Поющая революция
Поющая революция, также Песенная революция (эст. laulev revolutsioon, латыш. dziesmotā revolūcija, лит. dainuojanti revoliucija) — серия мирных акций протеста в республиках Прибалтики СССР в 1987—1991 годах, главной целью которых было восстановление государственного суверенитета Эстонии, Латвии и Литвы[1][2].
Поющая революция | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||
Стороны конфликта | |||||||||||
Эстония (до 8 мая 1990 — Народный фронт Эстонии) Латвия (до 4 мая 1990 — Народный фронт Латвии) Литва (до 11 марта 1990 — Саюдис) при поддержке: Верховный Совет РСФСР (с 13 января 1991) |
СССР | ||||||||||
Ключевые фигуры | |||||||||||
Эдгар Сависаар Арнольд Рюйтель Дайнис Иванс Ромуальдас Ражукас Алоизс Вазнис Казимира Прунскене Витаутас Ландсбергис Альбертас Шименас Гедиминас Вагнорюс при поддержке: Борис Ельцин |
Михаил Горбачёв Николай Рыжков Владислав Ачалов Альфред Рубикс Чеслав Млынник Миколас Бурокявичюс Юозас Ермалавичюс | ||||||||||
Медиафайлы на Викискладе |
Цель революции была достигнута ценой сравнительно малых жертв: погибли четырнадцать защитников вильнюсской телебашни и один сотрудник КГБ в ходе событий 13 января 1991 года в Вильнюсе, семь человек во время баррикад 1991 года в Риге, были расстреляны восемь литовских таможенников и полицейских на границе Литвы с Белорусской ССР 31 июля 1991 года[3] и несколько единичных жертв.
История
Распад СССР начался во второй половине 1980-х годов. Серия мирных протестов в конце 1980-х годов называлась «Поющая (песенная) революция», поскольку эти протесты опирались на романтические идеалы национального возрождения. Одновременно с этим представители творческой интеллигенции распространяли идеи об искусственно прерванном развитии стран Балтии в ходе их включения в состав СССР в 1940 году.
Понятие «Поющая революция» в первую очередь относится к Эстонии и Латвии, в меньшей степени — к Литве. Символами Поющей революции стали народные песни прибалтийских народов (в Латвии — дайны), которые собравшиеся пели на митингах.
Многочисленное русскоязычное население Прибалтики (в Латвии по переписи 1989 года русскоязычные составляли 42 % населения[4]) хотя и не участвовало в певческой фазе революции, частично высказывалось за независимость прибалтийских стран. В частности, на выборах 1990 года Народный фронт Латвии и его союзники получили в Верховном Совете более 2/3 голосов (138 мест из 201 места). Другая значительная часть русскоязычных оказывала активное политическое противодействие идее независимости стран Прибалтики, в противовес Народным фронтам Эстонии и Латвии создавая так называемые Интерфронты, которые выступали за сохранение целостности СССР, сохранение в балтийских республиках общенародной собственности и существующей политической модели (с проведением некоторых демократических реформ). В медийном пространстве, контролируемом сторонниками народных фронтов, их представляли как «пятую колонну» Москвы, основной задачей которых являлось сохранение контроля Москвы в традициях великорусского имперского шовинизма[5].
Часто песни распевались ночью во время массовых сходок населения на городских площадях. Так, 11 сентября 1988 года на Певческом поле Таллина в ходе музыкального фестиваля «Песня Эстонии», по сообщениям СМИ, собралось около 300 000 эстонцев, то есть около трети от численности этого народа в Эстонии.
В Литве движение получило название «Саюдис».
Важной народной акцией стала живая цепь из людей длиной 600 км (Таллин — Рига — Вильнюс), выстроившаяся 23 августа 1989 года и получившая название «Балтийский путь».
Период романтизма быстро уступил место новой прагматической политике, в том числе в русле атлантизма и сближения с НАТО. За первые 10 лет восстановления независимости в Прибалтике произошло почти полное вытеснение политического поколения августа 1991 года, воспитанного на романтических песенных идеалах[6].
См. также
Примечания
- Clare Thomson. The Singing Revolution: A Political Journey through the Baltic States. — London: Joseph, 1992. — ISBN 0-7181-3459-1.
- John Ginkel. Identity Construction in Latvia's "Singing Revolution": Why inter-ethnic conflict failed to occur // Nationalities Papers. — сентябрь 2002. — Т. 30, вып. 3. — С. 403—433.
- В России задержан подозреваемый убийца литовских таможенников // Lenta.ru, 09.04.2009
- Фурман Д. Е., Задорожнюк Э. Г. Притяжение Балтии (балтийские русские и балтийские культуры) // Мир России. 2004. Т. XIII. № 3. С. 98—130
- Клауцен А. П. Песенная революция: как латышские националисты победили красных латышских стрелков. — Воспоминания. — Москва-Санкт-Петербург: Свет, 2018. — С. 205—239. — 425 с. — ISBN 978-5-6040-7298-1.
- «Поющая революция» стала историей // «Молодёжь Эстонии», 21 августа 2002
Ссылки
- Межевич Н., Грозовский А. Корни этнократии: Политическая история Эстонии 1987—1992 гг.
- Dainuojanti revoliucija Vilniaus barikadose: 1991 m. sausio 13-osios tautos žygdarbiui ir aukoms atminti / Juozas Girdvainis. — Vilnius: Knygų kelias, 2011. — 350 p.: iliustr. — ISBN 978-609-408-139-2
- Mati Graf. «Kalevipoja kojutulek. 1978. aasta poliitilisest pööripäevast 1988. aasta suveräänsusdeklaratsioonini.» Tallinn, kirjastus Argo 2008. ISBN 978-9949-438-53-2.
- Tallinn-Life: A Brief Guide to the Estonian Singing Revolution
- The Singing Revolution, US documentary film of the Estonian Singing Revolution
- General information about The Singing Revolution
- Washington Newsletter Baltic States Report
- Aadu Jõgiaas. Kui leedulased avasid «tee Euroopasse» .. Kesknädal, 18. august 2010
- Singing up an economic storm: Setting a crisis to music, by Tim Bowler, BBC World News, 25 May 2014