Сурожская епархия

Суро́жская епа́рхия (англ. Diocese of Sourozh) в современной истории — зарубежная епархия Русской православной церкви в Великобритании и Ирландии. Учреждена в 1962 году. Объединяет приходы на территории Великобритании и Ирландии.

Сурожская епархия
Diocese of Sourozh

Собор Успения Божией Матери и Всех Святых в Лондоне
Страна  Великобритания
 Ирландия
Церковь Русская православная церковь
Митрополия Патриарший экзархат в Западной Европе
Дата основания 10 октября 1962 года
Управление
Главный город Лондон
Кафедральный собор Собор Успения Божией Матери и Всех Святых
Иерарх епископ Суро́жский Матфей (Андреев) 28 декабря 2017 года)
Статистика
Приходов 47 (2016)[1]
Священнослужителей 26 священников, девять диаконов (2020)[2]
Площадь 315 090 км²
Сурожская епархия (англ.)

Название связано с тем, что святым покровителем епархии является Стефан Сурожский — византийский святой VIII века, архиепископ Сугдеи (древняя православная епархия Константинопольского патриархата в Крыму с центром в городе Сугдея, именуемой в позднейших русских источниках Сурожем (ныне город Судак); возникла в начале VIII века, упразднена во второй половине XVI века), исповедник веры во время Первого иконоборческого противостояния (730—787) в Византии[3].

История

Русское православие в Британии

Основой Сурожской епархии стал Успенский приход в Лондоне, существовавший как посольская церковь с 1716 года. За время существования сменял несколько адресов и в настоящее время расположен в здании бывшей англиканской церкви Всех Святых.

После 1917 года приход находился в юрисдикции Зарубежного высшего церковного управления. В 1926 году приход разделился на сторонников РПЦЗ и Западно-Европейской епархии. Службы совершались попеременно.

В 1931 году приход был принят в состав Константинопольского патриархата.

В 1945 году вместе с Западноевропейским экзархатом воссоединился с Московским патриархатом и оставался в его ведении после ухода Западноевропейского экзархата в юрисдикцию Константинопольского патриарха в 1946 году. Настоятелем Успенского прихода был в те годы протоиерей Владимир Феокритов.

В 1948 году в Лондон прибыл иеромонах Антоний (Блум), назначенный духовником православно-англиканского содружества мученика Албания и преподобного Сергия Радонежского. С 1 сентября 1950 года иеромонах Антоний стал настоятелем русского прихода в Лондоне.

К тому времени Успенский приход был уже не единственным приходом РПЦ на территории Великобритании. Так, в Оксфорде в 1945 году в юрисдикцию РПЦ перешёл Свято-Николаевский приход, руководимый Николаем (Гиббсом). С 1947 года Содружество Святого Албания и Святого Сергия, основанное по инициативе Николая Зёрнова, стало время от времени организовывать совершение православной литургии (на английском языке) в различных англиканских храмах Оксфорда[4]. Позднее появились и другие приходы, созданные русскими православными общинами.

30 ноября 1957 году в Великобритании образовано Сергиевское викариатство Западно-Европейского экзархата Московского патриархата. Во епископа Сергиевского был хиротонисан архимандрит Антоний (Блум).

Протоиерей Андрей Филлипс отмечал, что в 1970-е годы «большинство небольших приходов под Сурожем отказываются молиться на общественных службах за своего патриарха, но [поминают] только епархиального архиерея, Парижского митрополита Антония (Блума), вокруг которого существует невероятный культ личности»[5].

Епархия в 1960—1980-е годы

10 октября 1962 года решением Священного синода Русской православной церкви в составе Западно-Европейского экзархата была образована Сурожская епархия, которую возглавил архиепископ Антоний (Блум) с титулом Сурожского. Антоний дал ей имя в честь древней крымской епархии с центром в городе Сугдее (современный Судак), известном в русских летописях под названием Сурож. Выбор такого названия кафедры связан с желанием избежать проблем во взаимоотношениях с англиканами, у которых уже имелся свой Лондонский епископ[6]. Один из святителей древней Сугдейской епархии, Стефан Сурожский, был избран небесным покровителем епархии. Кафедральным городом стал Лондон[7].

