойя, Франция
Страна
Научная сфера исламоведение
ориенталистика (арабистика)
византинистика
арменистика
Место работы Алжирский университет
Альма-матер Лионский университет
Национальный институт восточных языков и культур
Учёная степень доктор философии (PhD) по истории
Honoris causa
Учёное звание эмерит-профессор
Награды и премии Военный крест
Орден Почётного легиона
Орден Академических пальм
Член-корреспондент Баварской академии наук

Образование и служба в армии

Мариус Канар родился 26 декабря 1888 года в маленьком городке Драси Сен Лу в департаменте Сона и Луара, Франция. Его отец был школьным учителем. Своё первоначальное образование Канар получил в коллеже имени Бонапарта в Отёне после чего временно обучался в Лионском университете на факультете письма и языковедения, где изучал арабский, турецкий и персидский языки. Его наставником был профессор Гастон Виет, крупный языковед-востоковед. Закончив обучение, он начал работу в системе среднего образования Франции[1].

В 1913 году Мариус получил должность профессора в Тулонском лицее. С началом Первой мировой войны в 1914 году он по собственному желанию оставил должность и записался в действующую армию. Мариус проходил службу в 16-м кавалерийском полку, поскольку с детства занимался конной ездой. В нём он провёл всю войну, которую Франция окончила в 1918 году победой. В армии Мариус получил звание офицера и много ездил с поручениями по Лотарингии и Шампани. За успехи в выполнении приказов он был награждён Военным крестом с серебряной звездой. После заключения перемирия Мариус вместе с полком располагался в Тулузе вплоть до июля 1919 года перед тем, как окончательно вернуться к гражданской жизни. По собственному желанию он был отправлен в Марокко, где провёл год в Касабланке и решил связать свою жизнь с востоковедением[2].

Научная карьера

В 1920 году Мариус вернулся в Лион, где получил должность преподавателя в средней школе Lycée du Parc. Там он продолжил изучение арабского языка, а затем вновь поступил к профессору Виету в Лионский университет, где начал более углублённо готовиться к работе по изучению восточной истории. Вместе с ней он изучал санскрит. В университете между двумя учёными началась дружба, которая продолжалась вплоть до смерти Вита в 1971 году. В рамках обучения Мариус читал работы об «арабском рыцарстве», такие как «Делхема», эпопея об арабо-византийских войнах[~ 1] и сильно на него повлиявшие «Сказки тысячи и одной ночи», а также научные работы и первоисточники по арабо-византийским отношениям. Окончив Лионский университет, Мариус поступил в Национальный институт восточных языков и культур, диплом которого получил уже в 1924 году. Здесь его пути пересеклись с профессором Вильяме Марксисом, который ранее также работал в Марокко. Мариус стал близким другом и соратником его младшего брата, Георга, с которым работал на протяжении последующих тридцати лет. По предложению Вильяме, в 1926 году он вновь отправился в Северную Африку, где преподавал год в качестве профессора Тунисского лицея. В 1927 году Мариус отправился в Алжир, где получил должность профессора истории исламской цивилизации факультета языковедения и литературы Алжирского университета, где и провёл всю свою карьеру, обучив большое количество студентов из стран Африки и самой Франции[3].

В 1934 году вместе с Георгом Маркисом Мариус основал в составе университета Институт восточной истории, языков и рукописей. Многие его статьи, имеющие большое значение для востоковедения в целом, были опубликованы в «Анналах» института, а ряд книг стали основными в его ведущих востоковедческих сериях. Мариус выступал с докладами на многих конгрессах арабистов, востоковедов и византинистов мира, отработав в институте 44 года, после чего в 1961 году вышел на пенсию как эмерит и поселился в Париже. Там он проводил зимы в Сен-Клу, а летом жил недалеко от старого города Анси. Мариус был последним крупным профессором университета, который был реогранизован после того, как страна обрела независимость от Французской республики. Находясь на пенсии, он всё ещё «кипел энергией», благодаря чему продолжил изучение востоковедения и других дисциплин. Тогда же Мариус начал изучение новой для себя арменистики. Его статьи публиковались в Revue des Études Arméniennes, одном из ведущих журналов по средневековой и классической истории Армении, а какое-то время он и вовсе входил в состав его редакторского комитета. Мариус участвовал во многих конференциях, включая арменоведческие, а также писал научные книги по востоковедению, византинистике и арменистике[4].

