Софроний (Иванцов)

Епи́скоп Софро́ний (в миру Серге́й Никола́евич Иванцо́в; 21 июня (3 июля) 1880, Москва — 23 декабря 1947, Красноярск) — епископ Русской православной церкви, епископ Красноярский, викарий Новосибирской епархии.

В Википедии существуют статьи о других людях с именем Софроний и фамилией Иванцов.
Епископ Софроний
Епископ Красноярский,
викарий Новосибирской епархии
4 августа  23 декабря 1947
Предшественник Варфоломей (Городцов)
Преемник Иоанникий (Сперанский)
Епископ Ульяновский и Мелекесский
7 февраля 1946  4 августа 1947
Предшественник Иларий (Ильин)
Преемник Серафим (Шарапов)

Имя при рождении Сергей Николаевич Иванцов
Рождение 21 июня (3 июля) 1880
Смерть 23 декабря 1947(1947-12-23) (67 лет)

Биография

Ранние годы

Родился 21 июня 1880 года в Москве в семье священника московского Благовещенского придворного собора и благочинного кремлёвских соборов[1].

Окончил 6-ю московскую гимназию[2]. В 1906 году окончил юридический факультет Московского университета со степенью кандидата юридических наук. В 1906—1907 годах находился на военной службе в чине прапорщика[1]

С 1907 года помощник присяжного поверенного и с 1910 года присяжный поверенный при Московском окружном суде[2].

В 1914 году окончил филологический факультет Московского императорского университета. Одновременно окончил Психологический экспериментальный институт[1].

В 1914 году мобилизован в действующую армию[1]. Прапорщик в 49-м саперном батальоне 2-го Кавказского армейского корпуса 1-й армии (1915). Холост.

Член Поместного собора Православной российской церкви по избранию от армии Западного фронта, член XV отдела[2].

В 1918 году лектор в Московском Пролеткульте, с ноября постоянный разъездной инструктор общественно-гуманитарных наук в отделе подготовки учителей Комиссариата по народному образованию[2].

С 1919 года служил в батальоне связи Западного фронта Красной армии. С 1920 года работал в Красноармейском университете в Могилёве (лектор по общеобразовательным предметам, заведующий кабинетом социально-экономических наук, учёный секретарь, помощник ректора, редактор журнала «Красная кузница»), одновременно при Могилёвском губернском отделе народного образования — городской исполнительный инструктор, преподаватель философской пропедевтики в школе, социально-экономических предметов и экономической географии на рабфаке и в Педагогическом институте[2].

В 1922 году пострижен в монашество в могилёвском Богоявленском братском монастыре с именем Софроний и рукоположён во иеромонаха.

В обновленчестве

Вскоре после этого уклонился в обновленчество. В конце 1922 года хиротонисан обновленцами во епископа Могилёвского с именем Сергий. Хиротонию совершали в Москве обновленческие женатые архиереи нового поставления.

В марте 1923 года — участник Всероссийского съезда СОДАЦ. В апреле — мае 1923 года — участник Второго Всероссийского Поместного собора (первого обновленческого)[1].

15 мая 1923 года обновленческим ВЦУ назначен на Минскую кафедру. Летом 1922 года епископ Минский и Туровский Мелхиседек (Паевский), также ранее примкнувший к обновленцам, без согласования с ВЦУ провозгласил создание автономной Белорусской митрополии. Местное духовенство и верующие выступили за возвращение Мелхиседека и бойкотировали новоназначенного Сергия Иванцова[3]. Противостояние дошло до применения физической силы в отношении Сергия: «13 сентября 1923 г., когда епископ Сергий шел в кафедральный собор для совершения всенощного бдения накануне Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, возбуждённая толпа под предводительством Андрианова (у него Мелхиседек жил на квартире), Ковалевского и племянника Васюковича — сальника с нижнего рынка, тоже Васюковича, преградила епископу Сергию вход в собор. Причём во время борьбы на Сергии была порвана ряса и крепа клобука. Оказать какую-либо помощь епископу Сергию не представилось никакой возможности, так как бунтари никого из собора не выпускали, и их была очень большая толпа и на их стороне было почти всё минское духовенство, однако после почти часовой борьбы епископу Сергию удалось проникнуть внутрь храма. Из соборного духовенства остался только ключарь протоиерей Антоний Киркевич и архидиакон Александр Чаплин. Остальное духовенство, псаломщики и певчие разбежались. Службу начал ключарь с архидиаконом, он же исполнял обязанности певцов и чтецов. Крест был вынесен епископом Сергием, но по его уходе Крест кем-то был взят обратно»[3].

