Филарет (Амфитеатров)
Митрополит Филаре́т (в схиме Феодо́сий, в миру Фёдор Гео́ргиевич Амфитеа́тров; 17 [28] апреля 1779, село Высокое, Кромский уезд, Орловское наместничество — 21 декабря 1857 [2 января 1858], Киев) — епископ Православной российской церкви; с 18 (30) апреля 1837 года митрополит Киевский и Галицкий. Член Святейшего правительствующего синода (1836—1842). Член Академии Российской (1837). Родной брат литератора и педагога Семёна Раича.
Биография
Родился 17 (28) апреля 1779 года в селе Высоком Кромского уезда Орловской губернии в семье священника Георгия Никитича Амфитеатрова. Родился практически слепым и воспитывался дедом. Когда внук в 6 лет стал хорошо видеть, дед начал учить его грамоте. В 1789 году был зачислен сразу во второй класс Орловского духовного училища. В 1795 году поступил в Севскую духовную семинарию, которую окончил в 1797 году. В ноябре 1798 года был пострижен в монашество с именем Филарет; 9 ноября 1798 года был рукоположён во иеродиакона, а 13 января 1799 года — в иеромонаха. Включён в число иеромонахов московского Донского монастыря.
Был учителем поэзии (с марта 1798), риторики (1700—1801) и философии (1801—1802) в Орловской семинарии; с 1802 года состоял в ней ректором и преподавателем богословия; игуменом Свенского монастыря (1802-1804)[1]. По просьбе епископа Орловского Досифея был переведён в Уфу[2]. В октябре 1804 года был возведён в сан архимандрита Успенского монастыря в Уфе и стал руководить Оренбургской духовной семинарией.
В 1810 году при деятельном участии переехавшего в Санкт-Петербург Петра Турчанинова получил назначение ректором и учителем богословия Тобольской духовной семинарии.
Благодаря положительным отзывам 2 декабря 1813 года был вызван в Санкт-Петербург на «чреду священнослужения» и проповеди слова Божия и назначен настоятелем Волоколамского Иосифова монастыря.
По предложению ректора Санкт-Петербургской духовной академии Филарета (Дроздова), впоследствии митрополита Московского, указом Комиссии духовных училищ от 15 февраля 1814 года Филарет (Амфитеатров) был назначен инспектором Санкт-Петербургской духовной академии, где был удостоен степени доктора богословия (август 1814), но не за научные труды, а по должности и за безукоризненный образ жизни. В том же году был переведён в должности инспектора во вновь открывавшуюся Московскую духовную академию; с марта 1816 года — ректор этой академии и профессор богословских наук (был в новой академии единственным преподавателем богословия, читавшим лекции экзегетического содержания. Его курс лекций[3] представлял собой сокращённый вариант богословия Феофана Прокоповича. При этом он старался избегать любых заимствований у западных богословов, опасаясь, «как бы из источников западной учёности нечувствительно не привнести в своё учение чего-нибудь мутного, нечистого». Весь курс представлял собой положительное учение, исключавшее какую бы то ни было полемику, противопоставления и т. п. Книгу Бытия Филарет (Амфитеатров) толковал, руководствуясь комментариями Филарета (Дроздова)[4][5].
С 1817 года управлял Воскресенским Новоиерусалимским монастырём; 1 (13) июня 1819 года он был хиротонисан во епископа Калужского и Боровского; 12 января 1825 года указом Святейшего синода был переведён в Рязанскую епархию; 22 августа 1826 года был возведён в сан архиепископа и назначен членом Комиссии духовных училищ; 25 февраля 1828 года назначен архиепископом в Казань, где обратил в православие более 5000 иноверцев. В 1836—1837 годах был главой Ярославской и Ростовской епархии; 18 апреля 1837 года назначен митрополитом Киевским.
13 августа 1841 года тайно принял схиму с именем Феодосий.
Был награждён 26 марта 1839 года орденом Святого Андрея Первозванного[6]. Состоял почётным членом духовных академий: Киевской, Московской, Санкт-Петербургской и университетов: Киевского и Казанского; состоял действительным членом Московского общества истории и древностей Российских.
Высочайшим рескриптом от 26 августа 1856 года (день коронации императора Александра II)[7] ему пожалованы алмазные знаки ордена Святого апостола Андрея Первозванного.
Отношения к русскому переводу Библии
В 1820 году, когда в России начала проводиться работа по переводу Священного Писания на русский язык, Преосвященный Филарет выступил против этого начинания.
