Меланезийцы

Меланезийцы заселяют прибрежные районы Новой Гвинеи, Архипелаг Бисмарка (Новая Британия, Новая Ирландия, острова Адмиралтейства), Соломоновы острова, Новые Гебриды, Новая Каледония, Фиджи, острова Тробриан и Луизиада. Большинство этих островов имеет вулканическое происхождение, и по размерам они больше, чем полинезийские или микронезийские. Природные ресурсы намного богаче. Численность: Соломоновы острова — 230 тысяч, Новые Гебриды — 120 тысяч, Новая Каледония — 140 тысяч, Фиджи — 325 тысяч.

Наиболее крупные народы по регионам:

• Соломоновы острова — ареаре, кварааэ, саа, нгела, малуу, лау, фаталека, марово, тробрианцы. Эту группу объединяют под названием «Народы Соломоновых островов».
• Вануату (Новые Гебриды) — эфате, ндуиндуи, абма, танна, ленакел, большие намба, анейтьюм.
• Острова Бисмарка — толал, киливила, нехан.
• Новая Каледония — канаки (мелановокаледонцы).
• Фиджи — фиджийцы.
• Н. Гвинея — моту и др.

Меланезийцы говорят на меланезийских языках, однако их языки в отличие от микронезийских и полинезийских не образуют отдельной генетической группировки. Собственно меланезийцы являются носителями языков всех остальных групп океанийских языков кроме этих двух и япского языка.

Среди языков, на которых говорят меланезийцы — амблонг, амбрим, анейтьюм, ароси, бамбатанг, бислама, буготу, ватуранга, квамера, киаи, лабел, лимбол, лифу, малфахал, мадак, полономбаук, ротуманский, ререп, сакау, тамботало, танна, тигак, тианг, эроманга, фиджийский, чаач и др. Всего около 400 языков. Языковая дробность очень велика, так что люди из соседних деревень могут друг друга не понимать. В отличие от меланезийцев жители Полинезии понимали друг друга, несмотря на огромные расстояния между островами, их языки более сходны.

Вопрос о происхождении меланезийцев, как и папуасов, до конца не решён. Некоторые исследователи называют меланезийцев папуасами, но это не совсем одно и то же. Если по расовому типу они близки, то по языковому родству нет. Языки папуасов не относятся к австронезийской семье, как меланезийские, да и сами между собой далеко не всегда родственны. Наиболее вероятно следующее: меланезийцы — это та часть папуасов, которая восприняла австронезийские языки и культуру в результате экспансии в Океанию австронезийцев из Юго-Восточной Азии, мостом которым служил Зондский архипелаг. Таким образом, языки и культура австронезированных папуасов, то есть меланезийцев, стали родственными языкам и культуре народов Юго-Восточной Азии, в частности, Малайского архипелага, а затем и большей части Океании — Микронезии и Полинезии. Древний слой населения этих областей, по всей вероятности, составляли преимущественно веддоидные (Юго-Восточная Азия), негритосские и папуасские народы (Юго-Восточная Азия и Океания), в дальнейшем ассимилируемые продвигавшимися в Океанию австронезийцами, заселявшими всё новые и новые тихоокеанские острова. Таким образом, у монголоидных австронезийцев формировался смешанный монголоидно-австралоидный расовый тип. В отличие от народов Юго-Восточной Азии, полинезийцев и микронезийцев, приобретших смешанный расовый тип, меланезийцы, в основном, сохранили свою ярко выраженную австралоидность. Что касается генома — у меланезийцев присутствует примерно 5 % генов денисовского человека, останки которого были недавно обнаружены на Алтае[1]. Это уникальная особенность меланезийцев, а также папуасов и австралийских аборигенов. В геноме других народов Юго-Восточной Азии и Океании таких генов (за редким исключением — например, у негритосов аэта-маманва) не обнаружено.

В Европу первые сведения о меланезийцах принесли португальские моряки в XVI веке. Антониу д’Абреу назвал островитян папуасами, что по-малайски значит «курчавый». Испанец Иньиго Ортис де Ретес, увидев сходство меланезийцев и папуасов с жителями Африки, назвал остров Новой Гвинеей.

В 1568 году Альваро Менданья де Нейра открыл Соломоновы острова. В 1606 году Торрес и Кирос открыли Новые Гебриды. В XVII и XVIII веках открытия и исследования Меланезии продолжаются, её посещают Бугенвиль, Кук, Дюмон-Дюрвиль и другие знаменитые мореплаватели. Затем острова были колонизованы империалистическими державами, они стали владенияи Франции или Великобритании. В конце XIX века на часть Новой Гвинеи претендовала также Германия. Позже она была передана под опеку Австралии. В настоящее время в состав Папуа — Новой Гвинеи входят меланезийские острова: Новая Ирландия, Новая Британия, Бугенвиль. Великобритании принадлежали часть Соломоновых островов и Фиджи, Франции — Новая Каледония. Новые Гебриды были англо-французским совладением. Во 2-й половине XX века большая часть меланезийских территорий получила независимость.

