Бишнуприя-манипури

Ортодоксальные бишнуприйцы утверждают, что у них есть своё собственное письмо, то есть письмо деванагари, которое использовалось для написания на языке бишнуприя в ранние годы.

Тем не менее, при внедрении современного образования в британский колониальный период, через бенгальский язык авторы бишнуприя-манипури начали использовать письмо «пурба нагари» (পূর্ব নাগরী purba nagari, восточное нагари), такое же, как ассамское / бенгальское письмо. Этот алфавит имеет согласные буквы с зависимыми гласными знаками, а также независимые гласные буквы. Как и в большинстве языков, также используются знаки препинания и цифры. Бишнуприя-манипури пишется слева направо и сверху вниз, так же, как в русском языке. Некоторые из согласных могут объединяться друг с другом для создания орфографических кластеров (называемых конъюнктами).

• Знаки гласных: া ি ী ু ূ ৃ ে ৈ ো ৌ;
• Другие диакритики: ৼ (ведическая буква анусвара), ং (анусвара), ঃ (висарга), ঁ (чандрабинду), ্ (вирама);
• Независимые гласные: অ আ ই ঈ উ ঊ এ ঐ ও ঔ;
• Согласные: ক খ গ ঘ ঙ ছ জ ঝ ঞ ট ঠ ড ঢ ণ ত থ দ ধ ন প ফ ব ম য র ল শ ষ স হ ড় ঢ় য় ৱ;
• Числа: ০ — ноль, ১ — один, ২ — два, ৩ — три, ৪ — четыре, ৫ — пять, ৬ — шесть, ৭ — семь, ৮ — восемь, ৯ — девять.

Точка в конце предложения — । — вертикальная черта. Остальные знаки препинания заимствованы из западных систем письма, и их использование аналогично: запятые («,»), иногда используемые обычные точки («.»), точки с запятой («;»), двоеточия («:», не следует путать со знаком висарга — ঃ), круглые скобки («()») и т. д. знаки аналогичны таковым в русском языке.

Бишнуприя-манипури сохраняет старые восемнадцать звуков языка мейтей (также известный как манипури). Из них три гласные, такие как /ɑ/, /i/ и /u/, тринадцать согласных, такие как /p/, /t/, /k/, /pʰ/, /tʰ/, /kʰ/, /c͡ʃ/, /m/, /n/, /ŋ/, /l/, /ʃ/, /h/ и два полугласных, таких как /w/ и /j/. На более поздней стадии ещё девять звуков добавили к мейтею, но бишнуприя не интересуется ими, так как они покинули Манипур в начале ⅩⅨ-го века. Вот почему бишнуприя-манипури сохраняют старые звуки мейтея, тогда как в самом мейтей звуковая система претерпела всевозможные изменения[3]

Таблица согласных бишнуприя-манипури:

Присутствуют следующие гласные: /i/, /u/, /e/, /o/, /ɛ/, /ɔ/, /a/, /ɑ/.

Бишнуприя-манипурцы в традиционной одежде.

В бишнуприя-манипури есть два диалекта: «раджар ганг» (রাজার গাঙ, «деревня короля») и «мадай ганг» (মাদই গাঙ, «деревня королевы»)[4]. В отличие от диалектов других племён, эти диалекты бишнуприя-манипури не ограничиваются отдельными географическими районами; они скорее существуют бок о бок в тех же населённых пунктах[4]. Носителям одного диалекта запрещено по традиции жениться на представителе другого диалекта[4].

С точки зрения фонетики, «мадай ганг» больше похож на ассамский и мейтей, тогда как «раджар ганг» больше похож на бенгальский. Лексика «мадай ганг» больше испытала влияние мейтейя, тогда как «раджар ганг» более сродни бенгальскому и ассамскому. Морфологические различия между двумя диалектами незначительны[4].

