Бабович, Сима Соломонович

Родился в семье евпаторийского 1-й гильдии купца Соломона (Шолеме) Бабакаевича Чабака-Бобовича (? — 1812), некоторое время бывшего городским головой Евпатории и финансировавшего возведение большой евпаторийской кенассы[3][1].

С 1818 по 1827 годы был городским головой Евпатории[4][5]. Известны воспоминания Хенрика Жевуского о том, как в 1825 году Сима Бобович принимал в Евпатории Адама Мицкевича[1][6][lower-alpha 1]. В 1827 году вошёл в состав делегации от караимских общин Крыма, которая направлялась в Санкт-Петербург с целью отмены рекрутской повинности для караимов[3]. В результате этой поездки при содействии графа В. П. Кочубея «с изъявлением Высочайшей Воли ныне благополучно царствующего Государя Императора» было дано распоряжение об освобождении караимов от рекрутского набора[8][9].

В 1830 году вместе с женой Биче и сыном Самуилом в сопровождении учителя своих детей Авраама Фирковича и ещё нескольких караимов совершил паломничество в Иерусалим[10]. Перед визитом в 1837 году в Крым императора Николая I и его семьи занимался организацией ремонтных работ в Бахчисарайском дворце, за что «удостоился неоднократно получать лично одобрение и благодарность Государя Императора и всей Императорской фамилии»[8]. В 1845 году вновь руководил убранством комнат дворца к приезду великого князя Константина Николаевича[11]. По инициативе Симы Бобовича не ранее апреля 1853 года во дворе евпаторийских кенасс в ознаменование их посещения 1 ноября 1825 года императором Александром I был установлен мраморный памятник, выполненной в стиле позднего ампира, увенчанный бронзовым двуглавым орлом[8].

Памятник Александру I во дворе евпаторийских кенасс, установленный по инициативе Симы Бобовича

Разработал «Положение о Таврическом караимском духовенстве», принятое 3 марта 1837 года[12]. 4 апреля 1839 года был утверждён в должности Таврического и Одесского караимского гахама[12]. На этом посту Сима Бобович стремился на законодательном уровне утвердить некоторые привилегии для караимов России и выступал с прошениями об уравнении караимов в правах с «коренными жителями Российской империи», указывая на существенные различия между караимами и евреями: «между этими народами существует во всех отношениях большая разница <…> мы собственно караимы и вовсе не евреи, ни жидовстующие евреи и ни сектанты евреев — талмудисты или раббинисты»[13].

Здесь, в доме главы крымских караимов Хаджи Аги Бабовича, 27—28 июня (9—10 июля по н. ст.) 1825 года останавливался великий польский поэт Адам Мицкевич (1798—1855)

31 января 1839 года к Симе Бобовичу в соответствии с просьбой Одесского общества истории и древностей и последовавшим за этим распоряжением Новороссийского и Бессарабского генерал-губернатора князя М. С. Воронцова обратился таврический губернатор М. М. Муромцов с вопросами, касающимися в том числе древности проживания караимов в Крыму[14][9]. Духовное правление и подведомственное ему духовенство оказались не в силах дать ответы, в результате чего Бобович обратился к Аврааму Фирковичу заняться поиском древних рукописей и документов, проливающих свет на историю караимов. 17 сентября 1839 года Сима Бобович рапортовал таврическому губернатору о начале археографической экспедиции[15][12].

Во время Крымской войны отдал свой дом в Карасубазаре под нужды раненых воинов[8]; неоднократно оказывал пожертвования русским войскам, проходившим через его имение в деревне Курулу Евпаторийского уезда[16]. Умер в ночь на 10 таммуза 5615 года «от сотворения мира» (1855 год н. э.) и похоронен рядом с сыном Нетанэлем в тот же день на границе собственного имения «Ган Яфе» близ Карасубазара[17].

Симе Бобовичу принадлежит заслуга выдвижения ряда видных караимских просветителей: Иосифа-Соломона и Авраама Луцких, Мордехая Султанского, Давида Кокизова, Исаака Синани и Авраама Фирковича[18]. Вместе со своим братом Бабакаем считался одним из самых крупных землевладельцев. В их распоряжении находилось в общем до 70 тысяч гектаров земли[19] в Днепровском, Евпаторийском и Мелитопольском уездах Таврической губернии[20].

