Латиноамериканская философия
Латиноамериканская философия — философская мысль стран Латинской Америки. Особенностью латиноамериканской философии является её периферийный характер. Основоположником латиноамериканской философии считается Андрес Бельо.
После Конкисты появился сам феномен Латинской (испаноязычной) Америки, сформировались центры европейской образованности и были привиты элементы философской культуры. Однако с кризисом европоцентризма латиноамериканские мыслители стали обращаться к теме осмысления региональной специфики и особенностям латиноамериканского философствования. Эту тему в 40-х годах XX века развивал мексиканский философ Леопольдо Сеа в рамках философской группы «Гиперион»[1].
Особый интерес в этой связи представляет реконструированная философия нагуа, в рамках которой существовали тламатиниме (философы). Причина всего сущего выражалась в образе Ометеотла[2].
Латиноамериканская мысль проявляет особый интерес к политической проблематики, обосновывая особый некапиталистический путь развития, где идеалы социализма сочетаются с традиционными духовными ценностями (теология освобождения, боливарианизм)
Примечания
См. также
Литература
- Петякшева Н. И. Латиноамериканская «философия освобождения» в контексте компаративистики. 2000 — ISBN 5-7825-0056-5
- Бургете Р. А. Неосхоластика и история философии в Латинской Америке // Из истории философии Латинской Америки XX века. М., 1988. C.21-48.
- Из истории философии Латинской Америки XX века. М., 1988.- 287 с. ISBN 5-02-007971-5
- Портилья Л. Философия нагуа. Исследование источников. М., 1961
- Eduardo Mendieta (ed.) Latin American Philosophy: Currents, Issues, Debates. (Bloomington: Indiana University Press (2002)
- Francisco Larroyo. La filosofía Iberoamericana. Historia, formas, temas, polémica, realizaciones. México: Editorial Porrúa (1969)