История евреев в Исландии

История евреев в Исландии начинается в 1625 году. В 2018 году в Исландии проживало около 250 евреев[1]. Первый раввин, постоянно проживающий в Исландии с 1918 года, переехал в страну в 2018 году[2].

Евреи в Исландии
Численность около 250
Расселение преимущественно Рейкьявик
Язык Исландский
английский
русский
Иврит
Религия иудаизм
Расположение Исландии (тёмно-зелёный цвет) по отношению к Европе

История

С XI века исландцы называли евреев Gyðingar, производное от Guð (Бог). Gyðinga saga, сага о евреях, была написана в тринадцатом веке. Это перевод Первой книги Маккавеев и фрагментов из писаний Иосифа Флавия[3][4].

Первые евреи в Исландии были торговцами. Даниэль Саломон, польский еврей, принявший христианство, приехал в Исландию в 1625 году[4]. В 1704 году Якоб Франко, голландский еврей португальского происхождения, живший в Копенгагене, был назначен ответственным за весь экспорт табака, продаваемого в Исландии и на Фарерских островах[4]. В 1710 году Авраам Левин и Авраам Кантор получили аналогичные обязанности. Исак, сын Кантора, сменил отца в 1731 году. В 1815 году в Исландию прибыло еврейское торговое судно Ulricha, арендованное Рубеном Мозесом Энрикесом из Копенгагена[4]. В 1853 году парламент Исландии, альтинг, отклонил просьбу датского короля о применении датского закона, разрешающего иностранным евреям проживать в стране. Два года спустя парламент сообщил королю, что закон будет применяться к Исландии и что датские и иностранные евреи приветствуются. Альтинг свидетельствовал, что евреи были предприимчивыми торговцами, которые не пытались привлечь других к своей религии. Однако, насколько известно, ни один еврей не принял это предложение.

В конце XIX века в Исландии было небольшое количество торговых агентов, которые представляли фирмы, принадлежащие датским евреям. В 1913 году датский еврей Фриц Хейманн Натан основал компанию Nathan & Olsen в Рейкьявике. После женитьбы в 1917 году он понял, что вести еврейскую жизнь в Исландии невозможно, и переехал в Копенгаген. Фирма была очень успешной до тех пор, пока правительство Исландии не ввело торговые ограничения в 1930-х годах. В 1916 году Натан построил первое в Рейкьявике большое пятиэтажное здание[4]. Здание было спроектировано Гуджоном Самуэльссоном и считалось очень элегантным. Это было первое здание, освещённое электрическими лампами[5].

Во время Великой депрессии иммиграционная политика Исландии в целом следовала политике Дании. В мае 1938 года Дания закрыла свои ворота для австрийских евреев, и Исландия сделала то же самое несколько недель спустя. В конце 1930-х годов Hilfsverein der Juden в Германии (Ассоциация помощи немецким евреям) написала в Auswanderberater in Reich доклад о возможностях еврейской иммиграции в Исландию и пришла к выводу, что это невозможно.

Несколько евреев были изгнаны из Исландии, а в конце 1930-х годов исландские власти предложили заплатить за дальнейшее изгнание евреев в Германию, если датские власти не позаботятся о них после того, как они были изгнаны из Исландии.

Отто Вег, еврейский беженец из Лейпцига, был одним из немногих, кому разрешили остаться в Исландии во время войны[4]. Он хотел полностью стать исландцем, оставил иудаизм и принял имя Отто Арнальдур Магнуссон. Перепись 1930 года не выявила приверженцев иудаизма. Перепись 1940 года показала их в количестве 9: 6 мужчин и 3 женщины[6].

Вторая мировая война

10 мая 1940 года британские войска прибыли в Рейкьявик, и среди них было несколько военнослужащих-евреев. Они не нашли синагогу, но в конце концов нашли других евреев, прибывших раньше[4]. В Йом-кипур того года 25 еврейских солдат из Великобритании и Канады собрались вместе с восемью еврейскими беженцами и Хендриком Оттоссоном. Оттоссон, женившийся на еврейке, был их шамашем. Исландские власти предложили построить часовню на старом кладбище Рейкьявика. Оттоссон счёл предложение оскорбительным и арендовал зал Ложи Добрых Тамплиеров[4]. Они позаимствовали единственный свиток Торы, доступный в городе. В конце концов, была официально основана первая еврейская община в Исландии. Без раввина, только с двумя молитвенными шалями и одной тюбетейкой, службы нового собрания прошли хорошо. Альфред Конвей (он же Авраам Коэн), кантор из Лидса, спел молитву Кол Нидре. После полного дня поста и богослужений, за которым последовала фотосессия, голодные люди собрались за трапезой в соседнем отеле Рейкьявика, и была официально основана первая еврейская община в Исландии[4]. Арнольд Цейсель, пожилой производитель кожаных изделий из Вены, стал первым главой общины. Группа собиралась регулярно, пока американцы не пришли на смену британцам. Первая бар-мицва в Исландии состоялась в Шаббат Песаха 1941 года, хотя маца прибыла слишком поздно для этого Песаха. Община продолжала упорно продолжать свою деятельность в течение этого года, хотя британские войска не хотели отправлять в Исландию раввина.