Ещё при жизни Симой Бабовичем караимским общинам были пожертвованы доходы от сада «Дегирмен-Бахча» и водяной мельницы при нём, находящихся в его имении «Ган-Яфе». В 1918 году доход с урожая и мельницы составил более 10 тысяч рублей[21]. После смерти Симы Бабовича из оставшегося после него имущества его родными были сделаны следующие пожертвования:

Первая жена — Биче Аароновна Панпулова (? — 1850), сестра евпаторийского городского головы Моисея Панпулова и тётка третьего Таврического и Одесского гахама Самуила Панпулова[22]. Их общие дети:

• Нетанэль Симович Бобович, умер в юном возрасте и похоронен на границе имения Бобовичей «Ган-Яфе»[17],
• Самуил Симович Бобович, в 1830 году вместе с отцом и матерью посетил Иерусалим в качестве паломника[10];
• Анна Симовна Бобович (ок. 1818 — 1879, Евпатория), была замужем за евпаторийским 2-й гильдии купцом, потомственным почётным гражданином Шолемой (Соломоном) Ильичом Туршу[23];
• Эммануил Симович Бобович (1826 — ?), в 1842 году, по достижении 16-летнего возраста, приехал с отцом в Санкт-Петербург, чтобы предстать перед императором Николаем I по его же просьбе, озвученной во время пребывания царской семьи в Чуфут-Кале[8];
• Шалом Симович Бобович (1830 — ?), евпаторийский купец, состоял в одном капитале с отцом и дядей Бабакаем Бабовичем. В 1864 году открыл собственный торг, в 1869 году получил звание потомственного почётного гражданина[24];
• Эстер Симовна Бобович, жена евпаторийского 3-й гильдии купца Самойло Саускана[23];
• Бубюш Симовна Бобович, жена евпаторийского 3-й гильдии купца Самойло Гелеловича[23];
• Тотеш Симовна Бобович, жена Исаака Шайтана. В 1851 году на её средства в виноградном дворике евпаторийских кенасс был сооружён ритуальный фонтан для омовения рук перед молитвой[25].

Вторая жена (с 1851 года) — Назлы Бераховна Яшиш, родила Симе двух дочерей[23]:

• Биче Симовна Бобович (1851—1912), мать городского головы Евпатории Семёна Дувана и театрального актёра Исаака Дувана-Торцова[26],
• Тотеш Симовна Бобович (1855—1932), жена Самуила Шаббетаевича Чуюна[27].

Генеалогическое древо семьи Бабовичей впервые опубликовано С. М. Шапшалом в 1934 году в журнале «Myśl Karaimska»[1].

• Золотая медаль с надписью «За усердие» для ношения на шее на Александровской ленте (1844)[28]

Во дворе ожидания молитвы евпаторийских кенасс помещена мемориальная мраморная плита с текстом заслуг Симы Бобовича (на древнееврейском языке). По обе стороны южного входа в портик малой кенасы в 1819 году установлены две мраморные колонны, на которых написано: «Столбы, что вокруг двора и состоящие из шести мраморных столбов, посвятили приятные братья, желанные Симха и Нагаму. Они же сыновья вождя Шеломо. Да будет покой его во славу между стоящими. По малому летоисчислению 579» (перевод на русский Р. Я. Кальфы)[29].

Комментарии

Источники

• Вихнович В. Л. Караим Авраам Фиркович : Еврейские рукописи. История. Путешествия.. — 2-е изд. — СПб.: Академия исследования культуры, 2012. — 368 с. — ISBN 978-5-903931-96-5.
• Ельяшевич Б. С. Часть II. Караимский биографический словарь (от конца XVIII в. до 1960 г.) // Караимский биографический словарь (от конца VIII в. до 1960 г.) / Б. С. Ельяшевич. — М. : Институт этнологии и антропологии РАН, 1993. — Кн. 2 : Караимы. — 238 с. — («Народы и культуры» / под ред. М. Н. Губогло, А. И. Кузнецова, Л. И. Миссоновой, Ю. Б. Симченко, В. А. Тишкова ; вып. XIV). — 250 экз. — ISSN 0868-586X.

• О приезде Мицкевича в Евпаторию (с портретом Бабовича)