Будучи основана по преимуществу как церковная община русских эмигрантов, под водительством митрополита Антония епархия пополнилась, включив в себя многих верующих из местного населения, обратившихся из англиканства. Уклад церковной жизни заметно перестроился по сравнению с преобладающей практикой Русской православной церкви[7]. В епархии появился свой устав: «Мы в своё время предоставили Патриарху набросок возможного Устава, соответствующего и Вселенским канонам, и Постановлениям Собора 1917—1918 гг., и, что немаловажно, законам Великобритании. <…> Мы предполагали безмолвное согласие [принять этот Устав], имея в виду слова, сказанные мне покойным Патриархом Алексием I: „Мы этот Устав в данное время принять не можем, но живите по нему“»[8].

По словам архиепископа Анатолия Кузнецова, «в Сурожской епархии всегда были священники и миряне, находившиеся под влиянием „парижской юрисдикции“ — Архиепископии Русских Церквей Константинопольского патриархата. Вообще, надо чётко понимать: старая эмиграция первой волны, беженцы ушли из жизни. Остались их потомки. Они уже стали англичанами, некоторые — православными, но ими был утерян тот дух православия, что есть в России. Например, их тяготило полное богослужение. К проповеди они выдвигали требования: „не больше пяти минут“. <…> Для них духовное существовало как память о прежней русской жизни, но всё должно было быть в сокращённом виде. Им хотелось побыстрее завершить службу и жить своей жизнью»[9].

Численный рост и конфликты. 1990-е — 2000-е годы

Со времени распада СССР, когда в Великобританию хлынула волна новых эмигрантов из бывшего Советского Союза, в Сурожской епархии назревало разделение между новоприбывшими и старожилами.

Как написал Сергей Чапнин: «Стоит вспомнить и 1994 год. После решения Англиканской Церкви о рукоположении женщин в епископы, та часть англикан, для которой церковное Предание было не пустым звуком, решила покинуть Англиканскую Церковь. Большая часть из них перешла в католичество, но несколько десятков общин обратились в Сурожскую епархию с просьбой принять их в Православие. Скажем прямо, Сурожская епархия не была рада, она испугалась: необходимы были серьёзные программы катехизации, сложные политические и административные решения. Сурож всем жёстко отказал, так же поступили и практически все прочие юрисдикции (работа уж очень сложная, да и с англиканами не хотелось портить отношения, боялись, как они отреагируют). В итоге одиннадцать общин составили благочиние Антиохийского патриархата в Англии. А Сурож в конце концов принял одну общину, чтобы отвести от себя обвинения в отказе принять тех, кто стремился к Святому Православию»[10].

2002: Трения по прибытии в епархию епископа Илариона (Алфеева)

В начале 2002 года в епархии возник острый конфликт в связи с назначением и прибытием туда новопоставленного епископа Подольского Илариона (Алфеева) в качестве младшего викария[11][12][13][14][15][16][17][18]. Епископ Иларион был вынужден покинуть епархию в июле того же года; старейшему викарию епархии архиепископу Анатолию (Кузнецову) решением Синода был усвоен титул Керченского[19].

2003—2005: Епископ Сергиевский Василий (Осборн)

Незадолго до смерти митрополита Антония в 2003 году[20] Определением Синода РПЦ МП от 30 июля управляющим Сурожской епархии был назначен его многолетний викарий, епископ Сергиевский Василий (Осборн)[21][22].

На 1 января 2006 года клир Сурожской епархии составляли 2 епископа, 24 священника и 13 диаконов. В епархию входили 9 приходов и 25 евхаристических общин (общины, состоящие из небольшого числа семей, в которых богослужения совершаются 1-2 раза в месяц): общее число — 34. 7 храмов при этом были собственностью приходов, 7 — частной собственностью, остальные храмы принадлежали другим конфессиям. Имеются приходы по всей Британии, в том числе и в Шотландии. В Шотландии центры богослужения — Данблейн и Глазго[23].

Открытая фаза противостояния в декабре 2005 года была спровоцирована письмом клирика лондонского прихода Успения о. Андрея Тетерина с осуждением стиля руководства епископа Василия (Осборна)[24][25]. Письмо было направлено Московскому Патриарху Алексию, митрополиту Кириллу и Послу РФ в Соединённом Королевстве.

