Юрюки

Юрю́ки (ёрю́ки, йоруки, ёруки; (туркм. Ýüwrükler; тур. Yörük(ler) [ёрюклер], также Yürük(ler) [юрюклер], букв. «идущие, находящиеся в постоянном движении») — йуруки, туркмены или анатолийские туркмены ведущие кочевой образ жизни, связанный с отгонным скотоводством (преимущественно овцеводством) в современной Турции.

Юрюки
Численность неизвестно
Расселение  Турция
Язык турецкий
Религия ислам
Входит в туркмены
тюркские народы
Происхождение огузы
 Медиафайлы на Викискладе
Юрюки: на пути к новым пастбищам
Территории, населённые юрюками в Анатолии
Юрюки (красный) и туркмены (жёлтый) в Анатолии
Юрюкский пастух в Таврских горах в 2002 году.
Балканские поселения юрюков

Описание

По одной из версий, слово юрюк происходит от турецкого глагола «yürümek» [юрюмек] (идти, продвигаться). В более узком историческом контексте под юрюками понимают группы кочевых тюркских племён огузской группы, выделившихся из только формирующегося туркменского этноса и двинувшихся за Запад — в Персию, а затем в Византию, где нашествия турок-сельджуков, а затем и турок-османов привели к исчезновению греческой (византийской) государственности. Кочевые юрюки, окончательно принявшие ислам в Персии, были основой могущества конийских, а затем и османских султанов. Ведя кочевой образ жизни, юрюки нередко становились дервишами — проповедниками ислама, часто совмещая эту функцию с ролью гази — воинов священной войны, газавата, против неверных. Однако, юрюкские женщины никогда не носили паранджи.

Племена юрюков

Юрюкский народ издавна делился на ряд фратрий или племён:

  • Ак-Сигирли (Aksigirli[1]),
  • Али-Эфенди (Ali-Efendi),
  • Бахшиш (Bahsıs),
  • Чакаллар (Cakallar),
  • Чошлу (Coşlu),
  • Кекли (Qekli),
  • Гачар (Gacar),
  • Гюзельбейли (Güzelbeyli),
  • Хорзум (Horzum),
  • Кара-Эвли (Karaevli),
  • Кара-Хачили (Karahacılı),
  • Кара-Коюнлу (Karakoyunlu),
  • Кара-Каяли (Karakayalı),
  • Кара-Лар (Karalar),
  • Кара-Кечили (Karakeçili),
  • Манавли (Manavlı),
  • Мелеменчи (Melemenci),
  • Сан-Агали (San-Agalı),
  • Сан-Хачили (Sanhacılı),
  • Сары-Кечили (Sarıkeçili),
  • Текели (Tekeli) и
  • Йени-Османли (Yeni-Osmanlı[2]).

Расселение

Попав на Балканы в середине XIV века вместе с османскими военными формированиями[3], тюркоязычные юрюки массами селились вдоль основных транспортных путей (Фракия, Добруджа, Македония).

Многие продолжали сохранять кочевой или полукочевой образ жизни, особенно юрюки Пинда, кочевавшие в районе современного Козани, Греция. В Македонии юрюки расселились вдоль хребта Плачковица (особенно, в селах Коджалия, Парналия и Али-Коч). Проживают также в селах близ Дойрана, Штипа и Струмицы. Мустафа Кемаль Ататюрк был сыном юрюка из села Кочаджик (в Западной Македонии) и салоникской албанки.

Из-за того, что образ жизни юрюков был во многом схож с образом жизни таких романских народов как аромуны и мегленорумыны, эти группы начали сближаться. Часть мегленорумынов приняла ислам, из-за чего впоследствии была депортирована (1923) в Турцию вместе с юрюками (греко-турецкий обмен населением).

В современной Турции, особенно в её слаборазвитой в промышленном и социальном отношении восточной и юго-восточной частях (горы Тавр, внутренняя Анатолия, Армянское нагорье), сохраняются группы юрюков, ведущие традиционный полукочевой образ жизни.

Юрюкская диаспора в Македонии, хоть и перешедшая на оседлость, сохранила много старинных обычаев. При этом большинство македонских юрюков не имеет даже среднего образования, часть женщин разговаривает только по-турецки.

Антропология

А. А. Ивановский обнаружил у юрюков довольно заметные монголоидные черты — выступающие скулы, слабое развитие третичного волосяного покрова, 18 человек обследованных им юрюков имели эпикантус. Эта слабая монголоидность восходит к тюркским племенам средневековья[4].

Галерея
  • Палатка юрюков
  • Юрюки Балыкесира в традиционной одежде
  • Лагерь юрюков в Таврских горах, ок. 1879 г.
  • Лагерь юрюков, ок. 1893 г.
  • Войлочный ковёр юрюков близ Уссумлы-Кадьанды, конец XIX в.
  • Вышивка юрюков на пшеничном мешке
  • Юрюкские женщины весной
  • Сиях Калем, Сокровище
  • Антропологический очерк о взрослых мужчинах юрюков (Феликс фон Лушан, 1889 г.)

См. также

Примечания
  1. В скобках везде дана современная турецкая транскрипция.
  2. Materialia Turcica, vol. 5-8, Studienverlag Brockmeyer., 1981, p.25.
  3. В те годы юрюки получили почётный статус «эвлади-фатихан» («дети завоевателей»).
  4. Д. Е. Ермеев. «Этногенез турок».

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.