Балты
Ба́лты (балтийские народы) — группа народов, говорящих на балтийских языках[1]. Как и восточные славяне, происходят от культуры шнуровой керамики распространённой бронзовом веке на обширных территориях Центральной и Восточной Европы[2][3][4][5][6][7]. Сегодняшние балтийские народы включают латышей и литовцев[8]. Оба народа принадлежат к так называемым восточно-балтийским народам. Западно-балтийские народы уже исчезли. К ним относятся, например, пруссы. Ранее, кроме современных территорий Литвы и Латвии, балты населяли территории Белоруссии, Польши (Сувалкия, южная Пруссия) и России (Калининградская область, часть Московской, Смоленской, Брянской и некоторых близлежащих областей)[9].
Письменные упоминания
Первое письменное упоминание племён, проживавших на юго-восточной стороне Балтийского моря, обнаруживаются в книге Пифея «Об океане» (325 год до нашей эры). Там он описывает добычу янтаря. В 98 году н. э. описание быта племен эстиев (лат. aestiorum gentes — восточные племена), живших у Венедского (Балтийского) моря на востоке от Германии, появляется в книге «О происхождении германцев и местоположении Германии» римского историка Публия Корнелия Тацита. Геродот упоминает народ будины, обитавший в верховьях Дона между Волгой и Днепром. Позднее эти племена эстиев под разными именами описывались в сочинениях римско-остготского историка Кассиодора (523 г.), готского историка Иордана (552 г.), англосаксонского путешественника Вульфстана (900 г.), северогерманского хрониста архиепископа Адама Бременского (1075 г.).
Нынешнее название древних племён, проживавших на прилегающих к юго-восточному побережью Балтийского моря территориях, — балты (нем. Balten) и балтийский язык (нем. baltische Sprache) — как научные термины были предложены в 1845 году немецким языковедом Георгом Нессельманом (1811—1881), профессором университета в Кёнигсберге, вместо термина летто-литовцы. Название образовано по аналогии с Mare Balticum (белое море)[10].
Расселение
Ареал балтов простирался с бассейнов Вислы и Наревы на западе, Березины, Сожа и Южного Буга на юге до озера Ильмень[11] и Тверской области на севере. На востоке территорией проживания балтов были современные Витебская и Могилевская области Белоруссии и Псковская, Смоленская (тушемлинская культура), Брянская, Курская, Орловская области России (колочинская культура). Также исторически зафиксировано проживание западно-балтского племени голядь в верховьях Оки, в Калужской, Орловской, Тульской и Московской областях (культура москворецких городищ).
С конца I тысячелетия начались процессы славянизации балтов. Существуют письменные свидетельства о том, что ещё в начале XVI века некоторое население современной западной части Белоруссии говорило на западно-балтских языках. В середине II тысячелетия западные балты, жившие на территории захваченной Тевтонским орденом (пруссы), подвергались активной германизации.
Деление
В IV—III веках до н. э. сложились различия между балтами западными (пруссы, курши, галинды, ятвяги, голядь, полексяне) и восточными (земгалы, селы, латгалы, жемайты, литва), причём существует несколько концепций этногенеза, в соответствии с одной из которых западные балты ятвяги являются одними из предков белорусов[12], а голядь (галинды) — одними из предков населения Центральной России[13]. Часть западных балтов — пруссы, ятвяги — также являются одними из предков поляков; восточные балты аукштайты — собственно литва, жемайты и частично курши, скаловы, надровы, ятвяги, земгалы и селы — являются предками литовцев, а курши, земгалы, селы, латгалы и угрофинское племя ливов являются предками латышей. К VI—VIII векам относят разделение восточных балтов на участвовавших в этногенезе литовцев (литва, жмудь, иначе жамойты, а также надрувы, скальвы), с одной стороны, и ставших предками современных латышей (курши, земгалы, селы, латгалы), с другой.
Часть балтских племён была уничтожена в ходе экспансии немецких рыцарских орденов (символ германского милитаризма — Пруссия получила своё название от уничтоженного и ассимилированного немцами балтского народа пруссов), часть ассимилировалась к концу XVI — середине XVII века или растворилась при этногенезе современных народов (например, ятвяги в этногенезе поляков).
К балтам иногда относят древнейших вельтов (лютичей), смельдингов и голенсичей, которые позднее были ассимилированы славянами[14].
Современными балтскими народами являются литовцы и латыши.
Генетика
По данным генетиков, наиболее распространёнными Y-хромосомными гаплогруппами у сегодняшних балтов являются гаплогруппы R1a и большей частью N1c1, которые встречаются с частотой около 40 %. Гаплогруппа N1c характерна также для финно-угорских народов, но у балтов подтверждён субклад L1025, не характерный ни для протестированных финнов, ни для угров. Эстонцы, саамы и ливы не тестировались[уточнить]. Субклад встречается также у шведов и восточных славян[15].
По материнской линии (митохондриальная ДНК) существенных различий у балтов с окружающими славянскими народами не наблюдается.
