Патриарший экзархат Юго-Восточной Азии

Впервые православие на данной территории появилось в Корее в связи с деятельностью в начале XX века Корейской духовной миссии Русской православной церкви. После революции 1917 года, в условиях смуты и небывалого прежде рассеяния паствы Русской православной церкви по разным странам мира произошло появление первых русских приходов в Юго-Восточной Азии. В 1934 году был открыт приход в Маниле на Филиппинах и приходы в Голландской Ост-Индии (ныне Индонезия), которые в то время подчинялись Русской Зарубежной Церкви. Православной миссии в то время не велось, поэтому отъезд русских беженцев из Юго-Восточной Азии привёл к исчезновению этих приходов[4]. Русская духовная миссия в Южной Корее в 1955 году перешла в Константинопольский Патриархат[5][6].

После распада СССР в Юго-Восточной Азии стало появляться всё больше выходцев из бывшего СССР и других традиционно православных стран. Однако православных приходов на этой территории практически не было, а у Московского Патриархата их не было вовсе[7]. Постепенно ситуация начала меняться. В 1999 году игуменом Олегом (Черепаниным) был основан Свято-Никольский приход в Бангкоке. В 2001 году игумен Олег был назначен главой созданного тогда же Представительства Русской Православной Церкви в Королевстве Таиланд, к ведению которого были отнесены также Лаос и Камбоджа[8]. С регистрацией Русской православной церкви в Таиланде стало возможным открывать приходы по всей стране, которых к 2018 году стало 10, причём для всех них были построены постоянные храмы. Кроме того, на острове Пхукет было построено и открыто духовное училище для подготовки православных клириков из коренных жителей Юго-Восточной Азии, перешедших в православие[9]. Были созданы 3 прихода в Камбодже, причём для двух из них построены храмы. С 2014 года стала развиваться миссия на Филиппинах[10], где началось массовое обращение бывших аглипаянцев в православие; в 2018 году на Филиппинах насчитывалось 16 приходов Московского Патриархата, главным образом на острове Минданао. Во Вьетнаме были открыты две русские православные общины, одна — в городе Вунгтау (с 2002 года), другая — в Ханое (с 2016-го). В Индонезии храмы Московского патриархата действуют в столице Джакарте, в городе Сурабая и на острове Бали[11]. На эти приходы Русская православная церковь посылала священников дабы окормлять как русскоязычных православных прихожан, так и обратившихся в православие местных жителей. При этом епархий, объединявших данные приходы, в Юго-Восточной Азии не было. Приходы находились в ведении Управления Московской патриархии по зарубежным учреждениям[12].

12 октября 2007 года епископу Сергию (Чашину) было поручено архипастырское окормление Успенского прихода в Сингапуре[13], 26 декабря 2012 года ему же поручено архипастырское окормление Михаило-Архангельского прихода в городе Куала-Лумпур в Малайзии[14].

21 октября 2016 года Священный Синод Русской православной церкви впервые назначил епископа Солнечногорского Сергия (Чашина) управляющим для приходов Московского Патриархата в странах Юго-Восточной и Восточной Азии. В его попечение были переданы приходы во Вьетнаме, Индонезии, Камбодже, Лаосе, Малайзии, Сингапуре, Филиппинах, КНДР и Республике Корее. Для Таиланда была образована отдельная структура — Патриаршие приходы в Таиланде, подчинённые непосредственно Патриарху Московскому и всея Руси[15].

28 декабря 2018 года Священный Синод Русской православной церкви констатировал «значительные успехи миссии Русской Православной Церкви в странах Юго-Восточной Азии, выражающимися в умножении числа храмов и общин, появлении духовенства из числа местного населения, увеличения интереса к русскому Православию, а также в связи с увеличением русскоязычного населения на постоянной или временной основе проживающего в странах этого региона» и образовал Патриарший Экзархат в Юго-Восточной Азии, включив в сферу «пастырской ответственности» указанного Экзархата Республику Сингапур, Социалистическую Республику Вьетнам, Республику Индонезия, Королевство Камбоджа, Корейскую Народно-Демократическую Республику, Корейскую Республику, Лаосскую Народно-Демократическую Республику, Малайзию, Республику Союз Мьянма, Республику Филиппины и Королевство Таиланд[16]. По словам священника Александра Волкова: «Принципиально нового ничего не создано: церковная жизнь, которая существовала там ранее, теперь институциализирована в патриарший экзархат», при этом в отличие от Западноевропейского экзархата «все страны региона включены в одну епархию»[17]. В экзархат не вошли приходы РПЦЗ в этом регионе[18].

26 февраля 2019 года в составе экзархата образованы 4 епархии: Корейская, Сингапурская, Таиландская, Филиппинско-Вьетнамская, при этом Патриаршее благочиние приходов в Таиланде было упразднено. Также Синод утвердил Внутреннее положение о Патриаршем экзархате Юго-Восточной Азии[19]. В связи с этим протоиерей Дионисий Поздняев отметил: «административное присутствие Московского патриархата в Азии стало превосходить аналогичное присутствие там Константинопольского патриархата, имеющего лишь три епархии — в Корее, Гонконге и Сингапуре»[20].

25 августа 2020 года Священный Синод РПЦ постановил включить в сферу пастырской ответственности Сингапурской епархии государства Восточный Тимор и Папуа — Новая Гвинея и, тем самым, расширил границы патриаршего экзархата[21].

• Сергий (Чашин) (с 28 декабря 2018 года)

• Корейская (КНДР и Республика Корея)
• Сингапурская (Сингапур, Индонезия, Малайзия, Восточный Тимор, Папуа — Новая Гвинея)
• Таиландская (Таиланд, Камбоджа, Лаос и Мьянма)
• Филиппинско-Вьетнамская (Филиппины и Вьетнам)

• https://exarchate.sg официальный сайт
• Патриарший экзархат Юго-Восточной Азии // Патриархия.ru
• Патриарший Экзархат ЮВА в социальной сети instagram
• новости по тегу «Православие в Юго-Восточной Азии» // patriarchia.ru, 26 февраля 2019
• Юго-Восточная миссия. Религиовед Роман Силантьев — о том, почему создание Патриаршего экзархата в Азии нельзя рассматривать как средство «наказания» Константинополя // iz.ru, 12 марта 2019