Чечейген

В 1207 году, намереваясь покорить «лесные народы», жившие к западу от Байкала, Чингисхан отправил туда войска во главе своего старшего сына Джучи. Ойраты первыми приняли монгольское подданство, и в знак почтения к их вождю Худуха-беки Чингисхан предложил тому устроить межсемейный брак. Чечейген и её племянница Олуйхан (дочь Джучи) были выданы за сыновей Худуха-беки Инальчи и Торельчи[5]. Из-за созвучных имён ойратских нойонов источники, описывающие подробности брака, нередко противоречат друг другу: так, в «Сокровенном сказании» Чечейген названа женой Инальчи, в то время как Рашид ад-Дин и авторы хроники «Юань ши» утверждают, что она была замужем за Торельчи-гургэном. Современные историки, как правило, придерживаются последней версии[6]. Рашид ад-Дин также сообщает, что в браке с Торельчи Чечейген родила сыновей Бука-Тимура, Буртоа и Барс-Буку, а также дочерей Илчикмиш-хатун, Гуюк-хатун, Кучу-хатун и Эргэнэ-хатун.

Отправляя Чечейген к ойратам, Чингисхан, согласно летописи «Алтан Тобчи», передал дочери следующее наставление:

«Сэчэйгэн-ахай, слушай! Хаган, отец твой, ради тебя, рожденной им дочери, оставил покоренный ойратский народ кочевать [на тех же землях]. Вставай рано, ложись поздно! Будь всегда внимательна к родне мужа и к его вельможам. Днем и ночью одинаково [вместе с ним] заботься [о своем народе и владении]. Знай наизусть сказанные поучения! Будь целомудренна! Оставь здесь то плохое, чему не учили, и отправляйся! То хорошее, чему учили, запомни и отправляйся! Соблаговолили объединить и направить ойратский народ!»

— «Алтан Тобчи»[1]

Американский историк Джек Уэзерфорд, автор монографии о дочерях Чингисхана, предположил, что брачный союз, заключённый между Чечейген и ойратским нойоном, преследовал также и экономические цели: с его помощью монголы получили контроль над важными торговыми путями Севера. В то же время Уэзерфорд считает, что в сравнении с другими дочерьми Чингиса Чечейген оказалась в проигрыше: ойраты начала XIII века не были столь могущественны, как в более поздний период, а образ жизни в их краях был гораздо суровее, чем на юге монгольского государства, где властвовали её сёстры[4].

В 1237 году, вероятно, уже после смерти Чечейген, ойратские земли занял её брат и наследник Чингисхана Угэдэй[4].

• Лубсан Данзан. Алтан Тобчи. Золотое сказание. Перевод Н. П. Шастиной / Г. Н. Румянцев. — М.: Наука, 1973. — 440 с.
• Монгольский обыденный изборник // Сокровенное сказание. Монгольская хроника 1240 г. ЮАНЬ ЧАО БИ ШИ. / Перевод С. А. Козина. — М.—Л.: Издательство АН СССР, 1941.

• Рашид ад-Дин. Сборник летописей / Перевод с персидского Л. А. Хетагурова, редакция и примечания профессора А. А. Семенова. — М., Л.: Издательство АН СССР, 1952. — Т. 1, кн. 1.
• Рашид ад-Дин. Сборник летописей / Перевод с персидского О. И. Смирновой, редакция профессора А. А. Семенова. — М., Л.: Издательство АН СССР, 1952. — Т. 1, кн. 2.
• Weatherford, Jack. The Secret History of the Mongol Queens: How the Daughters of Genghis Khan Rescued His Empire. — N. Y.: Crown Publishing Group, 2010. — ISBN 978-0-307-58936-1.