2006: Разделение епархии

В 2006 году достиг кульминации долго тлевший конфликт[26] между епископом Василием и значительной частью англоязычных прихожан, с одной стороны, и иммигрантами из бывшего СССР, пополнившими паству в недавнее время, с другой. Предметом разногласий было стремление «новых» прихожан ввести в епархии правила, к которым они привыкли в России: уставные богослужения на церковнославянском языке без сокращений, единоначальное управление епископа и священника и т. п. Другим фактором нестроений было многолетнее нежелание Московской Патриархии назначить епископа Василия правящим архиереем и стремление ОВЦС МП фактически упразднить особый статус епархии в составе РПЦ[27], вытекавший из Устава епархии[28][29] .

20 марта 2006 года епископом Василием был издан указ об удалении из состава Приходского совета Лондонского кафедрального собора шести его членов, выступавших за более тесную связь Сурожской епархии с жизнью и практикой Русской православной церкви.

Письма в Москву и Константинополь

24 апреля 2006 года, в понедельник Светлой седмицы, епископ Василий направил письмо патриарху Московскому Алексию с просьбой отпустить его и тех, кто пожелает перейти с ним, в юрисдикцию Константинопольского патриархата[30][31][32]: <…> «разумно признать изменения, произошедшие с русской православной паствой в Британии и согласиться с тем, что реструктуризация русского православного присутствия в Британии необходима. Новоприбывшие из России должны оставаться в центре внимания пастырских трудов Патриархата, в то время как Сурожской епархии — в той форме, в которой она развивалась в течение многих лет, — должно быть позволено встать в один ряд с церковным организмом, наиболее её напоминающим — архиепископией русских приходов в Париже — и стать частью Вселенского Патриархата».

5 мая 2006 года патриарх Алексий направил ответное письмо[33], в котором выразил своё «огорчение» вторым письмом епископа Василия, под первым разумея его письмо от 10 апреля[34].

Но ещё 2 мая епископ Василий направил письмо патриарху Константинопольскому Варфоломею с просьбой принять его в свою юрисдикцию[35].

Увольнение епископа Василия

Ответ патриарха Алексия был передан епископу Василию 7 мая 2006 года, перед литургией в Лондонском кафедральном соборе. Однако не ознакомившись с письмом и несмотря на просьбу воздержаться от объявления решения о своём переходе до прочтения письма, епископ Василий в тот же день объявил приходу о своем шаге. Он так и не принял предложение встретиться с патриархом и не дал ему письменного ответа.

Узнав о письме в Константинополь и отказе епископа Василия отозвать его, патриарх Алексий взял назад своё предложение о встрече. 9 мая было принято решение освободить «епископа Сергиевского Василия от управления Сурожской епархией с увольнением на покой без права перехода в другую юрисдикцию до окончания разбора кризиса, возникшего в Сурожской епархии, специально назначенной комиссией». В качестве временно исполняющего обязанности управляющего епархией был назначен архиепископ Корсунский Иннокентий (Васильев), возглавляющий Корсунскую епархию Русской православной церкви (окормляет приходы Московской патриархии во Франции, Испании, Швейцарии и Португалии)[36][37][38].

26 мая 2006 года комиссия приступила к работе. Несмотря на многократное приглашение, епископ Василий отказался встречаться с комиссией, и призвал остальных этого не делать. Вместо этого он предпочёл излагать свои взгляды в Интернете и других СМИ[39].

В июне епископ Василий был официально принят в состав епископата Константинопольского патриархата[40]; за ним последовала почти половина клириков[41].

В феврале 2010 года епископ Василий был лишён Константинопольской патриархией сана и монашества по собственной просьбе в связи с его намерением жениться[42]

После назначения епископа Елисея

В октябре 2006 года управление Сурожской епархией было поручено архимандриту Елисею (Ганабе): «Архимандриту Елисею, начальнику Русской Духовной миссии в Иерусалиме, быть епископом Богородским, викарием Корсунской епархии, с поручением ему управлять Сурожской епархией. Наречение и хиротонию архимандрита Елисея во епископский сан совершить в городе Москве»[43]. В ноябре была совершена его архиерейская хиротония[44]. Епископ Елисей был викарием архиепископа Иннокентия, что, по мнению противников Московской патриархии, означало отсутствие правящего епархиального архиерея в полноценном каноническом смысле. Само существование епархии, по их мнению, находилось под вопросом[45].

