Земляничное (Крым)

Орталан — древнее, как и многие горные сёла, христианское поселение, основанное в средние века потомками готов и алан[37], смешавшихся с местным населением[38]. Бертье-Делагард считал, что селение, как итал. Paradixii, упоминалось в итальянских документах конца XIV века, как владение генуэзского консульства Солдайи[39], но, судя по письмам консула Солдайи Христофоро ди Негро, в селении итал. Ortolagam жители Солдайи проживали временно (на сезонных работах), а селение находилось на землях Татарии (Крымского ханства) (итал. locis casalibus Tartarie)[40], но археологических раскопок на нём не проводилось[41]. При этом, в материалах переписей Кефинского санджака 1520 года подобное название не встречается[42]. В начале — середине XVII века, вследствие более высоких, чем в Крымском ханстве налогов и спасаясь от набегов казаков, христианское население Кефинского санджака переселялось во внутренние районы полуострова. В джизйе дефтера Лива-и Кефе (Османских налоговых ведомостях) 1634 года в Орталане записаны 8 дворов иноверцев, все переселившиеся из Улу Узеня (1 двор), Ай-Сереза — 2 двора, Шелена 5 дворов[43].

В Упоминается селение Орта Алан и в дефтера 1652 года, где перечислены несколько имён и фамилий налогоплательщиков-христиан[44]. Упоминается Орталан в родословной беев Ширинских, как «завоёванное Мамак-беем Ширинским от генуэзцев…» (без указания года)[45]. Уже в ХVII веке здесь находились 2 дворца беев, а сам Орталан был центром их бейлика[20]. В селении, видимо издревле, существовала армянская колония — имеются данные о существовании армянской Вознесенской церкви, возобновлённой в 1700 году (по другим данным — в 1740 году жители возвели новую, пророка Илии[46][47]) и кладбища при ней[48]. Об этой церкви и кладбище, виденном в 1820 году, пишет Минас Бжишкян (он же Минас Медичи) в своём труде «Путешествие по Польше и другим местам, обитаемым армянами переселившимся из древнего столичного города Ани»[48]. Крымский историк А. И. Маркевич, осматривавший армянские церкви селения в конце XIX века, видел только фундамент уже разобранного храма св. Параскевы (7 саженей длиной и 4 шириной), а по поводу греческой часовни св. Илии предполагал, что она возведена на месте армянской[49].

В «Ведомости о выведенных из Крыма в Приазовье христианах» А. В. Суворова от 18 сентября 1778 года записано, что из деревни Вуртолн (Урталак[50]) выселено 406 армян[51][52], 33 крымских грека и 1 грузин[53] (в ведомости митрополита Игнатия выведенных из Арталана число семей не указано[54]). Армяне переселились в Нахичевань-на-Дону, а грузины (вместе с бывшими жителями-грузинами из Кафы, Бахчисарая, Карасубазара, Козлова, Какчиоя, Султан-Салы, Чермалыка и Бешуя) — в село Игнатьевка (ныне не существует)[55]. Согласно «Ведомости… какие христианские деревни и полных дворов. И как в оных… какие церкви служащие, или разорённые. …какое число священников было…» от 14 декабря 1783 года в деревне Орталан числилось 12 греческих дворов, церковь пророка Илии в коей 1 священник и 35 армянских дворов[56].

В Камеральном Описании Крыма… 1784 года записано, что в последний период Крымского ханства Яюрт[57] входил в Ширинский кадылык Кефинского каймаканства[58]. После присоединения Крыма к России (8) 19 апреля 1783 года[59], (8) 19 февраля 1784 года, именным указом Екатерины II сенату, на территории бывшего Крымского Ханства была образована Таврическая область и деревня была приписана к Левкопольскому, а после ликвидации в 1787 году Левкопольского[60] — к Феодосийскому уезду Таврической области[61]. Во время своего путешествия императрица Екатерина ІІ пожаловала селение Орталан с окрестностями камердинеру таганрогскому греку Захару Константиновичу Зотову (впоследствии земли делились между его наследниками)[20]. После Павловских реформ, с 1796 по 1802 год, входила в Акмечетский уезд Новороссийской губернии[62]. По новому административному делению, после создания 8 (20) октября 1802 года Таврической губернии[63], Орталан был включён в состав Кокташской волости Феодосийского уезда.

