Сафиуллин, Фандас Шакирович

Фандас Шакирович Сафиуллин родился 17 авуста 1936 года в деревне Мальбагуш Азнакаевского района Татарской АССР[1][2].

Был одним из трёх детей в семье, две его сестры умерли в младенчестве. Отец — Шакир Сафиуллович (1909—1942), учитель, после начала Великой Отечественной войны ушёл на фронт и вскоре погиб под Ленинградом. Мать — Самига Хазеевна (1914—1984) в одиночку воспитывала сына в трудных условиях военных лишений и послевоенной разрухи[3][4][5][6]. Раннее детство провёл в деревне Актюбе, где окончил начальную школу. В семилетнюю школу ходил пешком за 8 километров в Мальбагуш, а десятилетнюю окончил в Бугульме, получив бесплатное образование как сын погибшего на фронте солдата[4][7].

Планировал выучиться на востоковеда, однако не смог поступить в Московский государственный институт международных отношений, куда брали только «по рекомендации партийных и советских органов»[3]. Опоздав с подачей документов для получения высшего гражданского образования, случайно увидел на военкомате объявление о продолжении приёма в военное училище в другом городе, не зная о том, что в Казани есть точно такое же[7]. В 1954 году начал служить в Вооружённых силах СССР и поступил в Саратовское танковое училище[4], причём на заседании приёмной комиссии у него уточняли какой именно он татарин, так как крымские ещё находились в ссылке[3]. Окончив училище в 1957 году[1], был направлен на службу в Белорусский военный округ, в различных гарнизонах которого прослужил дальнейшие 16 лет[4].

В 1964 году поступил на философский факультет Белорусского государственного университета имени В. И. Ленина[3], который окончил в 1970 году с отличием[4], получив специальность преподавателя философии[8]. С 1972 года служил в Центральной группе войск в Чехословакии[4]. Владел немецким и чешским языками[9]. В 1977 году перешёл на службу в Казанское высшее военное командно-инженерное училище ракетных войск, где дослужился до старшего преподавателя философии[4]. Преподавал марксизм-ленинизм[10], сделав карьеру в качестве партийного пропагандиста[3]. В 1988 году был уволен в запас в звании полковника, а затем вышел в отставку после 34 лет военной службы[4][11]. В 1988—1990 годах был преподавателем и доцентом кафедры общественных наук КВВКИУРВ[12][4].

4 марта 1990 года на первых в истории альтернативных выборах в Верховный совет Татарской АССР был избран народным депутатом ХII созыва[13][14]. Был членом президиума Верховного совета, являлся председателем комиссии по делам ветеранов войны, труда, инвалидов и милосердия[1][13]. Поддерживал идею о повышении статуса Татарской АССР до союзной республики и подписании ею нового союзного договора на равноправных условиях с РСФСР и другими республиками в рамках сохранения СССР[15][14].

Был членом комиссии по подготовке декларации о государственном суверенитете Татарстана[1], которая была принята после долгих прений 30 августа 1990 года[16]. По предложению Сафиуллина с призывом отказаться от «помпезных, лицемерных названий» вроде «советская» и «социалистическая», в декларацию было добавлено новое название Татарской ССР — Республика Татарстан, которое мгновенно прижилось[17][18]. Именно Сафиуллин в тот день огласил декларацию в зале Верховного совета[19][20], став «голосом татарского суверенитета»[21], одним из «отцов-основателей» современного Татарстана[22].

В 1992 году стал членом новообразованной Республиканской партии Татарстана во главе с Р. Юсуповым, ставившей себе задачей реализацию декларации о суверенитете[23]. Выступал за отделение Татарстана и в поддержку принятия акта о государственной независимости, закреплённого соответствующим референдумом[24][25]. Приняв участие в подготовке и организации голосования, на котором более 60 процентов населения высказалось в поддержку независимости, впоследствии отмечал, что такой результат спас Татарстан от репрессий со стороны центральной власти[26][27].

В 1992 году состоял членом комиссии по разработке новой конституции республики, в которой по его инициативе были внесены поправки о том, что «Татарстан отвергает насилие и войну как средство разрешения споров между государствами и народами», территория республики «является зоной, свободной от оружия массового поражения», а «пропаганда войны запрещается»[1][29][18]. В дальнейшем часто выступал против попыток привести татарстанский основной закон в соответствие с конституцией России[30][31][14]. Неоднократно, в частности, в 1994 году, в составе татарстанской делегации участвовал в переговорах и консультациях с центральной российской властью, вылившихся в подписание договора о разграничении предметов ведения и полномочий между органами государственной власти Российской Федерации и органами государственной власти Республики Татарстан[1][29][32].