14 сентября 1923 года в праздник Воздвиженья в кафедральном соборе обедню служил ключарь без диакона. От верующих не было ни единого человека. После этого скандала епископ Сергий больше в собор не приходил и в скором времени уехал в Москву. Кроме кафедрального собора, обновленцы были выдворены и из Спасо-Преображенской церкви[3].

В 1924 году обновленческий епископ Коломенский, затем Костромской и Галичский[2].

В мае 1924 года дал письменное обязательство секретно сотрудничать с ОГПУ, периодически получал за это денежное вознаграждение.

С 1924 года на оперативной работе в Запорожье. Возглавил по заданию ГПУ обновленческий раскол в созданной Запорожской синодальной епархии.

С 26 октября по 20 ноября 1925 года обновленческий епископ Проскуровский[4].

С 20 ноября 1925 года — обновленческий архиепископ Черниговский и Нежинский[4].

С 1926 года член Всеукраинского синода.

С 1928 года — обновленческий архиепископ Запорожский.

В феврале 1934 года назначен обновленческим архиепископом Нижнетагильским и Верхотурским[5]

8 июня 1934 года назначен обновленческим архиепископом Пермским и Прикамским[5].

25 февраля 1935 года арестован по обвинению в «разглашении сведений о секретном сотрудничестве с ОГПУ и НКВД». Признал себя виновным. 22 июля 1935 года заключён в исправительно-трудовой лагерь на три года. Этапирован в Карлаг НКВД в Карагандинской области. 19 января 1938 года освобождён досрочно[5].

С 30 января 1938 года жил в Костроме[5], находясь за штатом. 20 декабря 1943 года подал прошение о принятии в Русскую православную церковь[6]. По неизвестным причинам принят не был.

С 1944 года — управляющий делами при обновленческом митрополите Александре Введенском[5].

21 сентября 1945 года назначен обновленческим митрополитом Звенигородским[5].

В Московском патриархате

25 сентября 1945 года после покаяния был принят в Московский патриархат в сане иеромонаха, служил священником в Костроме[6][5].

11 января 1946 года был избран епископом Ульяновским и Мелекесским[5]. 5 февраля в зале заседаний Священного синода было совершено наречение иеромонаха Софрония во епископа Ульяновского и Мелекесского[7]. 7 февраля в Николо-Кузнецкой церкви города Москвы хиротонисан во епископа Ульяновского и Мелекесского. Чин хиротонии совершили патриарх Московский и всея Руси Алексий I, архиепископ Тульский и Белёвский Виталий (Введенский), епископ Кировоградский Сергий (Ларин)[7] (двое последних — сами покаявшиеся обновленцы).

На новой должности «не особенно радел о благополучии епархии»[8].

4 августа 1947 года переведён на должность епископа Красноярского, викария Новосибирской епархии[5].

23 декабря 1947 года скоропостижно скончался в Красноярске[5]. Отпевание совершал епископ Иоанникий (Сперанский) в Красноярском Покровском кафедральном соборе[9]. Погребён в Красноярске.

Примечания

  1. Лавринов, 2016, с. 505.
  2. Документы Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 годов. Т. 27. Члены и делопроизводители Собора: биобиблиографический словарь / отв. ред. С. В. Чертков. М.: Изд-во Новоспасского монастыря, 2020. — 664 с. — ISBN 978-5-87389-097-2.
  3. Бараненко, В. В. Епископ Мелхиседек (Паевский) и обновленческое движение в Советской Белоруссии (1922—1923 гг.) // Клио. — 2015. — № 4. — С. 195—202.
  4. starij-aleksandrovsk.org (недоступная ссылка). Дата обращения: 18 января 2016. Архивировано 25 сентября 2014 года.
  5. Лавринов, 2016, с. 506.
  6. Катаев А. М. Последние годы обновленчества в контексте государственно-церковных отношений в 1943—1945 гг. // Приход. Православный экономический вестник. — 2006. — № 5. — С. 71—80.
  7. НАЗНАЧЕНИЯ НА АРХИЕРЕЙСКИЕ КАФЕДРЫ // Журнал Московской патриархии. — 1946. — № 3.
  8. Косых И. Архиерейское служение в Симбирской (Ульяновской) епархии в 1832—1989 годах. Часть 8. Православие.Ru
  9. Кончина иерарха // Журнал Московской патриархии. — 1948. — № 3. — С. 19.

Литература

  • Простите, звезды Господни: Исповедники и соглядатаи в документах, или Зачем русскому Церковь? / Сост. В. А. Королев. — Фрязино: Содружество Православный паломник, 1999. — С. 231—238.
  • Лавринов В. В., прот. Обновленческий раскол в портретах его деятелей. М.: Общество любителей церковной истории, 2016. — 736 с. — (Материалы по истории Церкви. Книга 54). — ISBN 978-5-9906510-7-4.

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.