Главной темой епархиального собрания 3 марта 2007 года стало принятие обращения Ассамблеи к патриарху Московскому и всея Руси Алексию II и Священному синоду Русской православной церкви о включении в святцы Русской православной церкви британских святых, канонизированных до церковного разделения в XI веке. К ним относятся такие святые, как мученик Албаний, святители Давид Уэльский и Патрик, апостол Ирландии, святой король Эдуард и многие другие святые, память которых традиционно почитается на Британских островах[46].

27 декабря 2007 года Священный синод постановил: «Преосвященного архиепископа Корсунского Иннокентия освободить от временного управления Сурожской епархией. 2. Благодарить Преосвященного архиепископа Иннокентия за понесенные им труды и отметить достигнутое умиротворение в жизни Сурожской епархии после перенесенных ею в 2006 году кризисных явлений. 3. Преосвященному епископу Богородскому Елисею, викарию Корсунской епархии, быть епископом Сурожским»[47].

Успенский собор в Лондоне

По инициативе обновлённой Епархиальной ассамблеи 21 августа 2007 года Священный синод установил день Соборной памяти святых, в земле Британской и Ирландской просиявших, в третью Неделю по Пятидесятнице[48].

Решение Генеральной прокуратуры Великобритании и британского суда в пользу Московской патриархии в деле о принадлежности Успенского собора в Лондоне в феврале 2009 года связывалось в статье в британской газете «Independent», представлявшей позицию Амфипольского викариатства, с влиянием российского магната Олега Дерипаски[49].

1 февраля 2010 года епископ Сурожский Елисей был возведен патриархом Кириллом в сан архиепископа. Между его хиротонией в епископы и возведением в архиепископы прошло всего три года, что является исключительно быстрым продвижением[50]. Возможно, это связано с активным расширением епархии. На майском 2010 года заседании Священного синода Русской православной церкви в состав епархии были приняты 18 новых приходов[51].

26 июня 2010 года в Лондонском Успенском кафедральном соборе состоялось заседание Епархиального собрания, на котором были приняты гражданский Устав Сурожской епархии и типовой гражданский Устав прихода Сурожской епархии, которые заменили разработанный под руководством митрополита Антония (Блума) и действовавший долгие годы устав, находившийся в противоречии с общецерковным[52].

С 14 по 18 октября 2016 года патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Сурожскую епархию. Визит был приурочен к празднованию 300-летия присутствия Русской православной церкви на Британских островах[53].

В 2020 году протоиерей Иосиф Скиннер среди проблем епархии отмечал: «не хватает священников, храмов и денег. Большинство клириков вынуждены трудиться на светской работе, чтобы выжить и прокормить семью. <…> к сожалению, пока нет англоязычной системы духовного образования для ставленников. Русскоговорящий человек может заочно учиться в русской семинарии и потом рукополагаться. Но у нас есть и прихожане-англичане, которые хотели бы стать священниками»[54]

Епископы

Благочиния

  1. Центральное (Лондон)
  2. Юго-Западной Англии
  3. Юго-Восточной Англии
  4. Восточной Англии
  5. Уэлса
  6. Западных срединных земель
  7. Восточных срединных земель
  8. Северной Англии
  9. Шотландии и малых островов
  10. Лейнстерское (Центрально-Восточная Ирландия)
  11. Манстерское (Южная Ирландия)
  12. Коннахтское (Западная Ирландия)
  13. Ольстерское (Северная Ирландия)

