Киевская археологическая культура

Ки́евская культу́ра — восточноевропейская археологическая культура, датируемая с II по V век н. э. Выделена в 40-50-е гг. XX века советским археологом В. Н. Даниленко.

Киевская археологическая культура
Ранний железный век
Географический регион Северное Причерноморье
Локализация Центрально-Чернозёмная область России,степная полоса Украины и Молдавии
Датировка II по V век н. э.
Носители славяне, балты
Тип хозяйства земледелие
Исследователи В. Н. Даниленко
Преемственность
Зарубинецкая Колочинская
Тушемлинская
Пеньковская
(частично)

Описание

Развилась на основе зарубинецкой культуры. Поселения — неукреплённые селища, представленные преимущественно полуземлянками, которые отапливались каменными очагами. Конструкция стен срубная или столбовая. Рядом с домами располагались погреба-ямы. Керамика лепная и более примитивная, чем предшествующая зарубинецкая. О земледельческих занятиях населения свидетельствуют такие артефакты, как железные серпы, зернотёрки и жернова. Наличие стеклянных бус и бронзовых пинцетов указывает на торговые отношения с Римской империей. Высокий уровень развития ремесла подтверждается, в частности, материалами брянского клада (обнаружен в 2010 году), датируемого III веком.

Подавляющее большинство погребений — ямные. Обычно в яме находят немногочисленные кальцинированные кости и уголь, т. е. в неё помещали только горсть пепла с погребального костра. Часть погребений имеет небогатый инвентарь. Керамика, за исключением нескольких известных урн, попадала в яму в фрагментированном виде, что, вероятно, свидетельствует о проведении ритуалов типа тризны с разбиванием посуды.

Ареал киевской культуры располагался к северу от ареала черняховской культуры. По современным данным, территория киевской культуры доходила до юга Псковской области[1]. Самые восточные памятники киевской культуры в последнее время были обнаружены в Самарском Поволжье[2]. Во второй половине V века территория киевской культуры подверглась гуннскому нашествию.

Мнения об этнической принадлежности

Археологические культуры славян по векам

В вопросе этнической принадлежности носителей киевской культуры нет единства мнений. В. Н. Даниленко, П. Н. Третьяков, В. Д. Баран, Р. В. Терпиловский и ряд других исследователей относят её к славянам[3], предполагая, что на основе киевской возникают последующие славянские культуры раннего средневековья: пеньковская и колочинская.

В. В. Седов и И. П. Русанова считают её балтской[4]. При этом Седов рассматривает славянство колочинской культуры как результат взаимодействия с пеньковской, а киевскую культуру как субстрат для пеньковской и колочинской культур.

Примечания

Литература

  • Лопатин Н. В., Фурасьев А. Г. Северные рубежи раннеславянского мира в III—V вв. н. э.. М.: ИА РАН, 2007. — 251 с. — (Раннеславянский мир. Археология славян и их соседей. Вып. 8). 800 экз. — ISBN 978-5-94375-057-1. Архивная копия от 12 сентября 2015 на Wayback Machine
  • Обломский А. М. Днепровское лесостепное Левобережье в позднеримское и гуннское время (середина III — первая половина V в. н. э.). М.: Наука, 2002. — 255 с. — (Раннеславянский мир. Археология славян и их соседей. Вып. 5). 500 экз. — ISBN 5-02-008834-X.
  • Памятники киевской культуры в лесостепной зоне России (III — начало V в. н. э.) / Отв. ред. А. М. Обломский. М.: ИА РАН, 2007. — 316 с. — (Раннеславянский мир. Археология славян и их соседей. Вып. 10). 500 экз. — ISBN 978-5-94375-062-5.
  • Терпиловский Р. В. Славяне Поднепровья в первой половине I тысячелетия н. э. = Slavs in Dnieper region in the first half of the first millenium A. D. / Pod red. Andrzeja Kokowskiego. — Lublin: Wydawnictwo UMCS, 2004. — 232 с. — (Monumenta Studia Gothica III). — ISBN 83-227-2341-5.
  • Терпиловский Р. В., Абашина Н. С. Памятники киевской культуры (свод археологических источников) / Отв. ред. Д. Н. Козак. К.: Наук. думка, 1992. — 221 с. — ISBN 5-12-002693-1.

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.