Волосы на голове человека
Шевелюра (от фр. chevelure — «волосы») — волосы на голове человека, осмысляемые или воспринимаемые зрительно как единый объект в противоположность волосяному покрову тела.
Статистика
Средняя шевелюра рыжих включает около 90 000 волосинок, брюнетов — 100 000, шатенов — 110 000, блондинов — 150 000, русых — около 200 000.
Обычная шевелюра имеет от 100 до 300 волос на см².
Средний человек теряет около 60 волос в день осенью, весной — 45, и от 20 до 25 зимой и летом.
Волос головы в среднем живёт шесть лет.
Рост
Волосы шевелюры не растут непрерывно, а имеют циклический ритм и периоды, которые могут варьироваться в зависимости от индивидуальных особенностей, возраста и времени года.
Фазы роста (фаза анагена), регрессии (фаза катагена) и покоя (фаза телогена) чередуются. Последняя фаза приводит к смерти и выпадению волоса, а затем к росту нового.
Первый цикл начинается с пятого месяца внутриутробной жизни и продолжается всю жизнь или до потери последнего волоса.
У женщин, цикл роста составляет около 5 лет, у мужчин — 3 года. Также у женщин волосы растут быстрее, чем у мужчин.
Каждый волос можно разделить на две части: живой корень, который скрыт; и мёртвый стебель, который является видимым.
Волос выпадает лишь 2-3 месяца спустя после смерти (спонтанной или патологической) ячейки, которая его производит. Этот срок сокращается под влиянием механических факторов (тяга, трения, шампуни). Мёртвый волос имеет атрофированную, белую и сухую луковицу, что человеком иногда ошибочно воспринимается, как окончательная гибель волоса, не подлежащего замене.
Скорость роста волос зависит от возраста, времени года и наследственного фактора. Она составляет в среднем 1 см в месяц. Следовательно, за свою жизнь, мы можем произвести около 10 м волос, или 1000 км, если поместить их в одну линию.
Несколько причин, физиологических и патологических, могут изменить эту тенденцию. Так, мужские гормоны, которые определяют обильный рост так называемых мужских волос (борода, усы), напротив, оказывают тормозящее действие на рост шевелюры, чем и объясняется частота алопеции у мужчин и некоторых женщин, использующих андрогены гормональной терапии. Ещё в древние времена, заметили, что евнухи никогда не были лысыми. С тех пор была показано влияние тестостерона как важного фактора выпадения волос.
Волосы растут не от кончика, а от корня. Есть продукты, которые, как известно, увеличивают силу волос и стимулируют их рост путём устранения секущихся кончиков, что предотвращает волос от расщепления и разрушения; тем самым создаётся впечатление, что они растут лучше.
Волосы обновляются за жизнь около 25 раз (их средняя продолжительность жизни составляет четыре года). Однако, регулярное агрессивное внешнее воздействие, плохое питание, болезни, стрессы и загрязнение окружающей среды, могут поставить под угрозу капилляры, питающие корни волос.
Диаметр человеческого волоса изменяется с возрастом, согласно генетическим факторам и этнической принадлежностью, в пределах от 40 до 100 микрометров, то есть от 0,04 до 0,1 мм.
Шевелюра и окружающая среда
Волосы шевелюры могут пострадать от ультрафиолетового излучения, обладают способностью поглощать или адсорбировать некоторые загрязняющие вещества из воздуха (в частности, те, которые растворяются в жире), накопить некоторые промышленные яды (тяжелые металлы, которые накапливаются также в костях). Можно проследить за эволюцией отравления ртутью золотодобытчиков Гайаны, анализируя их волосы, которые хорошо сохраняются и которые транспортировать много легче, чем, например, образцы крови или мочи. Содержание ртути в волосах отражает загрязнение среды обитания отдельных людей. Так замеры содержания тяжёлых металлов в пряди волос из шевелюры Бетховена, показали, что великий композитор, вероятно, стал жертвой отравления свинцом.
Шевелюра, здоровье и гигиена
Человеческая шевелюра в эволюционной истории являлась местом обитания вшей, которые были переносчиками патогенных микробов, возбудителей болезней, но могли также сыграть важную роль в становлении иммунной системы человека.
Считается, что тяжёлый стресс или драматическое событие может резко повлиять на цвет волос, за исключением белых, заставляя думать, что волосы поседели.
Цвет
Шевелюра как символ
Элемент интимности
Почти во всех культурах волосам придаётся особенная значимость. Они часто связаны с неприкосновенностью частной жизни, обаянием, скромностью и сексуальностью, прикосновение к шевелюре другого (расчёсывание, стрижка) является признаком близкой привязанности.
