Иудея (римская провинция)
Иуде́я (ивр. יהודה, Йехуда; греч. Ιουδαία; лат. Iudaea) — римская провинция, образованная в 6 году на месте Иудейского царства. Просуществовала до восстания Бар-Кохбы и в 135 году была переименована в Сирию Палестинскую. Административным центром провинции была Кесария, однако значение духовной столицы для местного населения долгое время сохранял Иерусалим.
Римская провинция | |||||
Иудея | |||||
---|---|---|---|---|---|
ивр. יהודה греч. Ιουδαία лат. Iudaea | |||||
32°30′ с. ш. 34°54′ в. д. | |||||
Страна | Римская империя | ||||
Адм. центр | Кесария Палестинская | ||||
История и география | |||||
Дата образования | 6 год | ||||
Дата упразднения | 135 год | ||||
|
|||||
Медиафайлы на Викискладе |
Предыстория
Рим оказывал евреям помощь в борьбе с империей Селевкидов, после того как сирийский царь Антиох IV Епифан разорил Иерусалим, усилилась борьба евреев за независимость. В 63 г. до н. э. римские войска под командованием Помпея Великого окончательно сокрушили Понт и захватили Иудейское царство и Сирию. Помпей передал бразды правления Иудеей Гиркану II, который получил звание Этнарха, что фактически лишило его царского титула. В 40 г. до н. э., парфяне завоевали Иудею, первосвященником был назначен Антигон II (Хасмоней). В это время Ирод добрался до Рима и смог убедить триумвират сделать его царем Иудеи.
Форма управления провинцией многократно менялась: вначале было вассальное царство Ирода, затем, две вассальные тетрархии и провинция, вновь восстановленное вассальное царство, и окончательное превращение всей территории в провинцию.
По мнению историка-антиковеда Юлии Роговой, эти изменения скорее являлись результатом личных связей между представителями элиты иудейского общества и императорским двором Рима, чем продуманной политикой[1].
История
К 6 году н. э. сын Ирода Великого Ирод Архелай вызывал неудовлетворение как у евреев, так и у римлян, и император Август сместил его, передав власть над Иудеей римскому наместнику. Первый римский правитель Сирии (в состав которой входила Иудея) Квириний в первый же год провел перепись населения для организации налогообложения в пользу Рима. Данные меры привели к восстанию Иуды Галилеянина. Первым римским наместником собственно Иудеи был назначен Копоний. Ко времени наместника Понтия Пилата относят события, описываемые в Евангелиях, где он неверно указывается в должности прокуратора. В 41 году н. э. при Ироде Агриппе Иудея была снова объединена и достигла своего прежнего размера. В середине I века в Иудее набрало силу движение сикариев.
Напряжение между местным населением и имперской администрацией росло, пока не вылилось в Иудейскую войну, в результате которой Храм и Иерусалим были полностью разрушены (осталась лишь Стена плача). Иудея потеряла остатки автономии, а на развалинах Иерусалима был разбит лагерь X легиона.
В 117 году император Адриан решил построить на месте Иерусалима римский город Элия Капитолина, который должен был бы украшать храм Юпитера. Одновременно был принят указ о запрете обрезания. Эти меры и стремление к превращению Иерусалима в языческий центр вызвали восстание Бар-Кохбы, которое было жестоко подавлено. В 135 году римляне переименовали провинцию Иудея в «Сирия Палестина», чтобы стереть память об еврейском присутствии в этих местах[2][3][4].
Наместники
- 6—9 Копоний
- 9—12 Марк Амбибул
- 12—15 Анний Руф
- 15—26 Валерий Грат
- 26—36 Понтий Пилат
- 36—37 Марцелл
- 37—41 Марулл
- 41—44 Агриппа I
- 46—48 Тиберий Юлий Александр
- 48—52 Вентидий Куман
- 52—60 Антоний Феликс
- 60—62 Порций Фест
- 62—64 Лукцей Альбин
- Гессий Флор
Иудея в литературе
В Иудейской провинции разворачиваются действия библейских эпизодов книги М. Булгакова «Мастер и Маргарита».
Отношениям Иудеи с Римом посвящён роман Лиона Фейхтвангера «Иудейская война».
Примечания
- Рогова Ю. К. Рим и иудеи в период ранней империи :К проблеме взаимодействия античной и древнееврейской цивилизаций . dissercat.com (2006). Дата обращения: 1 октября 2013.
- Израиль. Земля Израиля (Эрец-Исраэль). Исторический очерк — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- «In an effort to wipe out all memory of the bond between the Jews and the land, Hadrian changed the name of the province from Iudaea to Syria-Palestina, a name that became common in non-Jewish literature.»
- Abraham Malamat, Haim Hillel Ben-Sasson. A History of the Jewish People. — Harvard University Press, 1976. — P. 334. — 1170 p. — ISBN 0674397312, 9780674397316.