Трипурари Свами

Трипура́ри Сва́ми, также известен как Свами Б. В. Трипурари (англ. Swami B.V. Tripurari; род. 12 марта 1949; Тинек, Нью-Джерси, США) — американский кришнаитский гуру, писатель и поэт.[1][2] Основатель религиозной организации «Гаудия-вайшнавское общество».

Трипурари Свами
Дата рождения 12 марта 1949(1949-03-12) (72 года)
Место рождения Тинек, Нью-Джерси, США
Гражданство США
Род деятельности вайшнавский гуру, писатель и поэт
Сайт swami.org

Биография

Родился 12 марта 1949 года в городе Тинек в штате Нью-Джерси, США. В 1971 году присоединился к Международному обществу сознания Кришны[3] и в 1972 году стал учеником Бхактиведанты Свами Прабхупады, получив от него духовное имя на санскрите Трипурари Даса.[3] Затем активно занимался проповеднической деятельностью в США, распространяя вайшнавскую духовную литературу.[4] Прабхупада называл его «инкарнацией распространения книг»[4] и Трипурари видел свою главную роль в пропуляризации вайшнавской духовной литературы.[4] В 1975 году Трипурари Даса принял от Прабхупады санньясу (уклад жизни в отречении) и титул «свами». После смерти Прабхупады в 1977 году, Трипурари Свами ушёл из ИСККОН и принял духовное руководство Б. Р. Шридхары Госвами, духовного брата Прабхупады из Гаудия-матха.[3] В 1985 году Трипурари Свами основал вайшнавскую религиозную организацию «Гаудия-вайшнавское общество»[3] и, с благословения Шридхары Госвами, стал дикша-гуру и начал принимать учеников.

Писательская деятельность

Свами Трипурари является автором ряда книг на тему вайшнавизма и веданты. Рецензии на его книги появлялись в Yoga Journal[5][6] и в The Journal of Vaishnava Studies (Арвинд Шарма).[7] Книга Трипурари Aesthetic Vedanta была номинирована Клаусом Клостермайером на премию Louisville Grawemeyer Award. Согласно Клостермайеру, «написанная красивым и изысканным языком, Aesthetic Vedanta делает классическую раса-лилу доступной для понимания студентам духовности, не имеющим специфических познаний в индийских религиях и философиях. Почтительное отношение к предмету делает эту книгу своего рода классическим произведением религиозной литературы».

Библиография

  • Rasa — Love Relationships in Transcendence, (ISBN 1-886069-10-7). Mandala, 1995.
  • Ancient Wisdom for Modern Ignorance, (ISBN 1-886069-11-5). Mandala, 1995.
  • Jiva Goswami’s Tattva-Sandarbha: Sacred India’s Philosophy of Ecstasy, (ISBN 1-886069-12-3). Mandala, 1996.
  • Aesthetic Vedanta: The Sacred Path of Passionate Love, (ISBN 1-886069-14-X). Mandala, 1998.
  • Bhagavad-gita: Its Feeling and Philosophy, (ISBN 1-886069-53-0). Mandala, 2001.
  • «Bhagavad-gita: Seeing Nonviolence in the Violent Play of God.» In Steven J. Rosen, ed., Holy War: Violence and the Bhagavad-gita, (ISBN 0-937194-44-1). Deepak Heritage Books, 2002.
  • Form of Beauty, with B. G. Sharma, (ISBN 1-932771-36-0). Mandala, 2005 (2nd edition).
  • Gopala-tapani Upanisad, (ISBN 1-932771-12-3). Audarya, 2004.
  • Siksastakam of Sri Caitanya, (ISBN 1-932771-84-0). Mandala, 2006.

Примечания

  1. Steven J. Rosen. Holy War: Violence and the Bhagavad Gita. — Deepak Heritage Books, 2002. — P. 217. — 229 p. — (Indic Heritage Series). — ISBN 0937194441.
  2. Steven J. Rosen. Holy War: Violence and the Bhagavad Gita. — Deepak Heritage Books, 2002. — P. 8. — 229 p. — (Indic Heritage Series). — ISBN 0937194441.
  3. James R. Lewis. The encyclopedia of cults, sects, and new religions. — Prometheus Books, 1998. — P. 245. — 595 p. — ISBN 1573922226.
  4. Larry D. Shinn. The dark lord: cult images and the Hare Krishnas in America. — Westminster Press, 1987. — С. 52. — 204 p. — ISBN 0664241700.
  5. Aesthetic Vedanta: The Sacred Path of Passionate Love (англ.) // Yoga Journal. — Jul-Aug 1998. P. 113-114. ISSN 01910965.
  6. The Bhagavad Gita: Its Feeling and Philosophy by Swami B. V. Tripurari (англ.) // Yoga Journal. — Jul-Aug 2002. Iss. 168. P. 149. ISSN 01910965.
  7. Arvind Sharma. The Bhagavad-gita, trans. by Swami Tripurari (англ.) // The Journal of Vaishnava Studies. — Spring 2005. Vol. 13, iss. 2.

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.