Мариус получил большое количество наград, однако от не меньшего числа отказался. Он был членом многих научных обществ, в частности в 1955 году принял приглашение присоединиться в качестве член-корреспондента к Баварской академии наук. Годом ранее Мариус принял из рук президента Франции высшую награду республики — Орден Почётного легиона, а также ряд других,включая Орден Академических пальм. По словам историка и исламоведа-шиитоведа Фархада Дафтари, Мариус пользовался уважением всех студентов и коллег, а также «записал себя в анналы современного востоковедения»[5].

Работы

Первоначально Мариус исследовал путь шиитской арабской династии Хамданидов, которая правила эмиратами Алеппо (Сирия) и Мосул (Ирак) в IV веке хиджры. Уже в 1934 году он перевёл и опубликовал ряд важных первичных источников о правлении Сайфа ад-Даула Али I (947—967), основателя сирийской ветви династии. В 1951 году он закончил работу Histoire de la dynastie des Hamdanides (с фр.«История хамданидской династии»), которую Дафтари называет его «магнум опусом» и «нестареющей классикой». После этой книги Мариус стал работать над изучением «более западной страны» — Фатимидского Египта. В отличие от своих предшественников, которые нередко использовали более поздние подделки, Мариус всегда работал только с правильными первоисточниками и архивными документами, которые становились всё более доступными с 1930-х годов благодаря титаническим усилиям пионера исмаилитоведения — русского и советского историка-востоковеда Владимира Иванова и ряда других крупных деятелей. По словам Дафтари, это сделало Мариуса всемирно признанным авторитетом в области исмаилитоведения, истории халифата Фатимидов и востоковедения в целом[6]. При этом в своей книге Мариус рассматривает не только историю династии. Он подробно рассматривает географию Сирии в те годы. Учёный заостряет своей внимание на взаимоотношениях между Хамданидами и их соседями: Византией, Арабским халифатом в Багдаде, Фатимидским халифатом, а также карматами, по сути давая в своей книге целостную картину междугосударственных отношений на Ближнем Востоке на тот момент. Мариус рассматривает в работе и культуру эмирата, которая, несмотря на разрушение от войны процветала благодаря усилиям двух придворных поэтов, Абу Фирас и аль-Мутанабби. По мнению историка-востоковеда Мориса Годфруа-Демонбина, Мариус в своей работе максимально интересно рассказывает историю одной из самых незаурядных династий Средневековья. Он называет этот труд максимально привлекательным, а также исчерпывающим[7].

В дальнейшем Мариус стал активно изучать сначала отношения Фатимидов с Византией, а затем и византийско-арабские отношения в целом. В своей исследовательской работе он сотрудничал с Анри Грегуаром, бельгийским специалистом по тематике, и вместе с ним приступил к своему по-настоящему крупному проекту. Под их редакцией вышел переработанный перевод классического произведения «Византiя и арабы» русского византиниста Александра Васильева в двух томах. Работа состояла из трёх частей, две из которых вышли ещё до Histoire de la dynastie des Hamdanides. Историк хорошо владел русским, греческим, армянским и немецким языками, благодаря чему смог расширить работу Васильева за счёт разного рода источников, которые ему были ещё не доступны[8].

Статьи Мариуса, написанные за всю жизнь, в конце концов были выпущены в трёх сборниках. Другими важными его работами стали множество статей для «Энциклопедии ислама», включая статью о самом Фатимидском халифате, которую он написал единолично. Из под пера учёного вышло большое количество длинных статей и монографий, а также переводов с русского языка[9] (включая многие статьи из «Временника»), некрологов русских и советских историков (включая З. М. Буниятова и И. Ю. Крачковского), рецензий на их работы (А. П. Ковалевского, Т. А. Шумовского, С. М. Бациевой, О. Б. Фроловой, А. Б. Куделина и т. д.) и отчётов с московских конференций[~ 2].