Согласно исследованию групп крови[16], древние миграции балтов прослеживаются также по распространению антигена LWb, который характеризует только балтов. Распространение его является самым высоким в
- латыши и литовцы — 6 %
Чем дальше, тем его присутствие постепенно стирается:
- эстонцы — 4 %
- финны — 2,9 %
- вологодские русские — 2,2 %
- поляки — 2 %
- Готланд — 1 %
- Южная Швеция — 0,3 %
Образ жизни
Балты вели оседлый образ жизни. Жили в преимущественно сельских поселения (селищах). Наряду с земледелием и скотоводством занимались также присваивающим хозяйством — рыбной ловлей, охотой, бортничеством.
Культура
Мифология
Вятичи и радимичи
Считается[кем?], что балты приняли участие в этногенезе вятичей и радимичей. Об этом говорят характерные украшения — шейные гривны, которые не принадлежат к числу распространённых украшений в восточнославянском мире X—XII веков. Только у двух племён (радимичей и вятичей) они получили относительно широкое распространение. Анализ радимичских шейных гривен показывает, что прототипы многих из них находятся в балтских древностях, а обычай широкого употребления их обусловлен включением в этногенез этого племени балтских аборигенов. Очевидно, распространение шейных гривен в ареале вятичей также отражает взаимодействие славян с балтами-голядью. Среди вятичских украшений есть янтарные украшения и шейные гривны, не известные в других древнерусских землях, но имеющие полные аналогии в летто-литовских материалах[17].
Примечания
- БАЛТЫ • Большая российская энциклопедия - электронная версия . bigenc.ru. Дата обращения: 23 октября 2020.
- «Latvijas padomju enciklopēdija». — Galvenā enciklopēdija redakcija, Rīga 1981. (630. lpp.)
- Raisa Deņisova «Baltu cilšu etniskās vēstures procesi m.ē. 1. gadu tūkstotī». — Latvijas PSR Zinātņu akadēmijas vēstis Nr.12(509), 1989 (20.-36. lpp.)
- Loze Ilze «Indoeiropieši Austrumbaltijā arheologa skatījumā». — Latvijas vēstures institūta žurnāls Nr3., 1997 (16.-29. lpp.)
- Vasks Andrejs «Baltu izcelsme un agrīnā vēsture — uzskatu plurālisms vai metodoloģijas krīze?» — Latvijas vēstures institūta žurnāls Nr1., 2000 (46.-67. lpp.)
- Grāvere Rita «Indoeiropiešu atstātās pēdas baltu tautu odontoloģijā». — Latvijas vēstures institūta žurnāls Nr3., 1994 (9.-34. lpp.)
- Сейбутис А. А. «Проблема этногенеза балтов и славян в свете палеогеографии». — Природа № 11, 1980 (с. 78-85)
- Эйдинтас А. и др. История Литвы. — Вильнюс, 2013. — С. 23.
- Балты — БРЭ, Москва 2005. ISBN 5-85270-330-3 (том 2)
- Мария Гимбутас «Балты. Люди янтарного моря» Архивная копия от 10 июля 2018 на Wayback Machine — Центрполиграф, Москва 2004. ISBN 5-9524-1359-5
- Манаков Андрей Геннадьевич, Ветров Сергей Вячеславович Неславянская топонимия северо-западных районов Псковской области — Псковский государственный университет 2008.
- Седов, В. В. К происхождению белорусов (Проблема балтского субстрата в этногенезе белорусов) // Советская этнография : журнал. — 1967. — № 2. — С. 112—129.
- Тарасов И. М. Балты в миграциях Великого переселения народов. Ч. I. Галинды, сс. 109—116.
- Тарасов И. М. Балты в миграциях Великого переселения народов: Вельты // Аллея Науки, № 10 (26), Ноябрь, 2018. С. 258—265
- Описание и гаплогруппа N в международной ассоциации генетической генеалогии ISOGG
- The LWb Blood Group as a Marker of Prehistoric Baltic Migrations and Admixture
- Валентин Васильевич Седов «Славяне Верхнего Поднепровья и Подвинья». — Наука, Москва 1970. (стр. 138—140)
Литература
- Балты — БРЭ, Москва 2005. (том 2) ISBN 5852703303
- Валентин Васильевич Седов «Славяне Верхнего Поднепровья и Подвинья». — Наука, Москва 1970.
- Раиса Яковлевна Денисова «Антропология древних балтов» — Zinātne, Rīga 1975.
- Валентин Васильевич Седов «IV конференция по этногенезу и этнической истории балтов (Паланга, 1991)». — Российская археология № 1, 1993.
- Marija Gimbutiene «Balti aizvēsturiskajos laikos». — Zinātne, Rīga 1994. ISBN 5796609661
- V. V. Sedovs «Balti senatnē». — Latvijas Vēstures institūta apgāds, Rīga 2004. ISBN 9984601439
- Māris Linde «Balti pirms kristietības ievešanas». — LiePa, Liepāja 2009. ISBN 9984821765
- Lothar Kilian «Mittelrußland Urheimat der Balten?» — Selbstverl., Speyer 1988.
- Endre Bojtár «Foreword To The Past. A Cultural History of the Baltic People». — Central European University Press, Budapest 1999. ISBN 0585457654
- Marija Gimbutas «The Balts». — Frederick A. Praeger, New York 1963.