Будучи активным участником татарского национального движения[10], особо выделял вопрос о развитии национальной культуры, языка, школы[13]. В 1992 году принял участие в разработке закона «О языках народов Республики Татарстан», сыгравшего большую роль в развитии и распространении татарского языка, в частности, в сфере делопроизводства[1][29][33]. Поддерживал переход татарской письменности с кириллицы на латиницу[34], который так и не состоялся из-за запрета со стороны центральной российской власти на использование латинской графики[35], что Сафиуллин оценил как «унижение татар»[36]. Выдвинул идею создания Татарского национального государственного университета, закреплённую постановлением Верховного совета РТ в 1994 году[37][29]. Проект в полноценном виде так и не был реализован, однако был открыт Татарский государственный гуманитарно-педагогический университет[К 1], что Сафиуллин расценивал как «обман тысячелетия»[40][41]. В целом, отсутствие у татар национального университета он оценивал как «трагическую, непростительную ошибку», «самым болезненным случаем» для себя на пути реализации «вековой мечты татарского народа о создании завершенной системы национального образования»[14].

5 марта 1995 года избран народным депутатом Государственного совета Республики Татарстан I созыва по Чатыртаускому территориальному избирательному округу, набрав 58 процентов голосов[42][43]. Был членом комиссии по культуре и национальным вопросам, являлся лидером депутатской группы «Идель-йорт» («Волга — наш дом»)[42][1]. В данном созыве примкнул к более умеренному крылу национального движения[44], параллельно тренду на отказ ряда депутатов от завоеваний суверенитета[45]. В 1998 году короткое время, с января по октябрь, был председателем-координатором Всетатарского общественного центра[1][46][47]. Занятие Сафиуллиным данной должности было расценено как взятие курса на превращение ВТОЦ в лояльную татарстанской власти организацию[48]; сам он попытался наделить ВТОЦ респектабельностью, активизировав участие в законотворческой и просветительской деятельности, однако когда такие предложения были отклонены Госсоветом, Сафиуллин подал в отставку, пробыв в должности всего 10 месяцев[49].

В 1998 году выступил против кандидатуры Ф. Мухаметшина на пост председателя Государственного совета, поддержав альтернативу в лице Р. Алтынбаева, что вылилось в «путч глав» и репрессии в отношении противников нового главы парламента[50][18]. Также по инициативе Сафиуллина в самый разгар чеченской войны были приняты постановления Государственного совета о военной службе и защите интересов призывников из Татарстана, в частности, была введена норма о шестимесячном обучении солдат до отправки их в зону боевых действий. В 1999 году призыв в Татарстане был вовсе остановлен, поводом к чему послужила отправка неподготовленных солдат на Северный Кавказ и гибель шестерых из них спустя считанные дни после зачисления на службу. В конце концов, такой «демарш» Татарстана повлиял на центральную власть, в результате чего срок предварительного обучения призывников на всей территории России был установлен длительностью в один год[29][14].

19 декабря 1999 года избран депутатом Государственной думы Федерального собрания Российской Федерации III созыва по Альметьевскому избирательному округу от блока «Отечество — Вся Россия»[1][4][52]. Состоял в депутатской группе «Регионы России», занимал пост сопредседателя межфракционной депутатской группы «Дружба народов — единство России», был членом думского комитета по международным делам, участвовал в работе комиссий по геополитике, содействия политическому урегулированию положения в Чеченской Республике[1]. В этот период в составе депутатских делегаций посетил более 20 стран мира, выступил в качестве наблюдателя за парламентскими выборами в ряде государств, принял участие в нескольких межпарламентских конференциях[53]. 21 октября 2003 года был зарегистрирован кандидатом в депутаты Государственной думы IV созыва от избирательного блока «Родина»[54][55], однако на выборах 7 декабря того же года переизбраться не смог, набрав в Альметьевском округе 4 процента голосов[56].

Прощание с Сафиуллиным

Является автором многочисленных публикаций в области национально-культурной политики России, проблем возрождения татарского языка и культуры, ущемления прав нерусских народов, в том числе на законодательном уровне[1][53]. Во время и после всероссийских переписей 2002 и 2010 годов выступал против дробления татарского народа на части, призывая противостоять ассимиляции и указывать свою национальную принадлежность для сохранения и роста численности населения народа[37][57]. В 2016 году выпустил сборник статей и воспоминаний «За свободу и равноправие»[58][59]. В 2019 году стал членом совета старейшин при Всемирном конгрессе татар[60]. В 2021 году отметил 85-летие[61].

До последних дней участвовал в общественно-политической жизни Татарстана и выступал комментатором по различным вопросам[62], в частности, выступал против урезания преподавания татарского языка в школах[63], против ликвидации института президента Татарстана[64], против признания активистов ВТОЦ экстремистами[65], в поддержку введения памятной даты в день взятия Казани в 1552 году[66]. Никогда не занимая исполнительных должностей, Сафиуллин откровенно и жёстко высказывал своё мнение[67], не вступая при этом в противоречие с татарстанскими властями[48], которые, однако, не прислушивались к его словам[68].

30 сентября 2021 года в тяжёлом состоянии был госпитализирован в реанимацию Республиканской клинической больницы в Казани с диагнозом «коронавирусная инфекция»[69][70]. Несколько дней спустя, 10 октября скончался в возрасте 85 лет в больнице от пневмонии, развившейся на фоне коронавируса[71][72]. Свои соболезнования выразило руководство Татарстана во главе с президентом Р. Миннихановым[73]. После прощания у мечети Марджани и совершения джаназа-намаза, 11 октября по собственному завещанию был похоронен на казанском кладбище «Курган»[74][75].