Эру Илуватар
Э́ру Илуватар (кв. Eru Ilúvatar, дословно — «Единый отец всего») — в легендариуме Дж. Р. Р. Толкина единый Бог.
Имена
В начале был Эру, Единый. На Арде зовётся Он - Илуватар.Дж. Р. Р. Толкин, Сильмариллион (в переводе Н. Григорьевой и В. Грушецкого)
И Эру, и Илуватар — не имена собственные, а эпитеты. «Eru» на квенья значит «Единый», «Ilúvatar» означает «Всеотец». Это имена, которыми эльфы назвали создателя Эа.
Эру Илуватар не упомянут по имени в самых известных работах Джона Толкина: «Хоббите» и «Властелине колец» — на него ссылаются как на «Единственного» в приложении к «Властелину колец», в котором говорится о падении Нуменора (Приложение А).
Присутствие Эру Илуватара в Эа
Эру вечно пребывает в Чертогах Безвременья. Он — единственный Всемогущий Создатель, возложивший все заботы в пределах Эа на Айнур, включая непосредственно создание Арды. Каждому из Айнур он открыл часть Своего естества. Это позволило Айнур сотворить Айнулиндалэ — Музыку Айнур, которой Эру дал зримое воплощение — Арду. Эльфов и людей Эру сотворил сам, без участия Валар, поэтому их, вместе с последними, называют Детьми Илуватара. Лишь Ему ведома посмертная участь людей и то, каким будет конец мира.
Эру Илуватар — важный фигурант историй «Сильмариллиона», однако в жизнь Арды (насколько известно) вмешивался очень редко: вдохнул жизнь в гномов, сотворённых Аулэ; решал судьбу погибшего Феанора;[1] уничтожил восставший Нуменор и удалил Аман за круги мира по просьбе Валар; воскресил Гэндальфа после его гибели в поединке с морийским Балрогом[2]. Также, когда Манвэ дал разрешение на воскрешение Берена по просьбе Лютиэн, сказано, что для этого он «искал совета в сокровенных помыслах своего сердца, и открывалась ему воля Илуватара»[3].
Примечания
- История Средиземья, Народы Средиземья:«Последние тексты: о Глорфинделе, Кирдане и других вопросах»
- Карпентер, Хамфри. «Д. Р. Р. Толкин. Письма», Письмо #156, «К Роберту Марри».
- Толкин Дж. Сильмариллион. гл. О Берене и Лютиэн (пер. С.Б. Лихачёвой).
Литература
- Hartley G. A wind from the West: the role of the holy spirit in Tolkien's Middle-earth //Christianity & Literature. – 2012. – Т. 62. – №. 1. – С. 95-120.
- Jacob A. M., Menon N. Packaging Polytheism as Monotheism: A Study of the Mythopoeic Deity in Tolkien’s The Silmarillion //Religion and the Arts. – 2020. – Т. 24. – №. 1-2. – С. 84-109.