По Ведомости о числе селений, названиях оных, в них дворов… состоящих в Феодосийском уезде от 14 октября 1805 года, в деревне Орталы числилось 25 дворов, 81 крымский татарин и 66 греков[10]. На военно-топографической карте генерал-майора Мухина 1817 года обозначена деревня Орталан с 22 дворами[64]. После реформы волостного деления 1829 года Арталак, согласно «Ведомости о казённых волостях Таврической губернии 1829 года» остался в составе Кокташской волости[65]. На карте 1836 года в деревне 36 дворов[66], как и на карте 1842 года[67].

В 1860-х годах, после земской реформы Александра II, деревню приписали к Салынской волости того же уезда. В «Списке населённых мест Таврической губернии по сведениям 1864 года», составленном по результатам VIII ревизии 1864 года, Орталан — владельческая греческо-татарская деревня с 30 дворами, 219 жителями, армянским монастырём, мечетью и целебным источником Саулук-Су при речке Мокрый Эндол[11] (на трёхверстовой карте Шуберта 1865—1876 года в деревне Орталан обозначен 31 двор[68]). В «Памятной книге Таврической губернии 1889 года», по результатам Х ревизии 1887 года записана Орталан с 60 дворами и 317 жителями[12]. На верстовой карте 1890 года в деревне обозначено 90 дворов с греческо-татарским населением[69]. По «…Памятной книжке Таврической губернии на 1892 год» в Орталане, не входившей ни в одно сельское общество, числилось 277 безземельных жителей, домохозяйств не имеющих[13].

После земской реформы 1890-х годов[70], которая в Феодосийском уезде прошла после 1892 года, деревня осталась в составе Салынской волости. Согласно Всероссийской переписи 1897 года в селе Орта-Лан зафиксировано 541 житель, из которых 182 православных (видимо, греков) и 352 мусульманина (то есть, татар)[14]. По «…Памятной книжке Таврической губернии на 1902 год» в деревне Орталан, входившей в Коперликойское сельское общество, числился 581 житель, домохозяйств не имеющий[15]. На 1902 год в деревне работал фельдшер[71]. На 1914 год в селении действовало земское училище[72]. По Статистическому справочнику Таврической губернии. Ч.II-я. Статистический очерк, выпуск пятый Феодосийский уезд, 1915 год, уже в селе Орталан Салынской волости Феодосийского уезда числилось 85 дворов с татарским населением в количестве 439 человек приписных жителей[16].

После установления в Крыму Советской власти, по постановлению Крымревкома от 8 января 1921 года[73] была упразднена волостная система и село вошло в состав вновь созданного Карасубазарского района Симферопольского уезда[74], а в 1922 году уезды получили название округов[75]. 11 октября 1923 года, согласно постановлению ВЦИК, в административное деление Крымской АССР были внесены изменения, в результате которых округа ликвидировались, Карасубазарский район стал самостоятельной административной единицей[76] и село включили в его состав. Согласно Списку населённых пунктов Крымской АССР по Всесоюзной переписи 17 декабря 1926 года, в селе Орталан, центре Орталанского сельсовета Карасубазарского района (и одноимённом совхозе), числилось 158 дворов, из них 95 крестьянских, население составляло 646 человек, из них 361 татарин, 173 русских, 101 грек, 7 украинцев, 2 немца, 2 записаны в графе «прочие», действовала русско-татарская школа[17]. По данным всесоюзной переписи населения 1939 года в селе проживало 797 человек[18].

Вскоре после освобождения Крыма, согласно Постановлению ГКО № 5859 от 11 мая 1944 года, все крымские татары были депортированы в Среднюю Азию[77], а 27 июня, по постановлению № 5984сс от 2 июня, та же участь постигла местных греков[78]. 12 августа 1944 года было принято постановление № ГОКО-6372с «О переселении колхозников в районы Крыма», в исполнение которого в район завезли переселенцев: 6000 человек из Тамбовской и 2100 — Курской областей, в том числе и в Орталан[79], а в начале 1950-х годов последовала вторая волна переселенцев из различных областей Украины[80]. Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 21 августа 1945 года Орталан переименовали в Земляничное и, соответственно, Орталанский сельсовет — в Земляниченский[81]. С 25 июня 1946 года Земляничное в составе Крымской области РСФСР[82], а 26 апреля 1954 года Крымская область была передана из состава РСФСР в состав УССР[83]. Время упразднения сельсовета пока не установлено (известно, что на 1960 год он уже не существовал, а Земляничное входило в Богатовский[84]), как и год восстановления (на 1 января 1977 года совета ещё не было[85]). По данным переписи 1989 года в селе проживало 666 человек[18]. С 12 февраля 1991 года село в восстановленной Крымской АССР[86], 26 февраля 1992 года переименованной в Автономную Республику Крым[87]. С 21 марта 2014 года — в составе Республики Крым России[88].