Сегодня меланезийцы ходят в церковь, католическую или протестантскую. Сохраняются и традиционные верования. Мифология у меланезийцев слаборазвита. В основном она посвящена деяниям культурных героев. Это, например, То-Кабинана и То-Корвуву, братья, на о. Новая Британия. На других островах популярен Тагаро, это полинезийский Тангароа, только там это — бог, а здесь — герой. Из космогонических мифов наиболее известен миф об Ипхугаранге, боге, который выловил острова из воды, когда удил рыбу. На других островах считали, что, напротив, сперва была повсюду земля, а океан появился позже, и земля превратилась в острова.

В Меланезии распространены шаманизм, тотемизм, анимизм, культ предков, культ вождей, культ карго, развита магия и вера в магическую силу мана. Есть профессиональные колдуны (в Новой Каледонии — такате, в Фиджи — мбете, в Вануату — клева).

У меланезийцев, как и у папуасов, существуют тайные мужские союзы. Наиболее известные из них — дук-дук, ингиет, тамате, сукве.

В структуре общества Меланезии два сословия: вожди (фанло) и простолюдины (тауи натимоно). Насимналан — социальная группа вождей. Браки между членами этой группы и простолюдинами невозможны. Простая женщина в крайнем случае могла стать наложницей вождя.

В отличие от полинезийцев, меланезийцы не были так привязаны к морю, они были скорее жителями суши. У них не было такого строгого подчинения вождям. Они не знали также частной собственности на землю, это было для них равносильно собственности на воздух и воду. Зато любой человек мог иметь своё дерево. Деревня меланезийцев (на примере о. Эроманга), состояла из нескольких домов (сильву), в котором обычно жили жена и дети. Мужчина сюда только изредка наведывался, а жил в симанло — общем мужском доме.

Туземная хижина проста — два опорных столба, коньковая балка, с которой спускается крыша и соединяется с низкими стенами. Обстановка дома примитивна: вдоль одной стены — нары, в середине — очаг, на полу — несколько циновок. Размер дома — 2,4х3,7 метров. Симанло имел размеры 12-15х3,7-6 метров. Позже на Эроманге стали строить другие дома, каркасные, со стенами из дерева или бамбука и скрышей из листьев пандануса или сахарного тростника. Передняя стена в обоих вариантах оставалась открытой, но прикрывалась циновкой.

В Меланезии существовало разделение труда. Охота — мужское занятие. Иногда мужчина может готовить пищу. Но перенос тяжестей — не мужское дело. Плетение циновок и корзин — исключительно женское. Другой тары, кроме корзин здесь не знали, корзины были в жизни очень важны. Из ремёсел было развито ещё изготовление орудий труда, украшений из раковин. Виды оружия — палица, дротики, луки и стрелы.

Музыкальный инструмент — барабан.

В древности в Меланезии разводили собак, кур и свиней, из этих домашних животных важнейшим была свинья. Были домашние свиньи (нэмпрахи нэмлью) и дикие (нэмпрахи нангон). От последних приходилось охранять огороды, огораживая их забором. Домашних свиней держали в загонах, причем на Эроманге загоны делали с наклонными стенами из бревен.

Сельскохозяйственные культуры — таро (тельневье), ямс (нуп), маниок, сахарный тростник, кокосовая пальма, хлебное дерево, фруктовые деревья. Для обработки участка использовали: топор (накэ), нож-тесак (наутунго), простую палку (рохоль). Этого было достаточно, так как земля была всегда увлажнена дождями.

Все вышеперечисленные культуры и домашние животные служили для пропитания. Самое типичное блюдо — нванг — тёртый ямс в банановом листе, печёный на раскалённых камнях.

Натуральные блондины сравнительно редки и встречаются почти исключительно в Европе и Океании[2]. На Соломоновых островах до 10 % населения имеют светлые волосы. В качестве объяснения предлагались гипотезы выцветания волос под воздействием солнца и солёной воды, богатая рыбой диета, а также генетическое наследство от контактов с европейцами или американцами; выдвигались даже предположения о происхождении островитян от древних мореплавателей из других частей света. Генетическое исследование группы Карлоса Бустаманте, опубликованное в 2012 году, показало у светловолосых меланезийцев Соломоновых островов присутствие редкой мутации гена TYRP1, не обнаруженной за пределами Океании, которая, по мнению авторов, ответственна за светлый цвет волос. Таким образом, у европейцев и меланезийцев генетический механизм, определяющий светлый цвет волос, различен[3][4].

• Микронезийцы
• Папуасы
• Полинезийцы

• Шнирельман В. А. Меланезийцы // Народы и религии мира, под ред. В. А. Тишкова, М.,1998.
• Справочник «Страны мира», М.-1989.
• Фолько Куиличи. Океан, М.-1976.
• Крюков М. В. Этот таинственный остров Эроманга, М.-1989.
• Токарев С. А. Религия в истории народов мира, М.-1976.
• Языки и диалекты мира, справочник, М.-1982.
• Клева:Tom Ludvigson Research.