Источник Урд

Исто́чник Урд (также Коло́дец Урд, др.-сканд. Urðarbrunnr) — в скандинавской мифологии один из трёх источников, текущих под корнями мирового дерева Иггдрасиль, непосредственно связанный с норнами.

Норны у источника Урд

Этимология

Urðarbrunnr происходит от двух слов: urðr («судьба») и brunnr («источник», «колодец») и, таким образом, может быть переведён как «источник судьбы»[1]. Возможен также перевод как «источник норны Урд»[2].

Источник Урд в Эдде
Одна из норн поливает Иггдрасиль
из источника Урд

Источник Урд упоминается в Эдде несколько раз: к примеру, в Старшей Эдде («Прорицание вёльвы», строфа 19) говорится о том, что Иггдрасиль находится над источником Урд[3]. Там же (строфа 20) сообщается о появлении норн: «Мудрые девы оттуда возникли, три из ключа под древом высоким»[3]. В строфе 111 «Речей Высокого» упоминается престол некоего тула, стоящий у источника (при этом под тулом подразумевается, возможно, жрец, произносящий священные тексты и являющийся носителем всякой мудрости)[4].

В Младшей Эдде («Видение Гюльви», часть 15) уточняется расположение этого источника: под корнём Иггдрасиль, который протянулся в Асгард, мир асов[5]. Здесь же можно найти о нём и другие подробности: «Под тем корнем ясеня, что на небе, течет источник, почитаемый за самый священный, имя ему Урд. Там место судбища богов»[5]. В части 16 «Видения Гюльви» даётся следующее описание: «норны, живущие у источника Урд, каждый день черпают из него воду вместе с той грязью, что покрывает его берега, и поливают ясень, чтоб не засохли и не зачахли его ветви. И так священна эта вода, что все, что ни попадает в источник, становится белым, словно пленка, лежащая под скорлупой яйца... Две птицы живут в источнике Урд, их называют лебедями, и отсюда пошла вся порода птиц, что так называется»[5].

Наконец, в «Языке поэзии» (часть 65) Христос называется сидящим на юге у источника Урд (в этом кеннинге Христа переплелись христианские и языческие представления автора текста)[6].

Интерпретации и мнения

По мнению советского филолога и историка культуры Мелетинского естественнее связать источник Урд с миром людей (а не асов), так как у этого источника живут норны, определяющие людские судьбы[7]. Существуют попытки и вовсе отождествить его с колодцем Мимира, также упоминаемым в Эдде[1]. Кроме того, исследователи мифической топографии помещают рядом с источником дворец Хеймдалля Химинбьёрг[8].

Поскольку источник Урд в первую очередь связывают со старшей из норн, Урд (которую традиционно отождествляют с прошлым), самому источнику также приписывают власть прошлого[9].

Примечания
  1. Фролов, Алексей. Энциклопедия древнескандинавской мифологии и культуры. Litres, 06.10.2018.
  2. Simek, Rudolf Religion und Mythologie der Germanen. 2. Auflage. — Konrad Theiss Verlag, 2014. — ISBN 978-3-8062-2938-7.
  3. Прорицание вёльвы. norse.ulver.com.
  4. Речи Высокого. norse.ulver.com.
  5. Видение Гюльви. norse.ulver.com.
  6. Язык поэзии. norse.ulver.com.
  7. Мелетинский, E. M. Иггдрасиль. Онлайн энциклопедия Мифы народов мира.
  8. Rösli, Lukas. Topographien der eddischen Mythen: Eine Untersuchung zu den Raumnarrativen und den narrativen Räumen in der Lieder-Edda und der Prosa-Edda — С. 138 (нем.). Narr Francke Attempto Verlag, 17.06.2015.
  9. Викернес В. Скандинавская мифология и мировоззрение. 2–е издание. — Тамбов, 2010. — С. 37 — ISBN 978-5-88934-440-7.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.