Русское наречие не может передать Священного Писания со всею силою и верностию, каким отличается перевод славянский, в котором доступно понятию всё то, что только нужно для назидания верных к вечному их спасению… Надобность состоит не в переводе Библии на русский язык, а в прилежном изучении славянского языка во всех наших духовных и светских училищах и в повседневном прилежном чтении на нём Священного Писания.
Его взгляд на русский перевод Библии не совпадал со взглядом на данную проблему митрополита Филарета (Дроздова), мнение которого о необходимости русского перевода было принято Святейшим Синодом в результате синодального рассуждения, санкционировавшим новый перевод Писания. Оба святителя оставались на своих позициях по данному вопросу до конца жизни.
В литературе
Писатель Николай Лесков оставил воспоминания о киевском митрополите, посвятив ему главу книги «Мелочи архиерейской жизни»[8] и рассказ «Владычный суд», в котором характеризует Филарета как «благодушнейшего иерарха русской церкви»[9].
Канонизация
Первоначально был причислен к лику местночтимых святых. 8 декабря 2005 года его имя было внесено во всероссийский месяцеслов по благословению Патриарха Алексия II. Определением Архиерейского собора РПЦ от 3 февраля 2016 года установлено общецерковное почитание святителя Филарета[10]
Память в день его преставления — 21 декабря (3 января), а также трижды в год в дни памяти соборов святых: ростово-ярославских — 23 мая (5 июня), сибирских и рязанских — 10 июня (23 июня) и преподобных отцов Киево-Печерских, в Дальних пещерах почивающих, — 28 августа (10 сентября).
Примечания
- Свенский монастырь . svenmon.org. Дата обращения: 7 февраля 2021.
- Протоиерей Петр Иванович Турчанинов : Автобиография. — СПб.: тип. Э. Веймара, 1863. — С. 12—13.
- Конспект лекций по богословию, читанных Филаретом Амфитеатровым
- Истолкование текста Бытия (рукопись): лекции Филарета (Амфитеатрова) по курсу истолковательного богословия
- Истолкование текстов Бытия и Пророчества Исайи (рукопись): лекции Филарета (Амфитеатрова) по курсу истолковательного богословия
- Карабанов П. Ф. Списки замечательных лиц русских / [Доп.: П. В. Долгоруков]. — М.: Унив. тип., 1860. — 112 с. — (Из 1-й кн. «Чтений в О-ве истории и древностей рос. при Моск. ун-те. 1860»)
- Санкт-Петербургские ведомости. — 08.09.1856. — С. 1091.
- Мелочи архиерейской жизни. Глава 8. . leskov.lit-info.ru. Дата обращения: 7 февраля 2021.
- Lib.ru/Классика: Лесков Николай Семенович. Владычный суд . az.lib.ru. Дата обращения: 7 февраля 2021.
- Определение Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви об общецерковном прославлении ряда местночтимых святых
Литература
- Письма высокопреосвященнейшего Филарета, митрополита Киевского и Галицкого к Кириллу, архиеп. Подольскому. — Казань: тип. Ун-та, 1876. — 76 с. — (Материалы для истории русской церкви).
- Митрополит Киевский святитель Филарет. — Нью-йорк : Издание Новой Коренной Пустыни, 1965. — 72 с. — (Библиотека благочестивого читателя).
- Волков В. А., Куликова М. В., Логинов В. С. Московские профессора XVIII — начала XX веков. Гуманитарные и общественные науки. — М.: Янус-К, 2006. — С. 253—254. — 2000 экз. — ISBN 5-8037-0318-4.
- Филарет (Амфитеатров) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб., 1901. — Т. 21: Фабер — Цявловский. — С. 77—80.
- Филарет (Амфитеатров) // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1902. — Т. XXXVa. — С. 737—738.
- Климкова М. А. Письма архимандрита Иннокентия (Соколова) к святителю Филарету (Амфитеатрову) // Вестник церковной истории. — 2011. — № 3-4. — С. 117—136.
- Сильвестр (Стойчев), епископ. Святитель Филарет Амфитеатров и духовные школы Киева // Труди Київської духовної академії № 30. 2019. — С. 50-60
Ссылки
- Филарет (Амфитеатров) На сайте Русское Православие
- Филарет (Амфитеатров) // на сайте «Энциклопедия Древо»
- Святитель Филарет (Амфитеатров Федор Григорьевич) архиепископ Казанский и Симбирский с 25 февраля 1827 года, Казанский и Свияжский с 10 февраля 1832 года по 19 сентября 1836 года.