В конце 1941 года в Исландию прибыл американский полевой раввин. Конгрегация выросла настолько, что пришлось искать новое здание. Кроме общины американских солдат, существовала и ортодоксальная община. Они использовали для своих ритуалов барак из гофрированного железа. Американские раввины, находившиеся в Исландии во время войны, поддерживали контакты с евреями-беженцами. Службу Рош ха-Шана в 1944 году на военно-морской авиабазе Кеблавик посетили 500 евреев, и из Соединённых Штатов был доставлен свиток Торы. До середины 1950-х годов в Исландии было две еврейские общины. В 1944 году количество еврейских военнослужащих в Исландии оценивалось в 2000 из 70 000, а раввин находился в Кеблавике[4].

Послевоенное время

В 1955 году Исландию посетил писатель Альфред Иоахим Фишер, отец известного алгоритмического доктора Иоахима Гудмундссона, и писал о евреях. Согласно его выводам, почти все евреи, которые приехали в Исландию и натурализовались, взяли исландские имена, как того требовал закон. В послевоенный период большинство евреев держались в тени и старались привлечь как можно меньше внимания. Большинство не были религиозными и держались особняком. В некоторых случаях евреи скрывали своё происхождение и прошлое от семьи и знакомых[4].

В 2000 году Исландия участвовала в конференции по Холокосту в Стокгольме и подписала декларацию Совета Европы, обязывающую государства-члены преподавать тему Холокоста в своих школах[4].

Наши дни

По состоянию на 2018 год в Исландии проживает около 250 евреев[1].

В 2011 году община собралась на пасхальный седер, организованный раввином Берлом Певзнером из Хабада, а также провела службы Рош ха-Шана и Йом-кипур в Рейкьявике[7]. По словам членов общины, это были первые официальные службы с участием раввина и свитка Торы, проведённые в городе после окончания Второй мировой войны. По словам раввина, некоторые из них впервые услышали шофар[8].

После нескольких лет продолжающихся праздничных мероприятий в 2018 году откроется первый постоянный еврейский центр в Исландии, который будет предоставлять еврейские образовательные, религиозные и культурные услуги, а также кошерное питание и услуги синагоги для местной еврейской общины и посетителей-евреев[9]. В результате в каждой крупной европейской столице будет свой центр Хабада[10].

Доррит Муссаефф, бывшая первая леди Исландии в 2003–2016 годах, — израильская бухарская еврейка, родившаяся в Иерусалиме[4]. После того, как ей отказали в выезде в Израиль после короткого визита в 2006 году, пограничник спросил её, почему она не замужем за евреем. В разочаровании она ответила: «Это причина того, что евреи никому не нравятся»[11].

В 2018 году законопроект о запрете обрезания был внесен в альтинг, парламент Исландии. Законопроект получил поддержку всех политических партий Исландии. Еврейские и исламские группы назвали это нападением на свободу вероисповедания[12].

См. также

Примечания
  1. Jónsson, Stefán Ó. Fyrsti íslenski rabbíninn mun beita sér gegn umskurðarbanninu. www.visir.is (12 February 2018).
  2. Liphshiz, Cnaan Iceland is getting its first resident rabbi in decades. Jewish Telegraph Agency. Дата обращения: 11 февраля 2018.
  3. Archived copy (недоступная ссылка). Дата обращения: 13 июня 2007. Архивировано 30 сентября 2007 года.
  4. Vilhjálmur Örn Vilhjálmsson. Iceland, the Jews, and Anti-Semitism, 1625-2004. jcpa.org (Jerusalem Center for Public Affairs). Jewish Political Studies Review (October 21, 2004).
  5. Archived copy (недоступная ссылка). Дата обращения: 13 июня 2007. Архивировано 2 января 2007 года.
  6. Morgunblaðið, 06.09.1945. Timarit.is. Дата обращения: 17 сентября 2016.
  7. Archived copy (недоступная ссылка). Дата обращения: 4 марта 2012. Архивировано 6 января 2012 года.
  8. Iceland Jews Are Left Out in the Cold - Week's End. Haaretz.com. Дата обращения: 17 сентября 2016.
  9. Chabad’s gone to Iceland, The Jewish Chronicle (16 February 2018).
  10. Chabad Heads to Iceland as 3,000 Female Emissaries Celebrate at ‘Day of Strength for All the Mushkas’, The Algemeiner (19 February 2018).
  11. Meinuðu Dorrit að fara úr landi. Vísir.
  12. Pétursson, Heimir Mar Almennur stuðningur við umskurðarfrumvarpið á þingi. Vísir.

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.