Армяне на Украине

Армяне впервые появились на Украине во времена Киевской Руси[4][5]. В начале XI века киевские князья пригласили армян на помощь в войне против польского короля Болеслава. Вскоре, после помощи в изгнании захватчиков из Киева, армяне разошлись по территории государства[6]. В том же веке, после нападений сельджуков, падения армянского государства и агрессивной политики Византии многочисленные армяне эмигрировали на Украину[7] — Крым, Галицию а также в Польшу образуя там процветающие колонии[8]. Согласно Энциклопедическому словарю Брокгауза и Ефрона «...около 20000 армян выселилось из своего отечества и отправилось в Крым и в русские земли»[9]. В XI веке отдельные армянские купцы, наёмники и ремесленники служили у русских князей. Так, «Киево-Печерский Патерик» упоминает армянского врача, который лечил Владимира Мономаха[10].

Армянский священник. Львов. Работа неизвестного художника XVI—XVII веков

Крупные армянские колонии в основном были расположены на Крымский полуострове в Кафе (Феодосия), Судаке и Солхате (Старый Крым). Их численность выросла в течение XII—XV веков в результате миграции армян, спасающихся от монгольского нашествия[11]. В XIII веке Галицко-Волынский князь Даниил Романович для оживления торговли пригласил квалифицированных иммигрантов в том числе и армян[12]. Филип Д. Куртин отмечает, что армянские колонии в Крыму были настолько велики, что генуэзцы иногда называли ее Armenіa Marіtіma[13]. Херсона и Судака играли важную роль в развитии экономики и культуры Крыма. Они служили посредниками в товарообмене между Закавказьем и Киевом. Согласно В. П. Даркевичу, о тесных контактах переселенцев со своей родиной говорят находки тканей XIII в., аналогичных анийским, в погребениях на территории колонии[10].

Небольшие армянские общины были основаны в центральной части Украины, включая Киев[2], и западных регионах — Подолье[14] и Галичине. В 1267 году Львов стал центром армянской епархии, а освящённый в 1367 году армянский собор в этом городе — епархиальным.

Этнические армяне, вынужденно покидавшие Армению, на протяжении длительного времени жили в соседстве с кыпчаками на территории Крыма и Бессарабии, где они усвоили их язык (отмечены факты, когда кыпчаки принимали армяно-григорианское христианство[5]). Языковая ассимиляция крымских армян, согласно Ярославу Дашкевичу, начинается в конце XIII—начале XIV веков и наиболее интенсивно происходит в XIV—XV веках[15]. В то же время они сохранили свою армянскую идентичность[16][13] и верность армянской церкви, но стали говорить на татарском языке как на родном[13], подобно другой христианской общине — греков-урумов[17]

Средневековые львовские историки Я. Альнпек и Б. Зиморович отмечали непосредственное участие армян в борьбе Даниила Галицкого за престол. Ян Альнпек сообщал, что армяне оказали военную помощь князю Даниилу, благодаря которой он подчинил себе других князей, а его сын Лев поселил во Львове «армянских азиатских воинов, пользовавшихся оружием, одеждой и языком татар»[18]. Б. Зиморович уточняет, что после похода Тамерлана изгнанные с родных мест армяне были сначала в войске татар, откуда они охотно перешли на военную службу ко Льву[19].

А. Крымский свидетельствует, что тюркоязычные армяне впервые появились в Галицко-Подольской Украине, предположительно, еще в монгольскую эпоху, где-то около XIV в., то есть более-менее одновременно с колониями караимов либо даже литовских татар. Позже к ним присоединился колонизационный поток в конце XV в., когда османы захватили город Кафу (Феодосию) в Крыму (1475); тамошние армяне массово покинули Кафу и переселились к своим единоверцам на украинскую Подолию и в Галицию[20].

Львовские армяне судились в соответствии с местной кыпчакско-польской версией «Судебника» Мхитара Гоша. Это был перевод гражданской части «Судебника» с армянского на латынь, затем с латыни на польский, и наконец с последнего на армяно-кыпчакский язык[22]. Еще ранее в XIV веке использовался его древнеармянский оригинал во Львове[22]. Адаптированный к местным условиям вариант на латинском языке был утвержден для львовских армян Сигизмундом I Старым 5 марта 1519 года, однако согласно этому документу армяне не допускались в работу городского магистрата (в городском самоуправлении могли участвовать только католики). Судебная процедура регламентировалась составленным во Львове на армяно-кыпчакском языке Процессуальным кодексом 1523—1594 годов[23].

Важным центром армянской колонизации стал Каменец-Подольский (в XVI веке там было 300 армянских семей), где армяне имели свой магистрат. Поселения армян были в Киеве, Луцке, Галиче, Снятыне, со временем в Станиславове. В XVI—начале XVII века во Львове, Каменце и др. городах существовали армянские школы, к которых обучались также армянскому языку[24]. Пол Роберт Магочий из Торонтского университета отмечает, что первая армянская типография на территории Украины была основана в 1616 году во Львове, где к этому времени уже существовали богатые армянские библиотеки и армянская архитектура[25]. В Галиции и на Подолье работали армянские типографии, а в 1618 Ованес Карматенянц издал «Альгиш Битики» («Молитвенник») — единственную в мире печатную книгу на армяно-кипчакском языке[26], который был письменным вариантом разговорного языка армян в Крыму и на Украине. После принятия частью армян унии (1630 год) с католической церковью, армяне в Речи Посполитой постепенно ассимилировались среди местного польского населения[25], а часть из них эмигрировала в Крым. К XVIII столетию были отменены специальные правовые и социально-экономические льготы, предоставленные армянам в средние века[25].

В 1778 году крупная группа крымских армян покинула территорию Османской империи и поселилась в пределах России, в Ростове-на-Дону. Однако двадцать лет спустя после присоединения Крыма к России, по призыву русского правительства туда вернулись многие из переселенцев и прибыли новые группы армян из Турции.

В киевской губернии по состоянию на 1862 год числилось 324 последователя армянской апостольской церкви[27] Армянская община Украины, ещё в начале ХХ века имела собственные библиотеки, а в названиях улиц нередко была отражена армянская топонимика[28]. В Киеве армяне помимо прочих мест селятся в Подоле[29]

В первой половине XX века в Галиции насчитывалось 5,5 тысяч армянокатоликов по вероисповеданию, как правило польскоязычных. Они имели 9 приходских церквей, 16 часовен, монастырь сестёр-бенедиктинок во Львове. Львовская архиепархия армянокатоликов находилась в непосредственном подчинении папе римскому и просуществовала до конца Второй мировой войны, когда была уничтожена советскими властями.

В 1944 году крымские армяне были депортированы с полуострова наряду с греками, болгарами и крымскими татарами, однако им разрешили вернуться в 1960-е годы.

После 1991 года наблюдается возрождение Армянской католической церкви на Украине. 28 ноября 1991 года на Украине была официально зарегистрирована епархия Армянской апостольской церкви, общины которой сейчас действуют во Львове, Киеве, Одессе, Харькове, Донецке, Днепре, а также в некоторых городах Крыма.