День бульдозериста

Действие сатирического рассказа происходит при власти, похожей на советскую, в неопределённое время — то ли антиутопия, то ли гротеск. Место действия рассказа — закрытый город Уран-Батор, ранее носивший другое имя[1]. Явственно отражённые реалии СССР доведены до абсурда. Все в городе работают над производством оружия, но при этом в местной газете «Красный полураспад» завод по производству водородных бомб называется «Уран-Баторской консервной фабрикой» линия сборки водородных бомб — «цехом плюшевой игрушки средней мягкости», фабрика химического оружия — «Трикотажницей»[1]. Процветает пьянство. Из-за радиации в городе множество мутантов[2]. Всюду в городе висят плакаты, прославляющие Санделя, Мундинделя и Бабаясина (последний упоминается также в романе «Чапаев и Пустота»[3]; ср. Институт Маркса—Энгельса—Ленина). В музее показывают первые советские приказы: «Декрет о земле», «Декрет о небе» и «Приказ № 1», полностью запретивший въезжать и выезжать из города[1]. Секретарь парткома применяет секретную технику «Партай-Чи», позволяющую человеку самых острых способностей мгновенно принять линию партии. Марксистский словарь от долгого употребления заменил собой обсценную лексику, — вместо того, чтобы матюгаться, как раньше, герои «маюгаются»: «май его знает», «маюги травить», «одномайственно», «даже на маяву не пьют», «какого же ты мая»[1]. В рассказе описана словесная дуэль, которую выигрывает виртуоз «маюг» Валерка-диалектик (=матерщинник).

Действие рассказа происходит во время праздника: нелепого Дня бульдозериста. Главный герой — американский шпион, который забыл об этом, постоянно выпивая с остальными мужиками[4]. Но на заводе водородная бомба сорвалась и ударила его по почкам. После несчастного случая у героя случилась амнезия и он не пил две недели. Весь рассказ он пытается вспомнить, каким он был раньше[2]. В итоге он вспоминает, что он американский шпион, и что ему надо бежать[5]. Герой идёт к вокзалу, однако неизвестно, удалось ли ему покинуть Уран-Батор[2].

Собственно празднование Дня бульдозериста представляет собой псевдокарнавал. Участники празднования уподобляются шестерням какого-то механизма. Ходя по кругу, они, подобно зубчатой передаче, жмут руки членам городского актива. Так демонстрируется единство партии с народом, но в то же время люди уподобляются роботам[1].

Рассказ является сатирической критикой СССР, написанным, однако, в виртуозной манере абсурда. Он может быть уподоблен таким книгам, как «Зияющие высоты» или «Маскировка», отличаясь от них краткостью формы.

• Иван Ильич Померанцев (тж. Константин Победоносцев)
• Валерка-«диалектик»

• Алтынина, Галина Николаевна
• Бабаясин
• Васька (из «Красного полураспада»)
• главврач
• жена Валерки
• «жужло баба»
• Кожеуров — редактор «Красного полураспада»
• корреспондент «Уран-Баторской правды»
• Копчёнов — председатель совкома
• мальчик в шортах и курточке с капюшоном, искавший спички
• Марат — сын Валерки
• Мундиндель
• Осьмаков
• певец с румяным лицом
• Пётр
• пионер-экскурсовод
• распорядитель колонны
• Сандель
• совкомовский завкультурой (с протезом)
• старик с лыжами из сна (Иван Ильич Копчёнов)
• Химик с «Трикотажницы», травивший маюги
• другой химик
• человек в сером френче с аккордеоном

Рассказ впервые опубликован в фантастическом альманахе «Завтра» (2 выпуск)[6] в 1991 г. и в том же году в составе первого авторского сборника Пелевина «Синий фонарь».

Филолог Гасан Гусейнов в книге «Советские идеологемы в русском дискурсе 1990-х» соглашается с Александром Антоновым считать языковые конструкции-неологизмы, использованные Пелевиным в «Дне бульдозериста» «обсценным переосмыслением лозунга в постмодернистском стёбе»[9].

Л. Ф. Алексеева относит рассказ Пелевина к жанру дистопии — антиутопии с сатирическим пафосом[10].

• День бульдозериста на сайте творчества Виктора Пелевина.