Маккавейские книги
Маккавейские книги — еврейские исторические книги, часть из которых входят в число ветхозаветных книг в православии и католицизме, но отсутствуют в еврейской Библии (Танахе) и в Ветхом Завете в протестантизме.
В славяно-русскую и греческую Библию входят первые три Маккавейские книги, Четвёртая Маккавейская книга помещается в Приложении к греческой Библии, в католических изданиях Библии (Вульгате и Новой Вульгате) имеются первые две Маккавейские книги, в протестантских изданиях Библии эти книги отсутствуют, но в некоторых протестантских изданиях помещаются в отдельном разделе[1].
В Русской православной церкви первые три книги называются неканоническими, в католицизме первые две книги — второканоническими (третья и четвертая относится к апокрифическим[2]), в иудаизме[3] и протестантизме относятся к апокрифическим.
К Маккавейским книгам относят:
- Первая книга Маккавейская — один из ценнейших документальных источников, наряду с «Иудейскими древностями» Иосифа Флавия подробно описывающий ход восстания в Иудее против деспотии Селевкидов.
- Вторая книга Маккавейская — является не продолжением первой, а как бы дополнением к ней. В книге описываются несколько принципиальных концепций, которые активно используются в Православии и Католицизме, но отрицаются протестантами, как, например, молитвы за умерших (2 Мак. 12:43 — 45).
- Третья книга Маккавейская — связана с предыдущими двумя «общностью сюжета» — преследованием евреев в древнем мире. В ней описывается гонение на палестинских евреев во времена египетского царя Птоломея IV Филопатора. Входит в состав Библии в православии как неканоническая (помещена в Синодальном переводе Библии). В католическом каноне (Вульгата и Новая Вульгата) отсутствует.
- Четвёртая книга Маккавейская — философский дискурс, восхваляющий превосходство разума над страстью, и использующий мученичество Маккавеев в качестве примера. Книга между тем включена в Александрийский кодекс Септуагинты, а также входит в состав Грузинской Библии (как неканоническая книга).
К Маккавейским книгам также относятся:
- Пятая книга Маккавейская, книга на арабском языке, описывающая период истории от 186 года до н. э. до 6 года до н. э. То же название используется также для сирийского варианта 6-й книги «Иудейская война» Иосифа Флавия.[4][5]
- Шестая книга Маккавейская, сирийская поэма, возможно имеющая общий утраченный первоисточник с Четвертой книгой Маккавейской.[5]
- Седьмая книга Маккавейская, сирийское сочинение, сосредоточивающее внимание на речах Маккавейских мучеников.[5]
- Восьмая книга Маккавейская, краткий отчет о восстании Маккавеев, основанный на Селевкидских источниках, сохранившихся в Хронике Иоанна Малалы (§§ 206—207).[5].
Три книги Мекабян (Книги Маккавейские) из канона Ветхого завета Эфиопской православной церкви аналогичны по названию, но совершенно отличны по содержанию от первых трёх Маккавейских книг.
Примечания
- Michael D. Coogan. The New Oxford Annotated Bible // Oxford. 2007. — P.4
- James E. Bowley. Living Traditions of the Bible. — Chalice Press, 1999. — P. 146
- Апокрифы и псевдоэпиграфы — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- NetBible: The 3rd, 4th, and 5th boks of the Maccabees
- James R. Davila, More Christian Apocrypha Архивная копия от 2 ноября 2007 на Wayback Machine.
Источники
- Толковая Библия. Издание преемников А. П. Лопухина, том шестой, СПб, 1909 год, репринт Стокгольм, 1990 год
- Александр Мень, Библиологический словарь, том 2, Фонд имени А.Меня, Москва, 2002 год, ISBN 5-89831-020-7
- Библейская энциклопедия архимандрита Никифора, М. 1891 год, репринт 2000 года.