См. также

Примечания

  1. Архиепископ Сурожский Елисей: «Мы все принадлежим одной семье, в центре которой Христос»
  2. List of clergy - Diocese of Sourozh.
  3. Айбабин А. И. Хазарская Сугдея // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии. 2017. — Вып. XXIII. — C. 306—311.
  4. История Благовещенского прихода в Оксфорде Архивная копия от 29 сентября 2007 на Wayback Machine.
  5. ROCOR Has the Potential of a Global Church | ROCOR Studies
  6. Северина О. Сурожская епархия: Православие по-английски // Нескучный сад : Журнал. — 24.09.2012.
  7. Великобритания. Русское сердце королевства. Patriarchia.ru, 3.8.2012.
  8. Открытое письмо митрополита Антония Сурожского епископу Подольскому Илариону (Алфееву) // НГ Религии. — № 6. — 21.08.2002.
  9. Мудров С. Архиепископ Керченский Анатолий (Кузнецов): британский путь русского владыки. Православие и Мир, 14.8.2012.
  10. Церковный вестник / Архив газеты / Православный мир
  11. ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО МИТРОПОЛИТА АНТОНИЯ СУРОЖСКОГО ЕПИСКОПУ ПОДОЛЬСКОМУ ИЛАРИОНУ (АЛФЕЕВУ) Архивировано 30 апреля 2007 года.
  12. Мы создавали общину трудом и верой. Впервые за полвека в епархии РПЦ в Великобритании возникло взаимное отчуждение. НГ-Религии 21.08.2002 Архивировано 4 марта 2016 года.
  13. Сурожская епархия РПЦ МП добивается удаления от себя еп. Илариона (Алфеева)
  14. Борис Фаликов. Победные реляции в СМИ о воссоединение двух церквей — это хорошая мина при не очень хорошей игре: Газета.ru 22 мая 2006
  15. «SERVICE ORTHODOXE DE PRESSE»: Попытка захвата епархии Московского патриархата в Великобритании
  16. Комментарий дня: Сурожские слезы
  17. Сто тридцать дней в Сурожской епархии стали суровым испытанием для молодого архиерея: НГ-Религии 21 августа 2002
  18. Интервью епископа Василия религиозной программе Русской службы BBC BBCRUSSIAN.com 16 мая 2006 г.
  19. Журналы заседаний Священного Синода от 17 июля 2002 г.
  20. Пресс-релиз ОВЦС МП о кончине митрополита Антония (Блума) 5 августа 2003
  21. Подведены итоги заседания Священного Синода РПЦ МП в Сарове31 июля 2003
  22. Епископ Василий (Осборн): «Мы должны продолжить дело, начатое митрополитом Антонием»
  23. Сообщение Службы Коммуникации ОВЦС МП о работе комиссии по расследованию кризисной ситуации в Сурожской епархии / Официальные документы / Патриархия.ru
  24. Портал-Credo.Ru — ДОКУМЕНТ: Открытое письмо епископа Сергиевского Василия членам Сурожской епархии от 16 мая 2006 г
  25. Портал-Credo.Ru — МОНИТОРИНГ СМИ: Интервью епископа Василия (Осборна) религиозной программе русской службы Би-Би-Си «Вера и век»
  26. Из Москвы — в Константинополь. Что заставило Синод РПЦ собраться на экстренное заседание и чем закончится новый церковный конфликт? Архивная копия от 19 октября 2006 на Wayback Machine МН № 22 за 2006 год (16.06.2006)
  27. Епископ Василий Сергиевский. Митрополит Антоний как пастырь: Устав Сурожской епархии
  28. Устав Сурожской епархии (недоступная ссылка). Дата обращения: 20 января 2007. Архивировано 4 марта 2007 года.
  29. Постоянство и изменения: Епископское викариатство в контексте Православия в Западной Европе (недоступная ссылка). Дата обращения: 19 сентября 2007. Архивировано 25 сентября 2007 года.
  30. Письмо епископа Сергиевского Василия Святейшему Патриарху Алексию от 24 апреля 2006 года (недоступная ссылка)
  31. ИНТЕРВЬЮ ЕПИСКОПА ВАСИЛИЯ СЕРГИЕВСКОГО РЕЛИГИОЗНОЙ ПРОГРАММЕ РУССКОЙ СЛУЖБЫ «ВЕРА И ВЕК» (недоступная ссылка). Дата обращения: 21 января 2007. Архивировано 21 марта 2007 года.
  32. Открытое письмо епископа Василия членам Сурожской епархии от 16-го мая 2006 г. (недоступная ссылка). Дата обращения: 21 января 2007. Архивировано 21 марта 2007 года.
  33. Письмо Святейшего Патриарха Алексия епископу Сергиевскому Василию от 5 мая 2006 года (недоступная ссылка). Дата обращения: 21 января 2007. Архивировано 16 июля 2006 года.
  34. Письмо епископа Сергиевского Василия Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II от 10 апреля 2006 года (недоступная ссылка)
  35. Текст письма еп. Василия от 2 мая 2006 г.
  36. Текст указа № 3303 от 9 мая 2006 на английском языке (недоступная ссылка)
  37. Журнал № 31 заседания Священного Синода Русской православной церкви от 7 июня 2006 года (недоступная ссылка)
  38. Временно исполняющим обязанности управляющего Сурожской епархией назначен архиепископ Корсунский Иннокентий. Официальный сайт Московской патриархии, 15.05.2006.
  39. http://www.sourozh.org/info/docs/commission_ru.html (недоступная+ссылка)
  40. 09.06.2006 Константинопольский Патриархат принял под свою юрисдикцию епископа Василия (Осборна) 16.05.2007.
  41. Клирики, ушедшие с епископом Василием (Осборном) в Константинопольскую патриархию, не намерены следовать «апрельским тезисам» Патриарха Алексия II. portal-credo, 29.12.2006.
  42. Бывший епископ Василий Осборн лишён сана и монашества по причине намерения вступить в брак. Православие и мир.
  43. Журнал № 111 заседания Священного синода Русской православной церкви от 6 октября 2006 года. Интерфакс, 06.10.2006.
  44. http://www.newsru.com/religy/27nov2006/yelisei.html Патриарх Алексий возвел в сан епископа нового управляющего английской епархией.] NEWSru.com, 27.11.2006.
  45. Протодиакон храма св. Илии в Девоне (Великобритания) Петр Скорер: «Нельзя исключать и закрытия Сурожской епархии»
  46. В Лондоне прошла Ассамблея Сурожской епархии. Официальный сайт МП, 6.03.2007.
  47. Журнал № 118 заседания Священного Синода Русской православной церкви от 27 декабря 2007 года. Официальный сайт МП.
  48. Синод Русской православной церкви благословил празднование Собора британских и ирландских святых. Сайт МП, 21.08.2007.
  49. Paul Vallely. The battle over Britain's Orthodox Church (англ.). Independent (11.02.2009). — It's all part of a much bigger story in which Oleg Deripaska is a key figure. He is <…> a friend of the British cabinet minister Lord Mandelson, and on whose yacht the hapless Tory shadow Chancellor, George Osborne, entangled himself in the rigging of the oligarch's lavish hospitality and allegations of illicit soliciting of political donations. Дата обращения: 12 сентября 2009.
  50. Епископ Елисей возведен в сан архиепископа. Сайт Сурожской епархии.
  51. Журналы майского 2010 года заседания Священного Синода, Журнал 57 Официальный сайт Московского патриархата.
  52. Принят новый устав Сурожской епархии. Сайт Сурожской епархии.
  53. Журналы заседания Священного Синода от 21 октября 2016 года. Патриархия.ru.
  54. Протоиерей Иосиф Скиннер: «Идет духовная борьба за душу России» / Православие.Ru. pravoslavie.ru (5 октября 2020).