Согласно традиционной иудейской и христианской традиции длинные волосы женщины — честь для семьи. Также непременное покрытие волос платком замужней женщины было в России до начала XX века нормой, замужняя женщина с распущенными волосами «постыжала мужа», подобное поведение считалось неприличным. До сих пор при входе в православный храм любая женщина должна надеть платок, мужчина, напротив, снять головной убор (основано на установлении Библии: 1Кор. 11,3-16).
Когда индейцы хопи заключали традиционный брак, то будущие супруги должны были погрузить свои длинные волосы в очистительную пену Юка, затем сплести их в одной косе, что символизировало неразрывность союза.[1]
Символ силы и власти
В разные эпохи и у разных народов, роскошная шевелюра символизирует силу и/или мужественность (сродни волосы Самсона) и/или женственность, иногда явно, иногда завуалированно. Также принадлежность к знатному роду (сродни Авессалом, сын царя Давида).
Для подчёркивания этого качества иногда окрашиваются (аннато в бассейне Амазонки, хной на Ближнем Востоке и т. д.). Покрываются золой и глиной во многих этнических группах по случаю различных торжеств.
У франков раннего Средневековья длинные волосы были исключительной прерогативой королей и знати, о чём свидетельствует в своих хрониках Григорий Турский.
Буддийские и христианские монахи, как и представители многих других религий, в знак своего посвящения духовному служению и удаления от материального мира, совершают постриг. Также прядь волос состригают при крещении новообращённых в православной церкви.
Настоящая шевелюра на публике иногда скрывалась под вычурным париком (например, в Европе XVII—XVIII веков, в России — с Петра I, парики судей в современном суде и т. д.). Длинные волосы, требующие большего ухода, оставались привилегией знати, тогда как незнатные люди делали короткие практичные стрижки.
Скальп врага считался ценным трофеем у некоторых североамериканских индейцев. Солдаты в современных армиях в основном ограничиваются короткой стрижкой или бритой головой, чтобы уменьшить риск вспышки педикулеза, и для удобства в помывке и сушке головы. Для японских самураев отрезать волосы на голове считалось символом позора. Среди администрации и военной касты в традиционных обществах Китая и Кореи большое значение придавалось волосам и их длине.
Длинные волосы эпохи хиппи (1960-е) были символом бунта против установленного порядка.
Магические представления
Обещания или любовные обеты часто основывались на пряди волос с мощей святых людей.
По многочисленным поверьям, из украденных чужих волос можно было сделать любовные зелья или очаровать их владельца (см. например «Золотой осёл» Апулея). Поэтому состриженные волосы сжигали или скрывали, чтобы ими никто не мог воспользоваться в магических целях. Некоторые семьи сохраняли молочные зубы и пряди волос своих детей.
Во Вьетнаме существовал вид гадания в зависимости от положения волос.
Первая стрижка волос среди некоторых этнических групп была поводом для проведения торжеств и сложных ритуалов.
Знак траура или неистовости
Не расчёсывание шевелюры, посыпание волос землёй или пеплом, или отращивание волос у многих народов было знаком траура и/или обета (например, на Папуа-Новой Гвинее). В иконографии индуизма часто можно встретить страшных и жестоких богов с растрёпанными волосами, хаотично развевающимися вокруг головы. Сходны модели изображения Горгоны и Тифона в мифологии Древней Греции и Риме.
Согласно индусских верований, Вселенная была соткана из волос Шивы, которые задали направление ветрам и священной реке Ганг.
Выражения, связанные с волосами
- «Волосы встали дыбом» — крайняя степень ужаса или потрясения.
- «Волосы на себе рвать» — крайняя степень отчаяния и ярости.
- «Распущенность» — неприличное поведение.
- «Опростоволоситься» — попасть впросак.
- «Ни один волос(ок) не упадёт с (его) головы» — библейское выражение (1Цар, 14:45; 2Цар, 14:11; 3Цар, 1:52; Лк, 21:18) о том, кто будет в полной безопасности.[2]
См. также
- Восстановление волос
- Наращивание волос
- Ламинирование волос
Примечания
- (фр.) Don C. Talayesva, Soleil Hopi (Sun Chief), préfacé par C Lévi-Strauss, Paris 1959, p. 227.
- Л. Г. Кочедыков, Л. В. Жильцова «Краткий словарь библейских фразеологизмов»
Ссылки
- (фр.) Pierre Bouhanna, Pascal Reygagne et al., Pathologie du cheveu et du cuir chevelu, Masson, Paris, 1999 (réimpr. 2003), 336 p., ISBN 2-225-83221-8.
- (фр.) Christian Bromberger, Trichologiques. Une anthropologie des cheveux et des poils, Bayard, Montrouge, 2010, 255 p., ISBN 2-227471-86-7.
- (фр.) Danièle Pomey-Rey, Les cheveux et la vie (préf. de Didier Anzieu), Bayard, Paris, 1993, 198 p. ISBN 2-227004-39-8.