Казахская философия

Казахская философия — философские идеи казахских мыслителей.

Одним из первых казахских мыслителей считается суфий XII века Ахмед Ясави. Следующими заметными представителями казахской мысли считаются Абай Кунанбаев и Шакарим Кудайбердиев. К казахским мыслителям также отнесены тюркские авторы Юсуф Баласагуни и Махмуд ал-Кашгари. Современный исследователь Абдималик Нысанбаев подчеркивает, что казахские философы не создавали законченных философских систем, но поднимали важные мировоззренческие проблемы в своём литературном творчестве.

Активный интерес к казахской философии возник после обретения Казахстаном независимости в 1991 году. В современной казахской философии получили развитие идеи евразийства и номадологии.

29-30 сентября 2016 года в Алматы состоялся Второй Казахстанский философский конгресс на тему «Философия Казахстана в пространстве мировой философской мысли: история, современность, перспективы». Летом 2016 года философское сообщество Республики Казахстан было принято в Международную Федерацию философских обществ.

Примечания

    Литература
    • Бейсембиев К. Б.О философских взглядах Абая Кунанбаева // Жизнь и творчество Абая: Сборник статей. — Алма-Ата: Изд-во АН КазССР, 1954. — С.38-64. — 267 С.
    • Бейсембиев К. Б. Мировоззрение Абая Кунанбаева / Бейсембиев К.; Академия наук Казахской ССР. — Алма-Ата : Изд-во АН КазССР, 1956. — 171 с.
    • Бейсембиев К. Б. История общественной мысли Казахстана конца 19-го века. Алма-Ата, 1957.
    • Бейсембиев К. Б. Прогрессивно-демократическая и марксистская мысль в Казахстане начала 20 века. Алма-Ата, 1965.
    • Бейсембиев К. Б.Очерки истории общественно-политической и философской мысли Казахстана: дореволюционный период. Алма-Ата: Казахстан, 1976. — 428 с.
    • Есим Г. Казахская философия // Вестник КазНУ. 2009
    • Жарикбаев К. Б. Развитие психологической мысли в Казахстане. Алма-Ата, 1968.
    • Иовчук М. Т., Мамедов Ш. Ф. Проблемы исследования истории философской и общественно-политической мысли в Средней Азии и Казахстане // Вопросы философии. 1978. № 11.
    • Колчигин С. Ю. "Философия Казахстана в мировой философской мысли // Вестник Российского философского общества. № 4 (80). 2016. С. 64-66. ISSN 1606-6251
    • Нысанбаев А. Н. Развитие фарабиеведения в Казахстане:итоги, проблемы и перспективы. // Вопросы философии. 2011. № 5. С.119-129.
    • Нысанбаев А. Н., Барлыбаева Г. Г. Этика как ядро казахской философской мысли // Вопросы философии. 2012. № 10. С. 65-74.
    • Оспанов Ж. Ш., Алимханов Ж. А. Анатомо-физиологические представления и философско-медицинское мышление казахского народа в прошлом. В кн.: Очерки по истории народной медицины Казахстана, Алма-Ата, 1978. С. 79-85.
    • Смирнова Н. М. — Новая веха сотрудничества философов России и Казахстана // Вестник Российского философского общества. № 1 (77). 2016. М., 2016. С.102-105
    • Уразбеков А. У. Этическая мысль в Казахстане. Алма-Ата, 1982.

    Ссылки
    This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.