Некоторые учёные относят язык бишнуприя-манипури к диалектам бенгальского или ассамского языка, однако научного консенсуса по этому поводу на сегодняшний день нет. Д-р Сунити Кумар Чаттерджи причислил бишнуприя-манипури к диалектам бенгальского языка, а д-р Махесвер Неог назвал его диалектом ассамского языка. Однако, исследование д-ра Чаттерджи имеет сомнительную ценность, так как он использовал своеобразную версию языка бишнуприя-манипури, которая сильно отличается от оригинального языка, на котором говорят в Манипуре, Ассаме, Трипура или в Бангладеш. Использованные им примеры вроде «Manu agor puto dugo asil…» не являются грамматически и синтаксически правильной формой бишнуприя-манипури[5].

В пользу того, что бишнуприя-манипури не является диалектом, говорят следующие факты:[5]

• У бишнуприя-манипури есть ряд аффиксов, то есть «пратяя» (бишнуп.-м. প্রত্যয়, pratyaya, от санскр. प्रत्यय, IAST: pratyaya), которые отсутствуют в бенгальском и ассамском.
• Язык бишнуприя-манипури имеет два разных диалекта («раджар ганг» и «мадай ганг»).
• Словарь бишнуприя-манипури включает более 8000 слов, которые не встречаются в бенгальском и ассамском языках.
• У бишнуприя-манипури есть некоторые отдельные местоименные формы, например «вы» = 'ti' (তি), «я» = 'mi' (মি), «он» = 'ta' (তা) и т. п.
• Бишнуприя-манипури имеет полную форму T’o для будущего времени, например, «я сделаю» = 'mi kortou', «он сделает» = 'ta kortoi'.
• Разница в словесных формах в зависимости от пола говорящего, например, «он идёт» = 'ta jarga' (তা যারগ), «она идёт» = 'tei jeiriga' (তেই যেইরিগা).
• Разница в словесных формах в зависимости от числа говорящих, например, «я иду» = 'mi jauriga' (মি যাউরিগা), «мы идём» = 'ami jiarga' (আমি যারাঙগা).

Распределение носителей бишнуприя-манипури по штатам и странам:

• 295 000 человек в штате Индии Ассам;
• 121 000 человек в индийских штатах Трипура, Мегхалая, Аруначал-Прадеш, Нагаленд и Мизорам;
• 1 457 человек в индийском штате Манипуре (города Импхал, Бишнупур, Нинтухонг);
• 5 000 человек в индийском штате Манипуре (район Джирибам);
• 5 000 человек в городе Нью-Дели, штатах Западная Бенгалия, Махараштра, Джаркханд, Сикким;
• 40 000 человек в Бангладеш;
• 2 000 человек за пределами Южной Азии: в Мьянме, США, Великобритании, Канаде, Австралии, Филиппинах, на Ближнем Востоке и т. д.

Всеобщая декларация прав человека, статья 19 на бишнуприя-манипури[6].

?

?

«Статья 19: Каждый человек имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ.»

• K. P. Sinha. An Etymological Dictionary of Bishnupriya Manipuri. — Punthi Pustak, 1986. — 227 p.
• Singha Jagat Mohan, Singha Birendra. The Bishnupriya Manipuris & Their Language. — Silchar, 1976.
• M. K. Singh. Religious Developments in Manipur in the 18th and 19th centuries. — Manipur State Kala Akademi, 1980. — 335 p.
• A. K. Mishra. The Structure of Bishnupriya Manipuri as an SOV language // Journal of the Linguistic Society of India : журнал. — 2002. — Декабрь (vol. 63).
• N. J. Kalita, N. Saharia, S. K. Sinha. Morphological Analysis of the Bishnupriya Manipuri Language using Finite State Transducers (англ.) // Computational Linguistics and Intelligent Text Processing : журнал. — 2014. — Vol. 8403. — P. 206—213.
• N. J. Kalita, N. Saharia, S. K. Sinha. Towards the Development of a Bishnupriya Manipuri Corpus (англ.). — 2013. — 25—26 марта.

• The Bishnupriya Manipuri Language (англ.)
• Bishnupriya Manipuri: A brief introduction (англ.)
• Bishnupriya (Manipuri) Speakers in Bangladesh: A Sociolinguistic Survey (англ.)