Основные работы

Автор двух монографий и большого количества статей, скомпилированных в двух сборниках[10]:

Монографии
  • Sayf al Daula: Recueil de textes relatifs a l‘émir Sayf al Daula le Hamdanide avec annotations, cartes et plans : [фр.] / édité par M. Canard. — Alger : Editions Jules Carbonel ; P. : P. Geuthner, 1934. — 484 p. OCLC 459058648.
  • Canard, Marius. Histoire de la dynastie des hamdânides de Jazira et de Syrie : [фр.] : en 2 vol.. — dissertation doctorale. — Alger : Presses Univ. de France, 1951. — XVI, 863 p. — (Publications de la Faculté des Lettres d‘Alger ; vol. 2/21). OCLC 715397763.
Сборники статей
  • Canard, Marius. Byzance et les musulmans du Proche Orient / preface de Cl. Cahen. L.: Variorum Reprints, 1973. — 536 p. — (Collected studies, CS 18). — ISBN 0-902-08950-1. — ISBN 978-0-902-08950-1.
  • Canard, Marius. Miscellanea Orientalia. L.: Variorum Reprints, 1973. — 700 p. — (Collected studies, CS19). — ISBN 0-902-08951-X. — ISBN 978-0-902-08951-8.
  • Canard, Marius. L'Expansion arabo-islamique et ses répercussions. L.: Variorum Reprints, 1974. — 488 p. — (Collected studies, CS31). — ISBN 978-0-902-80967-3. — ISBN 0-902-80967-9.
Статьи для «Энциклопедии ислама»
Переводы
  • Vasiliev A.A. Byzance et les Arabe : [фр.] = Византiя и арабы : В двух томах : 1900—1902 : [пер. с рус.] : en 3 vol. / Henri Grégoire, Marius Canard, Ernst Honigmann. — Brussels : Institut de philologie et d‘histoire orientales, 1930—1961. — 1631 p. — (Corpus bruxellense historiae byzantinae ; no. 1, 2:1-2, 3). OCLC 317457215.
  • Muhammad ben Yahya as-Suli. Akhbar ar-Radi billah wa‘l-Muttaqi billah : [фр.] : en 2 vol.. — Alger : Impr. «La Typo-Litho», 1946—1950. — 407 p. — (Publications de l‘Institut d‘etudes orientales, Faculte des lettres d‘Alger ; no. 10—11). OCLC 615133653.
  • I. Kratchkovsky. Avec les manuscrits arabes (Souvenirs sur les livres et les hommes) : [фр.] = Над арабскими рукописями: Листки воспоминаний о книгах и людях : [пер. с рус.] / traduit du russe par M. Canard. — Alger : l‘Institut d‘Études Orientales, 1954. — 144 p. — (Publications de l’Institut d’Études Orientales de la Faculté des Lettres d’Alger ; no. XIV).
  • Aḥmad Ibn-al-ʻAbbās Ibn-Faḍlān. La relation du voyage d‘Ibn Fadlân chez les bulgares de la Volga : [фр.]. — Extrait des Annales de l‘Institut d‘Etudes Orientales. — 1958. — P. 41—146. — 146 p. — (Annales de l’institut d’études orientales ; no. XVI). OCLC 604190165.
  • Aristakès de Lastiver. Récit des malheurs de la nation arménienne : [фр.] / Marius Canard; Haïg Berbérian. — Bruxelles : Éditions de Byzantion, bd de L‘Empereur, 4, 1973. — XLV+148 p. — (Bibliothèque de Byzantion (Bruxelles) ; no. 5). OCLC 490385893.

Примечания

Комментарии
  1. В дальнейшем Мариус посвятил этой работе статью в «Энциклопедии ислама» и ряд других статей в научных журналах.
  2. Полный перечень работ см. Pellat&Lefort, 1975 и Daftary, 1986, pp. 255—262
Источники
  1. Daftary, 1986, p. 251.
  2. Daftary, 1986, pp. 251—252.
  3. Daftary, 1986, p. 252.
  4. Daftary, 1986, pp. 252—253.
  5. Daftary, 1986, p. 253.
  6. Daftary, 1986, pp. 253—254.
  7. Gaudefroy-Demombynes, 1953, pp. 165—166.
  8. Daftary, 1986, p. 254.
  9. Daftary, 1986, pp. 254—255.
  10. Yiğit İsmail. Canard, Marius (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı, 2020. C. EK-1. S. 245—247.

Литература

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.