Литература

  • Архиепископ Сурожский Антоний (к назначению управляющим новообразованной епархией на Британских островах) // Журнал Московской Патриархии. М., 1962. — № 11. — С. 12-13.
  • «Эффингам-V» — ежегодный съезд Сурожской епархии // Журнал Московской Патриархии. М., 1979. — № 11. — С. 24.
  • Красноцветов Павел, протоиерей. Ежегодный съезд клира и мирян Сурожской епархии // Журнал Московской Патриархии. М., 1984. № 12. — С. 33.
  • Из жизни епархий: Сурожская епархия // Журнал Московской Патриархии. М., 1986. — № 9. — С. 25.
  • Антоний (Блум), митрополит Сурожский. «…Быть православным в Англии»: О Сурожской епархии / публ.: Майданович Е. Л. // Альфа и Омега. М., 1995. — № 2 (5). — С. 93-116
  • Хроника Сурожской смуты. Материалы и документы, посвященные событиям в Сурожской епархии Московского Патриархата (2001—2006 гг.). — СПб.: Алетейя, 2007. — 312 с.
  • С. В. Чапнин. Епископ Сурожский Елисей. Будни Сурожа // Журнал Московской патриархи. 2010. — № 2. — С. 50—54
  • Сарни М. А. Русская церковь в Лондоне От Петра Великого до наших дней = The Russian Church in London. From Peter the Great to the Present Day. — Лондон; Москва: издание Сурожской епархии Русской Православной Церкви, 2012. — 79 с. — ISBN 978-5-91963-004-3.
  • Северина О. Сурожская епархия: Православие по-английски // Нескучный сад. 24.09.2012.

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.